Книга пророка Захарии
Глава 10 ⚑
Об избавлении народа Божьего
1 Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молнией и даст вам обильный дождь, каждому – злак на поле.
10:1 Просите у Господа дождя.
Благословения, обещанные в 9,17, будут дарованы в зависимости от соизволения Божиего. В Ветхом Завете даруемые свыше духовные и материальные блага тесно взаимосвязаны между собой.10:2 терафимы... вещуны... рассказывают сны лживые.
Терафимы – идолы, почитавшиеся как домашние божества (Быт. 31,19). Попытки с помощью оккультных методов предсказывать будущее запрещены народу Божиему (Втор. 18,9-13). Свою мудрость народ получает от слова Божиего (Притч. 1,7).нет пастыря.
Вожди Израиля и Иудеи часто были упрекаемы в том, что управляли народом Божиим не в согласии с волей Господа.10:3 На пастырей воспылал гнев Мой... посетит Господь Саваоф стадо Свое.
См. Иез. 34,1-31.славного коня.
Коня, снаряженного для битвы. Символ силы иудейского народа, которая опирается на всемогущество Божие (ст. 6).10:4 краеугольный камень... гвоздь... лук для брани... все народоправители.
Указания на Мессию. Иисус был из колена Иудина (Евр. 7,14) и пришел во исполнение обетования пришествия Властителя, Который покорит всех земных владык. См. ком. к Быт. 49,10 и Мих. 5,2.10:6 Я Господь Бог их, и услышу их.
Еще одно важное подтверждение проистекающей из завета связи между Богом и Его народом. Бог спасает Свой народ в силу Своей вечной верности ему (8,8 и ком. и Иер. 33,3).10:8 дам... знак.
Евр.: "свистну". Это же выражение использует Исаия (5,26), говоря о том, что Бог призовет ассирийское войско.соберу.
Из чужих стран, по которым они были рассеяны (Втор. 30,1-10).так же многочисленны, как прежде.
Во исполнение обещания, данного Богом в завете Аврааму (Быт. 15,5; 17,6).10:10 земли Египетской... Ассирии.
Когда Бог приведет Свой народ обратно в землю обетованную, то это будет словно второй исход. Как и при первом исходе, некоторая часть язычников испытает на себе спасительную благодать Божию (Ис. 19,25). В ст. 10-12 пророк оповещает о грядущем пришествии Христа в мир. Истинное искупление и радость отеческой любви Божией придут от Господа Иисуса Христа.10:11 гордость Ассура... скипетр... у Египта.
Когда народ Божий покидает земли других народов, Бог выносит этим народам осуждение, как Он сделал по отношению к Египту при первом исходе.10:12 Укреплю их... они будут ходить во имя Его.
Господь Сам становится источником силы для Своего народа (Ис. 40,28-31; Флп. 4,13). "Ходить во имя Его" означает опираться на руководство и мудрость Господа во всем, что мы делаем (Втор. 6,4-9).Иер 14:22
Ис 8:19Иер 10:8Мф 9:36
Ис 25:10
Соф 3:15
Ин 16:22
Ис 5:26
Втор 4:27
Ис 11:11
Исх 14:16
Ис 45:25Мих 4:5
2 Ибо терафимы говорят пустое, и вещуны видят ложное и рассказывают сны лживые; они утешают пустотой; поэтому они бродят, как овцы, бедствуют, потому что нет пастыря.
10:1-12
Эта глава содержит упрек народу иудейскому и, в особенности, его вождям за то, что они искали мудрости и советов у идолов (ст. 2). На проявленное народом своеволие Бог отвечает, что Он Сам будет его пастырем. Мессия часто изображается в облике Пастыря-Царя, подобно Давиду (Иез. 34,1-31; Иер. 23,1-8).10:1 Просите у Господа дождя.
Благословения, обещанные в 9,17, будут дарованы в зависимости от соизволения Божиего. В Ветхом Завете даруемые свыше духовные и материальные блага тесно взаимосвязаны между собой.10:2 терафимы... вещуны... рассказывают сны лживые.
Терафимы – идолы, почитавшиеся как домашние божества (Быт. 31,19). Попытки с помощью оккультных методов предсказывать будущее запрещены народу Божиему (Втор. 18,9-13). Свою мудрость народ получает от слова Божиего (Притч. 1,7).нет пастыря.
Вожди Израиля и Иудеи часто были упрекаемы в том, что управляли народом Божиим не в согласии с волей Господа.10:3 На пастырей воспылал гнев Мой... посетит Господь Саваоф стадо Свое.
См. Иез. 34,1-31.славного коня.
Коня, снаряженного для битвы. Символ силы иудейского народа, которая опирается на всемогущество Божие (ст. 6).10:4 краеугольный камень... гвоздь... лук для брани... все народоправители.
Указания на Мессию. Иисус был из колена Иудина (Евр. 7,14) и пришел во исполнение обетования пришествия Властителя, Который покорит всех земных владык. См. ком. к Быт. 49,10 и Мих. 5,2.10:6 Я Господь Бог их, и услышу их.
Еще одно важное подтверждение проистекающей из завета связи между Богом и Его народом. Бог спасает Свой народ в силу Своей вечной верности ему (8,8 и ком. и Иер. 33,3).10:8 дам... знак.
