Книга Чисел

Глава 28

О регулярных жертвоприношениях

1 И сказал Господь Моисею, говоря:

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

2 «Повели сынам Израилевым и скажи им: „Наблюдайте, чтобы приношение Мое, хлеб Мой в жертву Мне, в приятное благоухание Мне, приносимо было Мне в свое время“.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

3 И скажи им: „Вот жертва, которую вы должны приносить Господу: два агнца однолетних без порока на день, во всесожжение постоянное;

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

4 одного агнца приноси утром, а другого агнца приноси вечером;

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

5 и в приношение хлебное приноси деcятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина выбитого елея.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

6 Это – всесожжение постоянное, какое совершено было при горе Синай, в приятное благоухание, в жертву Господу;

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

7 и возлияния при ней четверть гина на одного агнца: на святом месте возливай возлияние, вино Господу.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

8 Другого агнца приноси вечером, с таким хлебным приношением, как поутру, и с таким же возлиянием при нем приноси его в жертву, в приятное благоухание Господу.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

Субботнее приношение

9 А в субботу приносите двух агнцев однолетних без порока, и в приношение хлебное две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, и возлияние при нем.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

10 Это – субботнее всесожжение в каждую субботу, сверх постоянного всесожжения и возлияния при нем.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

Приношения в новомесячия

11 И в новомесячия ваши приносите всесожжение Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев без порока;

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

12 и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на одного тельца, и две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на овна,

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

13 и по десятой части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное на каждого агнца. Это – всесожжение, приятное благоухание, жертва Господу.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

14 И возлияния при них должно быть полгина вина на тельца, треть гина на овна и четверть гина на агнца. Это – всесожжение в каждое новомесячие во все месяцы года.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

15 И одного козла приносите Господу в жертву за грех; сверх всесожжения постоянного должно приносить его с возлиянием его.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

Приношения в праздник Пасхи

16 В первый месяц, в четырнадцатый день месяца, – Пасха Господня.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

17 И в пятнадцатый день этого месяца праздник; семь дней должно есть опресноки.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

18 В первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не делайте;

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

19 и приносите жертву, всесожжение Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев; без порока они должны быть у вас;

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

20 и при них в приношение хлебное приносите пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого тельца, и две десятых части ефы на овна,

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

21 и по десятой части ефы приноси на каждого из семи агнцев;

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

22 и одного козла в жертву за грех, для очищения вас;

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

23 сверх утреннего всесожжения, которое есть всесожжение постоянное, приносите это.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

24 Так приносите и в каждый из семи дней. Это хлеб, жертва, приятное благоухание Господу; сверх всесожжения постоянного и возлияния его должно приносить это.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

25 И в седьмой день да будет у вас священное собрание; никакой работы не делайте.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

Приношения в день первых плодов

26 И в день первых плодов, когда приносите Господу новое приношение хлебное в седмицы ваши, да будет у вас священное собрание; никакой работы не делайте;

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

27 и приносите всесожжение в приятное благоухание Господу: из крупного скота двух тельцов, одного овна и семь однолетних агнцев;

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

28 и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого тельца, две десятых части ефы на овна,

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

29 и по десятой части ефы на каждого из семи агнцев;

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

30 и одного козла в жертву за грех, для очищения вас;

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).

31 сверх постоянного всесожжения и хлебного приношения при нем приносите это Мне с возлиянием их; без порока должны быть они у вас.

28:1-15 Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).
28:16 – 29:39 В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).