Книга Левит
Глава 17 ⚑
Святость крови
1 И сказал Господь Моисею, говоря:
17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
2 «Объяви Аарону и сыновьям его и всем сынам Израилевым и скажи им: „Вот что повелевает Господь.
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
3 Если кто из дома Израилева заколет тельца, или овцу, или козу в стане, или если кто заколет вне стана
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
4 и не приведет ко входу скинии собрания, чтобы представить в жертву Господу пред жилищем Господа, то человеку тому вменена будет кровь: он пролил кровь, и истребится человек тот из народа своего.
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
5 Это для того, чтобы приводили сыны Израилевы жертвы свои, которые они закалывают на поле, чтобы приводили их пред Господом ко входу скинии собрания, к священнику, и закалывали их Господу в жертвы мирные.
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
6 И покропит священник кровью на жертвенник Господен у входа скинии собрания, и воскурит тук в приятное благоухание Господу,
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
7 чтоб они впредь не приносили жертв своих идолам, за которыми блудно ходят они. Это да будет для них постановлением вечным в роды их“.
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
8 Еще скажи им: „Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, приносит всесожжение или жертву
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
9 и не приведет ко входу скинии собрания, чтобы совершить ее Господу, то истребится человек тот из народа своего.
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
10 Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лицо Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее,
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
11 потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь эта душу очищает;
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
12 потому Я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови, и пришелец, живущий между вами, не должен есть крови.
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
13 Если кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между вами, на ловле поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь крови ее и покрыть ее землей,
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
14 ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его; всякий, кто будет есть ее, истребится.
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
15 И всякий, кто будет есть мертвечину или растерзанное зверем, туземец или пришелец, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера, а потом будет чист;
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
16 если же не вымоет одежд своих и не омоет тела своего, то понесет на себе беззаконие свое“».
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.17:1-6
Запрещение приносить жертвы вне скинии (ст. 3-9), а также есть мясо животных с кровью (ст. 10-16).17:3
Во время странствования по пустыне израильтяне могли закалывать животное только у входа в скинию, даже если оно предназначалось для обычного употребления в пищу. Это препятствовало тайному принесению жертв идолам (17,7). При входе в Ханаан это предписание было заменено на менее строгое (Втор. 12,15.16).17:4 пролил кровь.
Т.е. совершил преступление, равносильное пролитию человеческой крови.истребится.
См. ком. к 7,20.17:11
Это одно из самых важных богословских положений в книге Левит. Жизнь священна, потому что она принадлежит Богу. В знак уважения к жизни и ее Создателю ни один израильтянин не должен был есть мясо вместе с кровью, потому что "душа тела в крови" (ср. Быт. 9,4-6), а также потому, что "кровь сия душу очищает". Таким образом, кровь животного, пролитая во время жертвоприношения, замещала грешника и служила выкупом за жизнь того, кто приносил жертву. Поскольку кровь животного символизирует очищение человека от греха, ее нельзя употреблять в пищу. Эти идеи были одновременно восприняты и преобразованы в Новом Завете. Пролитая Кровь Христа очищает от греха (1 Ин. 1,7; Евр. 9,14.22), и тот, кто "пьет" ее, получает вечную жизнь (Ин. 6,54).Я назначил ее вам.
Искупление является Божиим даром, а не человеческим измышлением.Лев 6:25
Быт 17:14
Исх 29:18Евр 13:11
Втор 32:17Лев 20:3
Нав 22:16
Втор 12:23Быт 9:4Пс 33:17
Кол 1:20Втор 12:23Евр 9:13
Быт 9:4Лев 3:17
Втор 14:21Иез 44:31Лев 11:40
17:1 – 27,34
Изложенные в этих главах требования Господа касаются практически всех сторон жизни Израиля.