Евр.: "свистну". Это же выражение использует Исаия (5,26), говоря о том, что Бог призовет ассирийское войско.соберу.
Из чужих стран, по которым они были рассеяны (Втор. 30,1-10).так же многочисленны, как прежде.
Во исполнение обещания, данного Богом в завете Аврааму (Быт. 15,5; 17,6).10:10 земли Египетской... Ассирии.
Когда Бог приведет Свой народ обратно в землю обетованную, то это будет словно второй исход. Как и при первом исходе, некоторая часть язычников испытает на себе спасительную благодать Божию (Ис. 19,25). В ст. 10-12 пророк оповещает о грядущем пришествии Христа в мир. Истинное искупление и радость отеческой любви Божией придут от Господа Иисуса Христа.10:11 гордость Ассура... скипетр... у Египта.
Когда народ Божий покидает земли других народов, Бог выносит этим народам осуждение, как Он сделал по отношению к Египту при первом исходе.10:12 Укреплю их... они будут ходить во имя Его.
Господь Сам становится источником силы для Своего народа (Ис. 40,28-31; Флп. 4,13). "Ходить во имя Его" означает опираться на руководство и мудрость Господа во всем, что мы делаем (Втор. 6,4-9).Иер 14:22
Ис 8:19Иер 10:8Мф 9:36
Ис 25:10
Соф 3:15
Ин 16:22
Ис 5:26
Втор 4:27
Ис 11:11
Исх 14:16
Ис 45:25Мих 4:5
3 «На пастырей воспылал гнев Мой, и козлов Я накажу; ибо посетит Господь Саваоф стадо Свое, дом Иудин, и поставит их, как славного коня Своего на брани.
10:1-12
Эта глава содержит упрек народу иудейскому и, в особенности, его вождям за то, что они искали мудрости и советов у идолов (ст. 2). На проявленное народом своеволие Бог отвечает, что Он Сам будет его пастырем. Мессия часто изображается в облике Пастыря-Царя, подобно Давиду (Иез. 34,1-31; Иер. 23,1-8).10:1 Просите у Господа дождя.
Благословения, обещанные в 9,17, будут дарованы в зависимости от соизволения Божиего. В Ветхом Завете даруемые свыше духовные и материальные блага тесно взаимосвязаны между собой.10:2 терафимы... вещуны... рассказывают сны лживые.
Терафимы – идолы, почитавшиеся как домашние божества (Быт. 31,19). Попытки с помощью оккультных методов предсказывать будущее запрещены народу Божиему (Втор. 18,9-13). Свою мудрость народ получает от слова Божиего (Притч. 1,7).нет пастыря.
Вожди Израиля и Иудеи часто были упрекаемы в том, что управляли народом Божиим не в согласии с волей Господа.10:3 На пастырей воспылал гнев Мой... посетит Господь Саваоф стадо Свое.
См. Иез. 34,1-31.славного коня.
Коня, снаряженного для битвы. Символ силы иудейского народа, которая опирается на всемогущество Божие (ст. 6).10:4 краеугольный камень... гвоздь... лук для брани... все народоправители.
Указания на Мессию. Иисус был из колена Иудина (Евр. 7,14) и пришел во исполнение обетования пришествия Властителя, Который покорит всех земных владык. См. ком. к Быт. 49,10 и Мих. 5,2.10:6 Я Господь Бог их, и услышу их.
Еще одно важное подтверждение проистекающей из завета связи между Богом и Его народом. Бог спасает Свой народ в силу Своей вечной верности ему (8,8 и ком. и Иер. 33,3).10:8 дам... знак.
Евр.: "свистну". Это же выражение использует Исаия (5,26), говоря о том, что Бог призовет ассирийское войско.соберу.
Из чужих стран, по которым они были рассеяны (Втор. 30,1-10).так же многочисленны, как прежде.
Во исполнение обещания, данного Богом в завете Аврааму (Быт. 15,5; 17,6).10:10 земли Египетской... Ассирии.
Когда Бог приведет Свой народ обратно в землю обетованную, то это будет словно второй исход. Как и при первом исходе, некоторая часть язычников испытает на себе спасительную благодать Божию (Ис. 19,25). В ст. 10-12 пророк оповещает о грядущем пришествии Христа в мир. Истинное искупление и радость отеческой любви Божией придут от Господа Иисуса Христа.10:11 гордость Ассура... скипетр... у Египта.
Когда народ Божий покидает земли других народов, Бог выносит этим народам осуждение, как Он сделал по отношению к Египту при первом исходе.10:12 Укреплю их... они будут ходить во имя Его.
Господь Сам становится источником силы для Своего народа (Ис. 40,28-31; Флп. 4,13). "Ходить во имя Его" означает опираться на руководство и мудрость Господа во всем, что мы делаем (Втор. 6,4-9).Иер 14:22
Ис 8:19Иер 10:8Мф 9:36
Ис 25:10
Соф 3:15
Ин 16:22
Ис 5:26
Втор 4:27
Ис 11:11
Исх 14:16
Ис 45:25Мих 4:5
4 Из него будет краеугольный камень, из него – гвоздь, из него – лук для брани, из него произойдут все народоправители.
