Евангелие от Марка
Глава 16 ⚑
Воскресение
1 По прошествии субботы Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова, и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его.
помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
2 И в первый день недели, очень рано, при восходе солнца, приходят к гробнице
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
3 и говорят между собой: «Кто отвалит нам камень от двери гробницы?»
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
4 И, взглянув, видят, что камень отвален, а он был весьма велик.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
5 И, войдя в гробницу, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду, и ужаснулись.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
6 Он же говорит им: «Не ужасайтесь. Вы ищете Иисуса Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
7 Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам».
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
8 И, выйдя, побежали от гробницы. Их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
Явление Иисуса Марии Магдалине
9 Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
10 Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим,
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
11 но они, услышав, что Он жив и она видела Его, не поверили.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
Явление Иисуса двум ученикам
12 После этого явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
13 И те, возвратившись, возвестили прочим, но и им не поверили.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
Явление Иисуса одиннадцати апостолам
14 Наконец явился самим одиннадцати, возлежавшим во время вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
15 И сказал им: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всему творению.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
16 Кто будет веровать и крестится, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
17 Уверовавших же будут сопровождать эти знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
18 будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы».
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
Вознесение
19 Итак, Господь после беседы с ними вознесся на небо и воссел одесную Бога.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
20 А они пошли и проповедовали везде при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь.
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.помазать.
Помазание тела умершего ароматическими маслами являлось символическим выражением любви и преданности.16:3 кто отвалит нам камень.
Ко входу в гробницу был привален большой камень (15,47; 16,4).16:5 войдя во гроб.
Точнее, в погребальное помещение, в дальнем конце которого было положено тело Иисуса.юношу.
Обычный юноша не мог заставить этих взрослых женщин "ужаснуться" (ст. 5). Таким образом, Марк подтверждает Мф. 28,2, где сказано, что это был ангел.16:6 Назарянина.
См. ком. к 1,24.Он воскрес.
Если Евангелие от Марка достигает своей кульминации в исповедании сотником Иисуса как Сына Божия (см. ком. к 15,39), то развязкой этой кульминации является объявление о воскресении Иисуса, свидетельствующее о том, что проповедь Иисуса о приходе Его Царства в силе является истиной (см. ком. к 1,15 и 9,1).16:7 и Петру.
Эти два слова являются свидетельством того, что Иисус не отверг Петра, хотя Петр трижды отрекся Иисуса.Он предваряет вас.
См. ком. к 14,28.16:8 никому... ничего... боялись.
Эти слова, очевидно, следует понимать так, что женщины ничего не сказали посторонним, потому что боялись властей (см. Лк. 24,9.10; Ин. 20,18).16:9-20
Эти стихи отсутствуют в некоторых из наиболее авторитетных кодексов, и если рассматривать данный факт с учетом отличий в стиле и лексике, то возникают серьезные сомнения относительно подлинности данного фрагмента.16:9 Марии Магдалине.
См. ком. к 15,40.16:12 двум из них.
Ср. Лк.24,13-35.16:15 идите по всему миру.
Ср. Мф. 28,19.16:16
См. статью "Крещение младенцев".16:17 знамения.
Об исполнении всего, что здесь предсказано (за исключением смертоносного яда), сообщается в книге Деяния святых Апостолов (см. также Рим. 15,19; Евр. 2,3.4).16:19 одесную Бога.
Т.е. по правую руку от Бога. Эта позиция символизирует исполнительную власть во Вселенной, которую Иисус разделяет с Богом Отцом (14,62; Флп. 2,9; ср. Пс. 109,1).16:20 при... подкреплении слова последующими знамениями.
См. ком. к ст. 17.Ин 20:1Лк 24:1Мф 28:1
Ин 20:12
Мф 26:32Мк 14:28
Ин 20:14Лк 8:2Мф 28:9
Лк 24:13
1Кор 15:57Ин 20:19Лк 24:36
Ис 2:352:10Ин 15:16Мф 28:19
Ин 12:48
1Кор 12:10Деян 2:4
Деян 28:8Иак 5:14Лк 10:19
Деян 1:9Лк 24:51Пс 109:1
1Кор 3:615:10Деян 14:3Евр 2:4
16:1 По прошествии субботы.
После захода солнца в субботу вечером.