Книга Левит

Глава 21

Предписания священникам

1 И сказал Господь Моисею: «Объяви священникам, сыновьям Аарона, и скажи им: „Да не оскверняют себя прикосновением к умершему из народа своего.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

2 Только к ближнему родственнику своему, к матери своей и к отцу своему, к сыну своему и дочери своей, к брату своему

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

3 и к сестре своей, девице, живущей при нем и не бывшей замужем, можно ему прикасаться, не оскверняя себя.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

4 И прикосновением к кому бы то ни было в народе своем не должен он осквернять себя, чтобы не сделаться нечистым.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

5 Они не должны брить головы своей, и подстригать края бороды своей, и делать нарезы на теле своем.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

6 Они должны быть святы Богу своему и не должны бесчестить имени Бога своего, ибо они приносят жертвы Господу, хлеб Богу своему, и потому должны быть святы.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

7 Они не должны брать за себя блудницу и опороченную, не должны брать и жену, отверженную мужем своим, ибо они святы Господу, Богу своему.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

8 Святи его, ибо он приносит хлеб Господу, Богу твоему; да будет он у тебя свят, ибо свят Я, Господь, освящающий вас.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

9 Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнем должно сжечь ее.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

10 Великий же священник из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания и который освящен, чтобы облачаться в священные одежды, не должен обнажать головы своей и раздирать одежд своих;

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

11 и ни к какому умершему не должен он приступать: даже прикосновением к умершему отцу своему и матери своей он не должен осквернять себя.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

12 И от святилища он не должен отходить и бесчестить святилище Бога своего, ибо освящение елеем помазания Бога его на нем. Я Господь.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

13 В жены он должен брать девицу.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

14 Вдову, или отверженную, или опороченную, или блудницу не должен он брать, но девицу из народа своего должен он брать в жены;

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

15 он не должен порочить семени своего в народе своем, ибо Я Господь Бог, освящающий его“».

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

16 И сказал Господь Моисею, говоря:

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

17 «Скажи Аарону: „Никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

18 Никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать: ни слепой, ни хромой, ни уродливый,

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

19 ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука,

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

20 ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами, –

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

21 ни один человек из семени Аарона, священника, у которого на теле есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы Господу; недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

22 Хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может есть;

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

23 но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их“».

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).

24 И объявил это Моисей Аарону и сыновьям его и всем сынам Израилевым.

21:1-24 В этой главе Моисей излагает предписания Господа священникам: ст. 1-9 относятся ко всем священникам, ст. 10-15 – только к первосвященнику. Священник символизировал человека, в котором был восстановлен образ Божий. Святость такого восстановленного человека в конечном итоге подразумевала его совершенство и физическое здоровье. Поэтому священникам с определенными физическими недостатками запрещалось приносить жертвы (21,17-21). Однако они могли пользоваться причитавшейся священнику долей от жертвоприношений (21,22).
21:1 Святость (жизнь) и смерть несовместимы, поэтому священникам не позволялось никого оплакивать, за исключением ближайших родственников (ст. 2,3).
21:5 Участие в траурных обрядах, предполагавших обезображивание своего лица или тела, также запрещалось.
21:10-12 Первосвященник, как человек выделенный для общения с Богом, должен был избегать всего, что имеет отношение к смерти.
21:13-15 От жены первосвященника также требовалась безупречность (ст. 9). Потомство первосвященника не должно было происходить от вдовы или разведенной женщины (ст. 14).