10:1-12
Эта глава содержит упрек народу иудейскому и, в особенности, его вождям за то, что они искали мудрости и советов у идолов (ст. 2). На проявленное народом своеволие Бог отвечает, что Он Сам будет его пастырем. Мессия часто изображается в облике Пастыря-Царя, подобно Давиду (Иез. 34,1-31; Иер. 23,1-8).10:1 Просите у Господа дождя.
Благословения, обещанные в 9,17, будут дарованы в зависимости от соизволения Божиего. В Ветхом Завете даруемые свыше духовные и материальные блага тесно взаимосвязаны между собой.10:2 терафимы... вещуны... рассказывают сны лживые.
Терафимы – идолы, почитавшиеся как домашние божества (Быт. 31,19). Попытки с помощью оккультных методов предсказывать будущее запрещены народу Божиему (Втор. 18,9-13). Свою мудрость народ получает от слова Божиего (Притч. 1,7).нет пастыря.
Вожди Израиля и Иудеи часто были упрекаемы в том, что управляли народом Божиим не в согласии с волей Господа.10:3 На пастырей воспылал гнев Мой... посетит Господь Саваоф стадо Свое.
См. Иез. 34,1-31.славного коня.
Коня, снаряженного для битвы. Символ силы иудейского народа, которая опирается на всемогущество Божие (ст. 6).10:4 краеугольный камень... гвоздь... лук для брани... все народоправители.
Указания на Мессию. Иисус был из колена Иудина (Евр. 7,14) и пришел во исполнение обетования пришествия Властителя, Который покорит всех земных владык. См. ком. к Быт. 49,10 и Мих. 5,2.10:6 Я Господь Бог их, и услышу их.
Еще одно важное подтверждение проистекающей из завета связи между Богом и Его народом. Бог спасает Свой народ в силу Своей вечной верности ему (8,8 и ком. и Иер. 33,3).10:8 дам... знак.
Евр.: "свистну". Это же выражение использует Исаия (5,26), говоря о том, что Бог призовет ассирийское войско.соберу.
Из чужих стран, по которым они были рассеяны (Втор. 30,1-10).так же многочисленны, как прежде.
Во исполнение обещания, данного Богом в завете Аврааму (Быт. 15,5; 17,6).10:10 земли Египетской... Ассирии.
Когда Бог приведет Свой народ обратно в землю обетованную, то это будет словно второй исход. Как и при первом исходе, некоторая часть язычников испытает на себе спасительную благодать Божию (Ис. 19,25). В ст. 10-12 пророк оповещает о грядущем пришествии Христа в мир. Истинное искупление и радость отеческой любви Божией придут от Господа Иисуса Христа.10:11 гордость Ассура... скипетр... у Египта.
Когда народ Божий покидает земли других народов, Бог выносит этим народам осуждение, как Он сделал по отношению к Египту при первом исходе.10:12 Укреплю их... они будут ходить во имя Его.
Господь Сам становится источником силы для Своего народа (Ис. 40,28-31; Флп. 4,13). "Ходить во имя Его" означает опираться на руководство и мудрость Господа во всем, что мы делаем (Втор. 6,4-9).Иер 14:22
Ис 8:19Иер 10:8Мф 9:36
Ис 25:10
Соф 3:15
Ин 16:22
Ис 5:26
Втор 4:27
Ис 11:11
Исх 14:16
Ис 45:25Мих 4:5
5 И они будут как герои, попирающие врагов на войне, как уличную грязь, и будут сражаться, потому что Господь с ними, и посрамят всадников на конях.
10:1-12
Эта глава содержит упрек народу иудейскому и, в особенности, его вождям за то, что они искали мудрости и советов у идолов (ст. 2). На проявленное народом своеволие Бог отвечает, что Он Сам будет его пастырем. Мессия часто изображается в облике Пастыря-Царя, подобно Давиду (Иез. 34,1-31; Иер. 23,1-8).10:1 Просите у Господа дождя.
Благословения, обещанные в 9,17, будут дарованы в зависимости от соизволения Божиего. В Ветхом Завете даруемые свыше духовные и материальные блага тесно взаимосвязаны между собой.10:2 терафимы... вещуны... рассказывают сны лживые.
Терафимы – идолы, почитавшиеся как домашние божества (Быт. 31,19). Попытки с помощью оккультных методов предсказывать будущее запрещены народу Божиему (Втор. 18,9-13). Свою мудрость народ получает от слова Божиего (Притч. 1,7).нет пастыря.
Вожди Израиля и Иудеи часто были упрекаемы в том, что управляли народом Божиим не в согласии с волей Господа.10:3 На пастырей воспылал гнев Мой... посетит Господь Саваоф стадо Свое.
См. Иез. 34,1-31.славного коня.
Коня, снаряженного для битвы. Символ силы иудейского народа, которая опирается на всемогущество Божие (ст. 6).10:4 краеугольный камень... гвоздь... лук для брани... все народоправители.
Указания на Мессию. Иисус был из колена Иудина (Евр. 7,14) и пришел во исполнение обетования пришествия Властителя, Который покорит всех земных владык. См. ком. к Быт. 49,10 и Мих. 5,2.10:6 Я Господь Бог их, и услышу их.
Еще одно важное подтверждение проистекающей из завета связи между Богом и Его народом. Бог спасает Свой народ в силу Своей вечной верности ему (8,8 и ком. и Иер. 33,3).10:8 дам... знак.
