1-е послание к Коринфянам
Глава 4 ⚑
Апостолы Христовы
1 Итак, каждый должен разуметь нас как служителей Христовых и домостроителей тайн Божиих.
тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).3 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).4 Ибо хотя я ничего не знаю за собой, но тем не оправдываюсь; судья же мне Господь.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).5 Поэтому не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).6 Это, братья, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).7 Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).8 Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать!
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались зрелищем для мира, для ангелов и людей.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).11 Даже доныне терпим голод, и жажду, и наготу, и побои, и скитаемся,
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас – мы благословляем; гонят нас – мы терпим;
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).13 хулят нас – мы молимся; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).14 Не к постыжению вашему пишу это, но вразумляю вас как возлюбленных детей моих.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).15 Ибо хотя у вас тысячи наставников во Христе, но немного отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).16 Поэтому умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).17 Для этого я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде во всякой церкви.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).18 А некоторые у вас возгордились, как если бы я не должен был прийти к вам;
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).19 но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу,
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).20 ибо Царство Божие не в слове, а в силе.
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).тайн.
См. ком. к 2,7.4:3 я и сам не сужу о себе.
Хотя совесть Павла чиста (ст. 5), в конечном итоге только Бог оценит верность каждого.4:5 не судите никак.
Это не абсолютный запрет (ср. 5,2; 6,2); слова эти относятся к превратной критике самого Павла.Который и осветит скрытое во мраке.
На суде никто и ничто не избежит всепроникающего света Божия (см. Мф. 10,26 и парал. места).4:8-13
В этом фрагменте Павел прибегает к иронии, чтобы показать коринфянам, как мелочны их заботы и необъективна критика. Страдания Павла могут быть сравнимы с мукой и публичным унижением пленников, приговоренных к смерти (2 Кор. 11,23-30). И напротив, некоторые коринфяне почитают себя "достигшими" потому только, что не понимают, что означает быть "безумными Христа ради" (ст. 10).4:14 Не к постыжению вашему пишу сие.
В этих словах раскрывается пастырское сердце Павла. Предшествующие резкие слова послания имели целью не унизить адресатов, а обострить их чуткость к восприятию истины.4:15 тысячи наставников.
Коринфяне хвалились своей преданностью Аполлосу, Петру и другим, как бы говоря, что не нуждаются в Павле. Но апостол напоминает им, что его отеческое отношение к ним беспримерно.4:17 я послал к вам Тимофея.
Тимофей, очевидно, отбыл ранее, чем писалось послание (см. ком. к 16,10).4:18 Как я не иду к вам.
Группа коринфян утверждала, что Павел смел только заочно, а встретиться с ними лицом к лицу опасается (2 Кор. 10,1.2). Апостол посылает к ним Тимофея (ст. 17) не ради избежания неприятной встречи, так как он прибудет и сам. От них зависит, что произойдет, когда такое посещение состоится (ст. 21; 2 Кор. 13,1-10).21 Чего вы хотите? С жезлом прийти к вам или с любовью и духом кротости?
4:1 каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых.
Эти слова и последующие стихи несомненно указывают, что, по крайней мере, некоторые коринфяне осуждали и критиковали Павла (см. ком. к 2,1).