Книга Чисел
Глава 29 ⚑
Приношения в День трубного звука
1 И в седьмой месяц, в первый день месяца, да будет у вас священное собрание; никакой работы не делайте; пусть будет это у вас день трубного звука;
29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).2 и приносите всесожжение в приятное благоухание Господу: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев, без порока;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).3 и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на тельца, две десятых части ефы на овна,
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).4 и одну десятую часть ефы на каждого из семи агнцев;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).5 и одного козла в жертву за грех, для очищения вас;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).6 сверх новомесячного всесожжения и хлебного приношения его, и сверх постоянного всесожжения и хлебного приношения его, и возлияний их, по уставу, в приятное благоухание Господу.
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).Приношения в День очищения
7 И в десятый день этого седьмого месяца пусть будет у вас священное собрание: смиряйте тогда души ваши и никакого дела не делайте;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).8 и приносите всесожжение Господу в приятное благоухание: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев; без порока пусть будут они у вас;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).9 и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на тельца, две десятых части ефы на овна,
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).10 и по десятой части ефы на каждого из семи агнцев;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).11 и одного козла в жертву за грех, для очищения вас, сверх жертвы за грех, приносимой в день очищения, и сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения его, и возлияния их.
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).Приношения в Праздник кущей
12 И в пятнадцатый день седьмого месяца пусть будет у вас священное собрание; никакой работы не делайте и празднуйте праздник Господен семь дней;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).13 и приносите всесожжение, жертву, приятное благоухание Господу: тринадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев; без порока пусть будут они;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).14 и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого из тринадцати тельцов, две десятых части ефы на каждого из двух овнов,
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).15 и по десятой части ефы на каждого из четырнадцати агнцев;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).16 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения его и возлияния его.
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).17 И во второй день двенадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).18 и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).19 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния их.
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).20 И в третий день одиннадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).21 и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).22 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).23 И в четвертый день десять тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).24 и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).25 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).26 И в пятый день девять тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).27 и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).28 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).29 И в шестой день восемь тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).30 и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).31 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).32 И в седьмой день семь тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).33 и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).34 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его.
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).35 В восьмой день пусть будет у вас праздник; никакой работы не делайте;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).36 и приносите всесожжение, жертву, в приятное благоухание Господу: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев, без порока;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).37 и при них приношение хлебное и возлияние для тельца, овна и агнцев по числу их, по уставу;
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).38 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и приношения хлебного и возлияния его.
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).29:16 – 29:39
В этом фрагменте представлен порядок жертвоприношений и обрядов в особые праздники: на Пасху (28,16-25; ср. предписания в отношении связанного с ней праздника Опресноков в Исх. 12,14-20; Лев. 23,4-8; Втор. 16,1-8), в праздник Седмиц (28,26-31; ср. Лев. 23,15-22; Втор. 16,9-12), в праздник Труб (29,1-6; ср. Лев. 23,23-25), в день Искупления (29,7-11; ср. Лев. 16,2-34; 23,26-32) и в праздник Кущей (29,12-39; ср. Лев. 23,33-43; Втор. 16,13-17). Поскольку праздник Седмиц наступал через пятьдесят дней после Пасхи, грекоязычные иудеи впоследствии стали называть его днем Пятидесятницы (ср. Деян. 2,1).39 Приносите это Господу в праздники ваши, сверх приносимых вами по обету или по усердию, всесожжений ваших, и хлебных приношений ваших, и возлияний ваших, и мирных жертв ваших“».
29:1-15
Здесь разъясняется порядок принесения различных жертв: ежедневные жертвоприношения (ст. 1-8), субботние жертвоприношения (совершались раз в неделю помимо ежедневных жертвоприношений; ст. 9,10) и ежемесячные жертвоприношения (совершались в первый день каждого месяца; ст. 11 -15, ср. 10,10).