Евр.: "свистну". Это же выражение использует Исаия (5,26), говоря о том, что Бог призовет ассирийское войско.соберу.
Из чужих стран, по которым они были рассеяны (Втор. 30,1-10).так же многочисленны, как прежде.
Во исполнение обещания, данного Богом в завете Аврааму (Быт. 15,5; 17,6).10:10 земли Египетской... Ассирии.
Когда Бог приведет Свой народ обратно в землю обетованную, то это будет словно второй исход. Как и при первом исходе, некоторая часть язычников испытает на себе спасительную благодать Божию (Ис. 19,25). В ст. 10-12 пророк оповещает о грядущем пришествии Христа в мир. Истинное искупление и радость отеческой любви Божией придут от Господа Иисуса Христа.10:11 гордость Ассура... скипетр... у Египта.
Когда народ Божий покидает земли других народов, Бог выносит этим народам осуждение, как Он сделал по отношению к Египту при первом исходе.10:12 Укреплю их... они будут ходить во имя Его.
Господь Сам становится источником силы для Своего народа (Ис. 40,28-31; Флп. 4,13). "Ходить во имя Его" означает опираться на руководство и мудрость Господа во всем, что мы делаем (Втор. 6,4-9).Иер 14:22
Ис 8:19Иер 10:8Мф 9:36
Ис 25:10
Соф 3:15
Ин 16:22
Ис 5:26
Втор 4:27
Ис 11:11
Исх 14:16
Ис 45:25Мих 4:5
6 И укреплю дом Иудин, и спасу дом Иосифов, и возвращу их, потому что Я умилосердился над ними; и они будут, как бы Я не оставлял их; ибо Я Господь, Бог их, и услышу их.
10:1-12
Эта глава содержит упрек народу иудейскому и, в особенности, его вождям за то, что они искали мудрости и советов у идолов (ст. 2). На проявленное народом своеволие Бог отвечает, что Он Сам будет его пастырем. Мессия часто изображается в облике Пастыря-Царя, подобно Давиду (Иез. 34,1-31; Иер. 23,1-8).10:1 Просите у Господа дождя.
Благословения, обещанные в 9,17, будут дарованы в зависимости от соизволения Божиего. В Ветхом Завете даруемые свыше духовные и материальные блага тесно взаимосвязаны между собой.10:2 терафимы... вещуны... рассказывают сны лживые.
Терафимы – идолы, почитавшиеся как домашние божества (Быт. 31,19). Попытки с помощью оккультных методов предсказывать будущее запрещены народу Божиему (Втор. 18,9-13). Свою мудрость народ получает от слова Божиего (Притч. 1,7).нет пастыря.
Вожди Израиля и Иудеи часто были упрекаемы в том, что управляли народом Божиим не в согласии с волей Господа.10:3 На пастырей воспылал гнев Мой... посетит Господь Саваоф стадо Свое.
См. Иез. 34,1-31.славного коня.
Коня, снаряженного для битвы. Символ силы иудейского народа, которая опирается на всемогущество Божие (ст. 6).10:4 краеугольный камень... гвоздь... лук для брани... все народоправители.
Указания на Мессию. Иисус был из колена Иудина (Евр. 7,14) и пришел во исполнение обетования пришествия Властителя, Который покорит всех земных владык. См. ком. к Быт. 49,10 и Мих. 5,2.10:6 Я Господь Бог их, и услышу их.
Еще одно важное подтверждение проистекающей из завета связи между Богом и Его народом. Бог спасает Свой народ в силу Своей вечной верности ему (8,8 и ком. и Иер. 33,3).10:8 дам... знак.
Евр.: "свистну". Это же выражение использует Исаия (5,26), говоря о том, что Бог призовет ассирийское войско.соберу.
Из чужих стран, по которым они были рассеяны (Втор. 30,1-10).так же многочисленны, как прежде.
Во исполнение обещания, данного Богом в завете Аврааму (Быт. 15,5; 17,6).10:10 земли Египетской... Ассирии.
Когда Бог приведет Свой народ обратно в землю обетованную, то это будет словно второй исход. Как и при первом исходе, некоторая часть язычников испытает на себе спасительную благодать Божию (Ис. 19,25). В ст. 10-12 пророк оповещает о грядущем пришествии Христа в мир. Истинное искупление и радость отеческой любви Божией придут от Господа Иисуса Христа.10:11 гордость Ассура... скипетр... у Египта.
Когда народ Божий покидает земли других народов, Бог выносит этим народам осуждение, как Он сделал по отношению к Египту при первом исходе.10:12 Укреплю их... они будут ходить во имя Его.
Господь Сам становится источником силы для Своего народа (Ис. 40,28-31; Флп. 4,13). "Ходить во имя Его" означает опираться на руководство и мудрость Господа во всем, что мы делаем (Втор. 6,4-9).Иер 14:22
Ис 8:19Иер 10:8Мф 9:36
Ис 25:10
Соф 3:15
Ин 16:22
Ис 5:26
Втор 4:27
Ис 11:11
Исх 14:16
Ис 45:25Мих 4:5
7 Как герой будет Ефрем; возвеселится сердце их, как от вина; и увидят это сыны их, и возрадуются; в восторге будет сердце их о Господе.
