Книга пророка Иоиля
Глава 3 ⚑
Суд Божий в долине Иосафата
1 Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима,
3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.2 Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.3 И о народе Моем они бросали жребий, и отдавали мальчика за блудницу, и продавали девочку за вино, и пили.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.4 И что вы Мне, Тир, и Сидон, и все округи филистимские? Хотите ли воздать Мне возмездие? Хотите ли воздать Мне? Легко и скоро Я обращу возмездие ваше на головы ваши,
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.5 потому что вы взяли серебро Мое и золото Мое и наилучшие драгоценности Мои внесли в капища ваши,
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.6 и сынов Иудиных и сынов Иерусалима продавали сынам эллинов, чтобы удалить их от пределов их.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.7 Вот, Я подниму их из того места, куда вы продали их, и обращу мзду вашу на голову вашу.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.8 И предам сыновей ваших и дочерей ваших в руки сынов Иудиных, и они продадут их савейцам, народу отдаленному, – так Господь сказал. –
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.9 Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне, возбудите храбрых: пусть выступят, поднимутся все ратоборцы.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.10 Перекуйте плуги ваши на мечи и серпы ваши – на копья; слабый пусть говорит: „Я силен“».
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.11 Спешите и сходитесь, все народы окрестные, и соберитесь; туда, Господи, веди Твоих героев.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.12 «Пусть воспрянут народы и придут в долину Иосафата, ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.13 Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела; идите, спуститесь, ибо точило полно и подточилия переливаются, потому что злоба их велика».
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.14 Толпы, толпы в долине суда! Ибо близок день Господен к долине суда!
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.15 Солнце и луна померкнут, и звезды потеряют блеск свой.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.Благословение и оправдание Израиля
16 И возгремит Господь с Сиона и даст глас Свой из Иерусалима – содрогнутся небо и земля, но Господь будет защитой для народа Своего и обороной для сынов Израилевых.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.17 «Тогда узнаете, что Я – Господь, Бог ваш, обитающий на Сионе, на святой горе Моей; и будет Иерусалим святыней, и не будут уже иноплеменники проходить через него.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.18 И будет в тот день: горы будут капать вином, и холмы потекут молоком, и все русла иудейские наполнятся водой, а из дома Господнего выйдет источник и будет поить долину Ситтим.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.19 Египет сделается пустыней, и Эдом будет пустой степью – за то, что они притесняли сынов Иудиных и проливали невинную кровь в земле их.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.20 А Иуда будет жить вечно, и Иерусалим – в роды родов.
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.3:1 в те дни и в то... время.
Раздел начинается обетованиями Господа Своему народу (ср. Иер. 33,15; 50,4.20).возвращу плен Иуды и Иерусалима.
Иначе: "возвращу благополучие, счастье".3:2
Восстановление будет связано с совершением суда над всеми врагами народа Божия за совершенные ими злодеяния.в долину Иосафата.
Речь идет о "долине суда" (см. 14). Названия эти символические и местоположение долины неизвестно.рассеяли... разделили.
После увода в плен населения страна была поделена между завоевателями. С равным основанием могут подразумеваться депортации 722,701,598, 586 гг. до Р.Х. или даже какие-то мелкие пограничные конфликты (напр., Ам. 1,9.10).3:3
Участь взрослых пленников решалась при помощи жребия (Авд. 1,11; Наум 3,10), а детей распродавали или отдавали на поругание солдатам (Ам. 2,6).3:4 что вы Мне..?
Здесь возводятся обвинения против Тира и Сидона (прибрежных городов Финикии) и "округов Филистимских" (прибрежных районов Палестины, ср. Нав. 13,2.3) за то, что их обитатели занимались работорговлей. Пленников из Израиля продавали грекам (ст. 6) и идумеям (Ам. 1,6.9).3:5 серебро Мое и золото Мое.
Все принадлежит Господу (Агг. 2,8).3:6
Иудеев продавали грекам в столь отдаленные земли, что у них уже не оставалось никакой надежды на возвращение на родину.3:7
Возрожденный народ Божий свершит правосудие над Тиром, Сидоном и Филистией.3:8 продадут их Савеям.
Т.е. купцам и работорговцам из далекой Савы (3 Цар. 10,1-13; Иер. 6,20).3:9-12
Иоиль призывает приготовиться к битве "всех ратоборцев", заведомо зная, что они обречены, ибо противостоит им Сам Господь.3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья.
Ср. Ис. 2,4; Мих. 4,3.3:11 туда.
Т.е. на поле великого сражения, в долину Иосафатову.3:13
Как хлебные колосья созрели для серпа (Ис. 17,5), а виноградные гроздья – для точила (Ис. 63,3), так нечестивые народы готовы для "жатвы" (ср. Откр. 14,15.18.20), т.е. суда Божия.точило полно и подточилия переливаются.
Уподобление переполненных виноградным соком или молодым вином давильных прессов и чанов с преисполненными нечестием народами, собранными в долине суда.3:14 в долине суда.
Долина Иосафатова отождествляется с той долиной, где Господь совершит Свой суд над народами.близок.
Указание на неотвратимость дня Господня – суда над нечестивыми (1,15; 2,1.31).3:15 Солнце и луна... звезды.
Вся вселенная отзовется на пришествие дня Господня (2,10.31; Ам. 5,18).3:16 возгремит Господь... и даст глас Свой.
Небо и земля содрогнутся от гласа Господня (Пс. 28,3-9; Иер. 25,30; Ам. 1,2).защитою... и обороною.
Гнев Господень повергнет в прах нечестивых, но сохранен и благословен будет народ завета (Ис. 25,4; Пс. 45,2).3:17 Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе.
Основа уверенности Иудеи в покровительстве Господа в том, что народ знает о присутствии Самого Бога среди него, на Сионе (Пс. 45,5.6; Ис. 8,18; 52,1.2; Зах. 2,10; Откр. 21,3). Ср. 2,27.3:18
Завершается описание грядущих событий обетованием изобилия и блаженства (ср. 2,19-26).из дома Господня выйдет источник.
Храм иерусалимский станет истоком некоего животворного потока (Иез. 37,1-12; Пс. 45,5; Откр. 22,1.2), который напитает даже бесплодную долину Ситтим.3:19 Египет... Едом.
Т.е. враги Израиля (3 Цар. 14,25.26; 4 Цар. 23,29; Авд. 1,9-14), которые будут уничтожены в день Господень.3:20 жить вечно и... в роды родов.
В противоположность своим врагам Иудея и Иерусалим получат благословение и всегда будут заселены народом Божиим, возродившимся и укрепившимся (Иер. 17,25; Зах. 12,6).3:21 смою кровь... Господь будет обитать.
Напоминание о вечной суверенной власти Божией звучит как обетование спасения.21 Я смою кровь их, которую не смыл еще, и Господь будет обитать на Сионе».
3:1-21
В этой главе Иоиль пророчествует о дне Господнем, когда Бог совершит Свой последний суд над врагами Своего народа и превратит Сион в источник вечного благословения.