Книга Екклесиаста

Глава 5

О поспешных обещаниях

1 Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

2 Ибо как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

3 Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым; что обещал – исполни.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

4 Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

5 Не позволяй устам твоим вводить в грех плоть твою и не говори пред ангелом Божиим: „Это – ошибка!“ Для чего тебе делать, чтобы Бог прогневался на слово твое и разрушил дело рук твоих?

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

6 Ибо во множестве сновидений, как и во множестве слов, – много суеты; но ты бойся Бога.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

О тщетности богатства

7 Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому; потому что над высоким наблюдает высший, а над ними еще высший;

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

8 превосходство же страны в целом есть царь, заботящийся о стране.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

9 Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это – суета!

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

10 Умножается имущество – умножаются и потребляющие его. И какое благо для владеющего им, разве только смотреть своими глазами?

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

11 Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

12 Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое владельцем его во вред себе.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

13 И гибнет богатство это от несчастных случаев; родил он сына, и ничего нет в руках у него.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

14 Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понести в руке своей.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

15 И это тяжкий недуг: каким пришел он, таким и отходит. Какая же польза ему, что он трудился на ветер?

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

16 А он во все дни свои ел впотьмах, в большом раздражении, в огорчении и досаде.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

17 Вот еще что я нашел доброго и приятного: есть, и пить, и наслаждаться добром во всех трудах своих, какими кто трудится под солнцем во все дни жизни своей, которые дал ему Бог; потому что это – его доля.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

18 И если какому человеку Бог дал богатство и имущество и дал ему власть пользоваться ими и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это – дар Божий.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".

19 Недолго будут у него в памяти дни жизни его, потому Бог и вознаграждает его радостью сердца его.

5:1 языком твоим. Сокровенные мысли выражаются в словах, слетающих с языка. Бог будет судить за них (Мф. 12,34-37).
5:3-4 обет. Добровольное сознательное обещание, данное Богу (Втор. 23,21-23).
исполнить. Бог требует полной преданности Ему.
5:5 устам. См. ком. к ст. 1.
Ангелом. Это слово, означающее "посланник", может относиться как к ангелу Господню, так и к посланному Богом пророку (Мал. 2,7).
5:6 бойся. Иначе: "благоговеть". См. 3,14.
5:7-16 Богатство имеет свою оборотную сторону – жадность.
5:7 не удивляйся. Угнетение и несправедливость неизбежны в человеческом обществе. Зависть свойственна как богатым (ст. 9), так и бедным (4,4-16).
5:9-11 любит серебро. Алчность лишает человека сна. Довольство приносит отдых и покой (ср. 1 Тим. 6,6-10).
5:12-16 Соломон размышляет над трагедиями, источником которых является невозможность воспользоваться богатством или его потеря. Последняя постигает каждого человека с его смертью. Поэтому земные труды, угнетающие человека, тщетны.
5:17 – 6,7 Бог Сам Своей суверенной властью распределяет богатства.
5:17-19 Величайшая мудрость заключается в том, что человек должен наслаждаться жизнью, которую дал ему Бог, но это возможно только если Бог дал богатство и имущество, если дал власть пользоваться от них, то брать можно только свою долю... от трудов своих.
Это дар Божий , и человека, который понимает и принимает этот дар, "Бог... вознаграждает... радостью сердца его".