10:1-12
Эта глава содержит упрек народу иудейскому и, в особенности, его вождям за то, что они искали мудрости и советов у идолов (ст. 2). На проявленное народом своеволие Бог отвечает, что Он Сам будет его пастырем. Мессия часто изображается в облике Пастыря-Царя, подобно Давиду (Иез. 34,1-31; Иер. 23,1-8).10:1 Просите у Господа дождя.
Благословения, обещанные в 9,17, будут дарованы в зависимости от соизволения Божиего. В Ветхом Завете даруемые свыше духовные и материальные блага тесно взаимосвязаны между собой.10:2 терафимы... вещуны... рассказывают сны лживые.
Терафимы – идолы, почитавшиеся как домашние божества (Быт. 31,19). Попытки с помощью оккультных методов предсказывать будущее запрещены народу Божиему (Втор. 18,9-13). Свою мудрость народ получает от слова Божиего (Притч. 1,7).нет пастыря.
Вожди Израиля и Иудеи часто были упрекаемы в том, что управляли народом Божиим не в согласии с волей Господа.10:3 На пастырей воспылал гнев Мой... посетит Господь Саваоф стадо Свое.
См. Иез. 34,1-31.славного коня.
Коня, снаряженного для битвы. Символ силы иудейского народа, которая опирается на всемогущество Божие (ст. 6).10:4 краеугольный камень... гвоздь... лук для брани... все народоправители.
Указания на Мессию. Иисус был из колена Иудина (Евр. 7,14) и пришел во исполнение обетования пришествия Властителя, Который покорит всех земных владык. См. ком. к Быт. 49,10 и Мих. 5,2.10:6 Я Господь Бог их, и услышу их.
Еще одно важное подтверждение проистекающей из завета связи между Богом и Его народом. Бог спасает Свой народ в силу Своей вечной верности ему (8,8 и ком. и Иер. 33,3).10:8 дам... знак.
Евр.: "свистну". Это же выражение использует Исаия (5,26), говоря о том, что Бог призовет ассирийское войско.соберу.
Из чужих стран, по которым они были рассеяны (Втор. 30,1-10).так же многочисленны, как прежде.
Во исполнение обещания, данного Богом в завете Аврааму (Быт. 15,5; 17,6).10:10 земли Египетской... Ассирии.
Когда Бог приведет Свой народ обратно в землю обетованную, то это будет словно второй исход. Как и при первом исходе, некоторая часть язычников испытает на себе спасительную благодать Божию (Ис. 19,25). В ст. 10-12 пророк оповещает о грядущем пришествии Христа в мир. Истинное искупление и радость отеческой любви Божией придут от Господа Иисуса Христа.10:11 гордость Ассура... скипетр... у Египта.
Когда народ Божий покидает земли других народов, Бог выносит этим народам осуждение, как Он сделал по отношению к Египту при первом исходе.10:12 Укреплю их... они будут ходить во имя Его.
Господь Сам становится источником силы для Своего народа (Ис. 40,28-31; Флп. 4,13). "Ходить во имя Его" означает опираться на руководство и мудрость Господа во всем, что мы делаем (Втор. 6,4-9).Иер 14:22
Ис 8:19Иер 10:8Мф 9:36
Ис 25:10
Соф 3:15
Ин 16:22
Ис 5:26
Втор 4:27
Ис 11:11
Исх 14:16
Ис 45:25Мих 4:5
8 Я дам им знак и соберу их, потому что Я искупил их; они будут так же многочисленны, как прежде;
10:1-12
Эта глава содержит упрек народу иудейскому и, в особенности, его вождям за то, что они искали мудрости и советов у идолов (ст. 2). На проявленное народом своеволие Бог отвечает, что Он Сам будет его пастырем. Мессия часто изображается в облике Пастыря-Царя, подобно Давиду (Иез. 34,1-31; Иер. 23,1-8).10:1 Просите у Господа дождя.
Благословения, обещанные в 9,17, будут дарованы в зависимости от соизволения Божиего. В Ветхом Завете даруемые свыше духовные и материальные блага тесно взаимосвязаны между собой.10:2 терафимы... вещуны... рассказывают сны лживые.
Терафимы – идолы, почитавшиеся как домашние божества (Быт. 31,19). Попытки с помощью оккультных методов предсказывать будущее запрещены народу Божиему (Втор. 18,9-13). Свою мудрость народ получает от слова Божиего (Притч. 1,7).нет пастыря.
Вожди Израиля и Иудеи часто были упрекаемы в том, что управляли народом Божиим не в согласии с волей Господа.10:3 На пастырей воспылал гнев Мой... посетит Господь Саваоф стадо Свое.
См. Иез. 34,1-31.славного коня.
Коня, снаряженного для битвы. Символ силы иудейского народа, которая опирается на всемогущество Божие (ст. 6).10:4 краеугольный камень... гвоздь... лук для брани... все народоправители.
Указания на Мессию. Иисус был из колена Иудина (Евр. 7,14) и пришел во исполнение обетования пришествия Властителя, Который покорит всех земных владык. См. ком. к Быт. 49,10 и Мих. 5,2.10:6 Я Господь Бог их, и услышу их.
Еще одно важное подтверждение проистекающей из завета связи между Богом и Его народом. Бог спасает Свой народ в силу Своей вечной верности ему (8,8 и ком. и Иер. 33,3).10:8 дам... знак.
