✟
☰
✖

Книга Неемии

Глава 6 ⚑

Заговор против Неемии

1 Когда дошло до слуха Санаваллата, и Товии, и Гешема аравитянина, и прочих неприятелей наших, что я отстроил стену и не осталось в ней повреждений, – впрочем, до того времени я еще не ставил дверей в ворота, –

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

2 тогда прислал Санаваллат и Гешем ко мне сказать: «Приди, и сойдемся в одном из сел на равнине Оно». Они замышляли сделать мне зло.

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

3 Но я послал к ним послов сказать: «Я занят большим делом, не могу сойти; дело остановилось бы, если бы я оставил его и сошел к вам».

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

4 Четыре раза присылали они ко мне с таким же приглашением, и я отвечал им то же.

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

5 Тогда прислал ко мне Санаваллат в пятый раз своего слугу, у которого в руке было открытое письмо.

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

6 В нем было написано: «Слух носится у народов, и Гешем говорит, будто ты и иудеи задумали отпасть, для чего и строишь стену и хочешь быть у них царем, по тем же слухам;

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

7 и пророков поставил ты, чтобы они разглашали о тебе в Иерусалиме и говорили: „Царь иудейский!“ И такие речи дойдут до царя. Итак, приходи и посоветуемся вместе».

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

8 Но я послал к нему сказать: «Ничего такого не было, о чем ты говоришь; ты выдумал это своим умом».

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

9 Ибо все они стращали нас, думая: «Опустятся руки их от дела этого, и оно не состоится». Но я тем более укрепил руки мои.

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

10 Пришел я в дом Шемаии, сына Делаии, сына Мегетавела, и он заперся, и сказал: «Пойдем в дом Божий, внутрь храма, и запрем за собой двери храма, потому что придут убить тебя, и придут убить тебя ночью».

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

11 Но я сказал: «Может ли бежать такой человек, как я? Может ли такой, как я, войти в храм, чтобы остаться живым? Не пойду».

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

12 Я знал, что не Бог послал его, хотя он пророчески говорил мне, но что Товия и Санаваллат подкупили его.

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

13 Для того он был подкуплен, чтобы я устрашился, и сделал так, и согрешил, и чтобы имели обо мне худое мнение и преследовали меня за это укоризнами.

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

14 «Помяни, Боже мой, Товию и Санаваллата по этим делам их, а также пророчицу Ноадию и прочих пророков, которые хотели устрашить меня!»

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

Завершение работ

15 Стена была завершена в двадцать пятый день месяца елул, в пятьдесят два дня.

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

16 Когда услышали об этом все неприятели наши и увидели это все народы, которые вокруг нас, тогда они очень упали в глазах своих и познали, что это дело сделано Богом нашим.

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

17 Кроме того, в те дни знатнейшие иудеи много писали писем, которые посылались к Товии, а Товиины письма приходили к ним.

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

18 Ибо многие в Иудее были в клятвенном союзе с ним, потому что он был зятем Шехании, сына Араха, а сын его Иоханан взял за себя дочь Мешуллама, сына Верехии.

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19

19 Даже о доброте его они говорили при мне, и мои слова переносились к нему. Товия присылал письма, чтобы устрашить меня.

6:1-14 Новые попытки врагов Израиля запугать Неемию и лишить его народного доверия оканчиваются неудачей.
6:1 дошло до слуха Санаваллата. Напряженность конфликта постепенно нараставшая, теперь достигла своей высшей точки, поскольку стены уже фактически отстроены. На этом завершающем этапе враги пытались убить Неемию (ст. 2-4), запугать его (ст. 5-9), лишить его доверия в глазах народа (ст. 10-13).
6:2 Оно. Равнина Оно расположена на северо-западной окраине Иудеи. Это место – самое удаленное от Иерусалима.
сделать мне зло. Эту фразу можно понимать и в том смысле, что на равнине Оно враги хотели убить Неемию (ст. 10), и в том, что намеревались оклеветать его, обвинив в организации восстания против Персии.
6:3 дело остановилось бы. Неемия понял, то попытки вызвать его из города преследуют цель остановить строительные работы.
6:4 Четыре раза. Стороны проявляют особую настойчивость, так как конфликт достиг своей высшей точки.
6:5 открытое письмо. Обычно письма посылались запечатанными. Не запечатав письма, Санаваллат пожелал предать его содержание огласке, благодаря которой восстановление стен могло бы быть остановлено.
6:6-7 Изложенные здесь обвинения, вероятно, были небезосновательны, поскольку, городские стены восстанавливались; в истории Иудеи действительно были случаи восстаний против иноземных правителей; Неемия был известен как руководитель, преданный делу восстановления своей родины.
6:9 стращали нас... не состоится. Это письмо преследовало две цели: во-первых, запугать Неемию и, во-вторых, остановить строительство.
я тем более укрепил руки мои. Эта фраза на древнееврейском языке подразумевала молитвенное обращение к Богу (1,4).
6:10 Шемаии. Он, вероятно, был священником и пророком (ст. 12), что давало ему право входить в храм.
пойдем в дом Божий. После этих слов преследуемая Шемаией цель становится очевидной. Неемия имел право искать убежища у жертвенника во дворе храма (Исх. 21,12-14), но в сам храм он, не будучи священником, не имел права входить (Чис. 18,7). Неемия понял намерение Шемаии (ст. 13).
6:11 может ли бежать... человек..? Еще один пример мужества Неемии (см. ком. к 5,7).
6:12 Я знал. Исполнение совета Шемаии нарушило бы закон, поэтому Неемия понял, что Шемаия – ложный пророк (см. ком. к 5,7).
6:13 устрашился... имели... худое мнение. Замысел врагов состоял в том, чтобы запугать Неемию и толкнуть его на греховный поступок, что повлекло бы за собой прекращение работ по восстановлению городских стен.
6:14 Помяни. Третья молитва, в которой звучит "помяни" (см. ком. к 5,19), и вторая молитва о возмездии (см. ком. к 4,4.5), поскольку Неемия призывает Бога "помянуть" своих врагов для осуждения их.
6:15 Стена была совершена. Шестая и последняя попытка остановить работы по восстановлению стен провалилась.
Елула. Август-сентябрь 445 г. до Р.Х.
6:16 – 7,3 Хотя противодействия строительству стен прекратились с его завершением (ст. 16), попытки запугать Неемию продолжались (6,17-19). Неемия принимает меры по защите ворот города, дабы предотвратить возможную агрессию со стороны врагов Израиля (7,1-3).
6:16 Когда услышали об этом все неприятели наши. Исходя из этих слов, можно было бы предположить, что враги предпримут следующий шаг в развитии конфликта; они же, напротив, прекращают попытки воспрепятствовать восстановительным работам.
6:17-19 Если до сих пор оставалось неясным, каким же образом Неемии становились известны замыслы его врагов (ср. 6,2), а врагам Неемии – его планы (ср. 4,15), то теперь очевидно, что взаимообмен сведениями шел благодаря родственным связям Товии с теми, кто принимал участие в восстановлении стен.
6:18 Мешуллама. См. 3,4.30; 13,4.
Неем 13:2128
Чис 18:7
Исх 8:19