2-е послание к Коринфянам

Глава 13

Наставления и приветствия

1 В третий уже раз иду к вам. При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.

2 Я предупреждал и предупреждаю, как бы находясь у вас во второй раз, и теперь, отсутствуя, пишу прежде согрешившим и всем прочим, что, когда опять приду, не пощажу.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.

3 Вы ищете доказательства того, что Христос говорит во мне: Он не бессилен для вас, но силен в вас.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.

4 Ибо хотя Он и распят в немощи, но жив силой Божией; и мы также, хотя немощны в Нем, но будем живы с Ним силой Божией в вас.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.

5 Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследуйте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.

6 О нас же, надеюсь, узнаете, что мы то, чем быть должны.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.

7 Молим Бога, чтобы вы не делали никакого зла, – не для того, чтобы нам показаться, чем должны быть; но чтобы вы делали добро, хотя бы мы казались и не тем, чем должны быть.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.

8 Ибо мы не сильны против истины, но сильны за истину.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.

9 Мы радуемся, когда мы немощны, а вы сильны; об этом-то и молимся – o вашем совершенстве.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.

10 Для того я и пишу это в отсутствие, чтобы в присутствии не употребить строгость по власти, данной мне Господом к созиданию, а не к разрушению.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.

11 Впрочем, братья, радуйтесь, стремитесь к совершенству, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны – и Бог любви и мира будет с вами.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.

12 Приветствуйте друг друга поцелуем святым. Приветствуют вас все святые.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.

13 Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь.

13:1 В третий... раз. См. ком. к 12,14. Здесь Павел перефразирует Втор. 19,15. "Два или три свидетеля", конечно же, не равнозначны двум или трем посещениям Коринфа Павлом (Павел – всего один свидетель). Выражение это, скорее всего, указывает, что когда он придет, все обвинения против членов общины в Коринфе будут рассмотрены беспристрастно и решены по справедливости.
13:3 Христос... говорит во мне. Решительное утверждение апостольского авторитета Павла. Сам Христос говорит через Павла, и слова Павла – это переданные им слова Самого Христа.
13:4 Жизнь Павла (как и всякого христианина) соединена со Христом в Его смерти и воскресении; Павел будет прибегать к силе Христова воскресения до конца своих дней.
13:5 Испытывайте самих себя. Здесь говорится об уверенности, непоколебимости веры. Павел побуждает коринфян исследовать собственную жизнь в поисках свидетельств спасения. К таким свидетельствам относятся: непреложное и искреннее доверие ко Христу (1 Пет. 1,5; Кол. 1,23; Евр. 3,6), перемена нравственного состояния, приводящая к послушанию Богу (Мф. 7,21; 1 Ин. 2,3-6.29; 3,6.9.10; 5,1-3.18), непрестанное возрастание в освящении (1 Пет. 1,5-11; 1 Ин. 3,3), очевидные плоды Духа (Гал. 5,22.23), в том числе любовь к собратьям по вере (1 Ин. 3,14; 4,7), благие плоды в жизни других людей как результат их собственного влияния (Мф. 7,15-20; Мк. 4,20; Ин. 15,1-8), неизменная верность апостольскому учению (1 Ин. 4,6.15) и внутреннее свидетельство Святого Духа (1 Ин. 4,13; Рим. 8,15.16).
13:12 все святые. Имеются в виду члены той христианской общины, откуда пишет Павел (Введение: Время и обстоятельства написания).
13:13 Древняя тринитарная формула благословения.