Евр.: "свистну". Это же выражение использует Исаия (5,26), говоря о том, что Бог призовет ассирийское войско.соберу.
Из чужих стран, по которым они были рассеяны (Втор. 30,1-10).так же многочисленны, как прежде.
Во исполнение обещания, данного Богом в завете Аврааму (Быт. 15,5; 17,6).10:10 земли Египетской... Ассирии.
Когда Бог приведет Свой народ обратно в землю обетованную, то это будет словно второй исход. Как и при первом исходе, некоторая часть язычников испытает на себе спасительную благодать Божию (Ис. 19,25). В ст. 10-12 пророк оповещает о грядущем пришествии Христа в мир. Истинное искупление и радость отеческой любви Божией придут от Господа Иисуса Христа.10:11 гордость Ассура... скипетр... у Египта.
Когда народ Божий покидает земли других народов, Бог выносит этим народам осуждение, как Он сделал по отношению к Египту при первом исходе.10:12 Укреплю их... они будут ходить во имя Его.
Господь Сам становится источником силы для Своего народа (Ис. 40,28-31; Флп. 4,13). "Ходить во имя Его" означает опираться на руководство и мудрость Господа во всем, что мы делаем (Втор. 6,4-9).Иер 14:22
Ис 8:19Иер 10:8Мф 9:36
Ис 25:10
Соф 3:15
Ин 16:22
Ис 5:26
Втор 4:27
Ис 11:11
Исх 14:16
Ис 45:25Мих 4:5
9 и расселю их между народами, и в отдаленных странах они будут вспоминать обо Мне, и будут жить с детьми своими, и возвратятся;
10:1-12
Эта глава содержит упрек народу иудейскому и, в особенности, его вождям за то, что они искали мудрости и советов у идолов (ст. 2). На проявленное народом своеволие Бог отвечает, что Он Сам будет его пастырем. Мессия часто изображается в облике Пастыря-Царя, подобно Давиду (Иез. 34,1-31; Иер. 23,1-8).10:1 Просите у Господа дождя.
Благословения, обещанные в 9,17, будут дарованы в зависимости от соизволения Божиего. В Ветхом Завете даруемые свыше духовные и материальные блага тесно взаимосвязаны между собой.10:2 терафимы... вещуны... рассказывают сны лживые.
Терафимы – идолы, почитавшиеся как домашние божества (Быт. 31,19). Попытки с помощью оккультных методов предсказывать будущее запрещены народу Божиему (Втор. 18,9-13). Свою мудрость народ получает от слова Божиего (Притч. 1,7).нет пастыря.
Вожди Израиля и Иудеи часто были упрекаемы в том, что управляли народом Божиим не в согласии с волей Господа.10:3 На пастырей воспылал гнев Мой... посетит Господь Саваоф стадо Свое.
См. Иез. 34,1-31.славного коня.
Коня, снаряженного для битвы. Символ силы иудейского народа, которая опирается на всемогущество Божие (ст. 6).10:4 краеугольный камень... гвоздь... лук для брани... все народоправители.
Указания на Мессию. Иисус был из колена Иудина (Евр. 7,14) и пришел во исполнение обетования пришествия Властителя, Который покорит всех земных владык. См. ком. к Быт. 49,10 и Мих. 5,2.10:6 Я Господь Бог их, и услышу их.
Еще одно важное подтверждение проистекающей из завета связи между Богом и Его народом. Бог спасает Свой народ в силу Своей вечной верности ему (8,8 и ком. и Иер. 33,3).10:8 дам... знак.
Евр.: "свистну". Это же выражение использует Исаия (5,26), говоря о том, что Бог призовет ассирийское войско.соберу.
Из чужих стран, по которым они были рассеяны (Втор. 30,1-10).так же многочисленны, как прежде.
Во исполнение обещания, данного Богом в завете Аврааму (Быт. 15,5; 17,6).10:10 земли Египетской... Ассирии.
Когда Бог приведет Свой народ обратно в землю обетованную, то это будет словно второй исход. Как и при первом исходе, некоторая часть язычников испытает на себе спасительную благодать Божию (Ис. 19,25). В ст. 10-12 пророк оповещает о грядущем пришествии Христа в мир. Истинное искупление и радость отеческой любви Божией придут от Господа Иисуса Христа.10:11 гордость Ассура... скипетр... у Египта.
Когда народ Божий покидает земли других народов, Бог выносит этим народам осуждение, как Он сделал по отношению к Египту при первом исходе.10:12 Укреплю их... они будут ходить во имя Его.
Господь Сам становится источником силы для Своего народа (Ис. 40,28-31; Флп. 4,13). "Ходить во имя Его" означает опираться на руководство и мудрость Господа во всем, что мы делаем (Втор. 6,4-9).Иер 14:22
Ис 8:19Иер 10:8Мф 9:36
Ис 25:10
Соф 3:15
Ин 16:22
Ис 5:26
Втор 4:27
Ис 11:11
Исх 14:16
Ис 45:25Мих 4:5
10 и возвращу их из земли египетской, и из Ассирии соберу их, и приведу их в землю галаадскую и на Ливан, и недостанет места для них.
10:1-12
Эта глава содержит упрек народу иудейскому и, в особенности, его вождям за то, что они искали мудрости и советов у идолов (ст. 2). На проявленное народом своеволие Бог отвечает, что Он Сам будет его пастырем. Мессия часто изображается в облике Пастыря-Царя, подобно Давиду (Иез. 34,1-31; Иер. 23,1-8).10:1 Просите у Господа дождя.
Благословения, обещанные в 9,17, будут дарованы в зависимости от соизволения Божиего. В Ветхом Завете даруемые свыше духовные и материальные блага тесно взаимосвязаны между собой.10:2 терафимы... вещуны... рассказывают сны лживые.
Терафимы – идолы, почитавшиеся как домашние божества (Быт. 31,19). Попытки с помощью оккультных методов предсказывать будущее запрещены народу Божиему (Втор. 18,9-13). Свою мудрость народ получает от слова Божиего (Притч. 1,7).нет пастыря.
Вожди Израиля и Иудеи часто были упрекаемы в том, что управляли народом Божиим не в согласии с волей Господа.10:3 На пастырей воспылал гнев Мой... посетит Господь Саваоф стадо Свое.
См. Иез. 34,1-31.славного коня.
Коня, снаряженного для битвы. Символ силы иудейского народа, которая опирается на всемогущество Божие (ст. 6).10:4 краеугольный камень... гвоздь... лук для брани... все народоправители.
Указания на Мессию. Иисус был из колена Иудина (Евр. 7,14) и пришел во исполнение обетования пришествия Властителя, Который покорит всех земных владык. См. ком. к Быт. 49,10 и Мих. 5,2.10:6 Я Господь Бог их, и услышу их.
Еще одно важное подтверждение проистекающей из завета связи между Богом и Его народом. Бог спасает Свой народ в силу Своей вечной верности ему (8,8 и ком. и Иер. 33,3).10:8 дам... знак.
Евр.: "свистну". Это же выражение использует Исаия (5,26), говоря о том, что Бог призовет ассирийское войско.соберу.
Из чужих стран, по которым они были рассеяны (Втор. 30,1-10).так же многочисленны, как прежде.
Во исполнение обещания, данного Богом в завете Аврааму (Быт. 15,5; 17,6).10:10 земли Египетской... Ассирии.
Когда Бог приведет Свой народ обратно в землю обетованную, то это будет словно второй исход. Как и при первом исходе, некоторая часть язычников испытает на себе спасительную благодать Божию (Ис. 19,25). В ст. 10-12 пророк оповещает о грядущем пришествии Христа в мир. Истинное искупление и радость отеческой любви Божией придут от Господа Иисуса Христа.10:11 гордость Ассура... скипетр... у Египта.
Когда народ Божий покидает земли других народов, Бог выносит этим народам осуждение, как Он сделал по отношению к Египту при первом исходе.10:12 Укреплю их... они будут ходить во имя Его.
Господь Сам становится источником силы для Своего народа (Ис. 40,28-31; Флп. 4,13). "Ходить во имя Его" означает опираться на руководство и мудрость Господа во всем, что мы делаем (Втор. 6,4-9).Иер 14:22
Ис 8:19Иер 10:8Мф 9:36
Ис 25:10
Соф 3:15
Ин 16:22
Ис 5:26
Втор 4:27
Ис 11:11
Исх 14:16
Ис 45:25Мих 4:5
11 И пройдет бедствие по морю, и поразит волны морские, и иссякнут все глубины реки, и смирится гордость Ассура, и скипетр отнимется у Египта.
10:1-12
Эта глава содержит упрек народу иудейскому и, в особенности, его вождям за то, что они искали мудрости и советов у идолов (ст. 2). На проявленное народом своеволие Бог отвечает, что Он Сам будет его пастырем. Мессия часто изображается в облике Пастыря-Царя, подобно Давиду (Иез. 34,1-31; Иер. 23,1-8).10:1 Просите у Господа дождя.
Благословения, обещанные в 9,17, будут дарованы в зависимости от соизволения Божиего. В Ветхом Завете даруемые свыше духовные и материальные блага тесно взаимосвязаны между собой.10:2 терафимы... вещуны... рассказывают сны лживые.
Терафимы – идолы, почитавшиеся как домашние божества (Быт. 31,19). Попытки с помощью оккультных методов предсказывать будущее запрещены народу Божиему (Втор. 18,9-13). Свою мудрость народ получает от слова Божиего (Притч. 1,7).нет пастыря.
Вожди Израиля и Иудеи часто были упрекаемы в том, что управляли народом Божиим не в согласии с волей Господа.10:3 На пастырей воспылал гнев Мой... посетит Господь Саваоф стадо Свое.
См. Иез. 34,1-31.славного коня.
Коня, снаряженного для битвы. Символ силы иудейского народа, которая опирается на всемогущество Божие (ст. 6).10:4 краеугольный камень... гвоздь... лук для брани... все народоправители.
Указания на Мессию. Иисус был из колена Иудина (Евр. 7,14) и пришел во исполнение обетования пришествия Властителя, Который покорит всех земных владык. См. ком. к Быт. 49,10 и Мих. 5,2.10:6 Я Господь Бог их, и услышу их.
Еще одно важное подтверждение проистекающей из завета связи между Богом и Его народом. Бог спасает Свой народ в силу Своей вечной верности ему (8,8 и ком. и Иер. 33,3).10:8 дам... знак.
Евр.: "свистну". Это же выражение использует Исаия (5,26), говоря о том, что Бог призовет ассирийское войско.соберу.
Из чужих стран, по которым они были рассеяны (Втор. 30,1-10).так же многочисленны, как прежде.
Во исполнение обещания, данного Богом в завете Аврааму (Быт. 15,5; 17,6).10:10 земли Египетской... Ассирии.
Когда Бог приведет Свой народ обратно в землю обетованную, то это будет словно второй исход. Как и при первом исходе, некоторая часть язычников испытает на себе спасительную благодать Божию (Ис. 19,25). В ст. 10-12 пророк оповещает о грядущем пришествии Христа в мир. Истинное искупление и радость отеческой любви Божией придут от Господа Иисуса Христа.10:11 гордость Ассура... скипетр... у Египта.
Когда народ Божий покидает земли других народов, Бог выносит этим народам осуждение, как Он сделал по отношению к Египту при первом исходе.10:12 Укреплю их... они будут ходить во имя Его.
Господь Сам становится источником силы для Своего народа (Ис. 40,28-31; Флп. 4,13). "Ходить во имя Его" означает опираться на руководство и мудрость Господа во всем, что мы делаем (Втор. 6,4-9).Иер 14:22
Ис 8:19Иер 10:8Мф 9:36
Ис 25:10
Соф 3:15
Ин 16:22
Ис 5:26
Втор 4:27
Ис 11:11
Исх 14:16
Ис 45:25Мих 4:5
12 Укреплю их в Господе, и они будут ходить во имя Его, – говорит Господь. –
10:1-12
Эта глава содержит упрек народу иудейскому и, в особенности, его вождям за то, что они искали мудрости и советов у идолов (ст. 2). На проявленное народом своеволие Бог отвечает, что Он Сам будет его пастырем. Мессия часто изображается в облике Пастыря-Царя, подобно Давиду (Иез. 34,1-31; Иер. 23,1-8).10:1 Просите у Господа дождя.
Благословения, обещанные в 9,17, будут дарованы в зависимости от соизволения Божиего. В Ветхом Завете даруемые свыше духовные и материальные блага тесно взаимосвязаны между собой.10:2 терафимы... вещуны... рассказывают сны лживые.
Терафимы – идолы, почитавшиеся как домашние божества (Быт. 31,19). Попытки с помощью оккультных методов предсказывать будущее запрещены народу Божиему (Втор. 18,9-13). Свою мудрость народ получает от слова Божиего (Притч. 1,7).нет пастыря.
Вожди Израиля и Иудеи часто были упрекаемы в том, что управляли народом Божиим не в согласии с волей Господа.10:3 На пастырей воспылал гнев Мой... посетит Господь Саваоф стадо Свое.
См. Иез. 34,1-31.славного коня.
Коня, снаряженного для битвы. Символ силы иудейского народа, которая опирается на всемогущество Божие (ст. 6).10:4 краеугольный камень... гвоздь... лук для брани... все народоправители.
Указания на Мессию. Иисус был из колена Иудина (Евр. 7,14) и пришел во исполнение обетования пришествия Властителя, Который покорит всех земных владык. См. ком. к Быт. 49,10 и Мих. 5,2.10:6 Я Господь Бог их, и услышу их.
Еще одно важное подтверждение проистекающей из завета связи между Богом и Его народом. Бог спасает Свой народ в силу Своей вечной верности ему (8,8 и ком. и Иер. 33,3).10:8 дам... знак.
Евр.: "свистну". Это же выражение использует Исаия (5,26), говоря о том, что Бог призовет ассирийское войско.соберу.
Из чужих стран, по которым они были рассеяны (Втор. 30,1-10).так же многочисленны, как прежде.
Во исполнение обещания, данного Богом в завете Аврааму (Быт. 15,5; 17,6).10:10 земли Египетской... Ассирии.
Когда Бог приведет Свой народ обратно в землю обетованную, то это будет словно второй исход. Как и при первом исходе, некоторая часть язычников испытает на себе спасительную благодать Божию (Ис. 19,25). В ст. 10-12 пророк оповещает о грядущем пришествии Христа в мир. Истинное искупление и радость отеческой любви Божией придут от Господа Иисуса Христа.10:11 гордость Ассура... скипетр... у Египта.
Когда народ Божий покидает земли других народов, Бог выносит этим народам осуждение, как Он сделал по отношению к Египту при первом исходе.10:12 Укреплю их... они будут ходить во имя Его.
Господь Сам становится источником силы для Своего народа (Ис. 40,28-31; Флп. 4,13). "Ходить во имя Его" означает опираться на руководство и мудрость Господа во всем, что мы делаем (Втор. 6,4-9).Иер 14:22
Ис 8:19Иер 10:8Мф 9:36
Ис 25:10
Соф 3:15
Ин 16:22
Ис 5:26
Втор 4:27
Ис 11:11
Исх 14:16
Ис 45:25Мих 4:5
10:1-12
Эта глава содержит упрек народу иудейскому и, в особенности, его вождям за то, что они искали мудрости и советов у идолов (ст. 2). На проявленное народом своеволие Бог отвечает, что Он Сам будет его пастырем. Мессия часто изображается в облике Пастыря-Царя, подобно Давиду (Иез. 34,1-31; Иер. 23,1-8).