Книга Левит

Глава 25

О годе субботнем

1 И сказал Господь Моисею на горе Синай, говоря:

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

2 «Объяви сынам Израилевым и скажи им: „Когда придете в землю, которую Я даю вам, тогда земля должна покоиться в субботу Господню;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

3 шесть лет засевай поле твое, и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их,

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

4 а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

5 что само вырастет на жатве твоей, не сжинай и гроздьев с необрезанных лоз твоих не снимай; да будет это год покоя земли.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

6 И будет празднование субботы земли всем вам в пищу: тебе, и рабу твоему, и рабе твоей, и наемнику твоему, и поселенцу твоему, поселившемуся у тебя;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

7 и скоту твоему, и зверям, которые на земле твоей, – да будут все произведения ее в пищу.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

О юбилейном годе

8 И насчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтобы было у тебя в семи субботних годах сорок девять лет;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

9 и воструби трубою в седьмой месяц, в десятый день месяца, в день очищения вострубите трубою по всей земле вашей;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

10 и освятите пятидесятый год и объявите свободу на земле всем жителям ее: да будет это у вас юбилей; и возвратитесь каждый во владение свое, и каждый возвратитесь в свое племя.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

11 Пятидесятый год да будет у вас юбилей: не сейте и не жните, что само вырастет на земле, и не снимайте ягод с необрезанных лоз ее.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

12 Ибо это юбилей – священным да будет он для вас; с поля ешьте произведения ее.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

13 В юбилейный год возвратитесь каждый во владение свое.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

14 Если будете продавать что ближнему своему или будете покупать что у ближнего своего, не обижайте друг друга.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

15 По расчислению лет после юбилея ты должен покупать у ближнего твоего, и по расчислению лет дохода он должен продавать тебе;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

16 если много остается лет, умножь цену; а если мало лет остается, уменьши цену, ибо известное число лет жатв он продает тебе.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

17 Не обижайте друг друга; бойся Бога твоего, ибо Я Господь, Бог ваш.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

18 Исполняйте постановления Мои, и храните законы Мои и исполняйте их, и будете жить спокойно на земле;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

19 и будет земля давать плод свой, и будете есть досыта, и будете жить спокойно на ней.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

20 Если скажете: "Что же нам есть в седьмой год, когда мы не будем ни сеять, ни собирать произведений наших?"

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

21 Я пошлю благословение Мое на вас в шестой год, и он принесет произведений на три года;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

22 и будете сеять в восьмой год, но есть будете произведения старые до девятого года; доколе не поспеют произведения его, будете есть старое.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

Восстановление прав собственности

23 Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у Меня;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

24 по всей земле владения вашего дозволяйте выкуп земли.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

25 Если брат твой обеднеет и продаст от владения своего, то придет близкий его родственник и выкупит проданное братом его;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

26 если же некому за него выкупить, но сам он будет иметь достаток и найдет, сколько нужно на выкуп,

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

27 то пусть он расчислит годы продажи своей и возвратит остальное тому, кому он продал, и вступит опять во владение свое.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

28 Если же не найдет рука его, сколько нужно возвратить ему, то проданное им останется в руках покупателя до юбилейного года, а в юбилейный год отойдет оно, и он опять вступит во владение свое.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

29 Если кто продаст жилой дом в городе, огражденном стеною, то выкупить его можно до истечения года от продажи его: в течение года выкупить его можно.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

30 Если же не будет он выкуплен до истечения целого года, то дом, который в городе, имеющем стену, останется навсегда у купившего его в роды его и в юбилей не отойдет от него.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

31 А дома в селениях, вокруг которых нет стены, должно считать наравне с полем земли: выкупать их всегда можно, и в юбилей они отходят.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

32 А города левитов, дома в городах владения их, левитам всегда можно выкупать;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

33 а кто из левитов не выкупит, то проданный дом в городе владения их в юбилей отойдет, потому что дома в городах левитских составляют их владение среди сынов Израилевых;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

34 и полей вокруг городов их продавать нельзя, потому что это вечное владение их.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

Об обедневших и рабах

35 Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришелец ли он или поселенец, чтоб он жил с тобой.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

36 Не бери от него роста и прибыли и бойся Бога твоего; Я Господь, чтоб жил брат твой с тобой;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

37 серебра твоего не отдавай ему в рост и хлеба твоего не отдавай ему для получения прибыли.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

38 Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли египетской, чтобы дать вам землю ханаанскую, чтобы быть вашим Богом.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

39 Когда обеднеет у тебя брат твой и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской:

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

40 он должен быть у тебя как наемник, как поселенец; до юбилейного года пусть работает у тебя,

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

41 а тогда пусть отойдет он от тебя, сам и дети его с ним, и возвратится в племя свое, и вступит опять во владение отцов своих,

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

42 потому что они – Мои рабы, которых Я вывел из земли египетской: не должно продавать их, как продают рабов.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

43 Не господствуй над ним с жестокостью и бойся Бога твоего.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

44 А чтобы раб твой и рабыня твоя были у тебя, то покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг вас;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

45 также и из детей поселенцев, поселившихся у вас, можете покупать, и из племени их, которое у вас, которое у них родилось в земле вашей, и они могут быть вашей собственностью.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

46 Можете передавать их в наследство и сыновьям вашим по себе, как имение; вечно владейте ими как рабами. А над братьями вашими, сынами Израилевыми, друг над другом не господствуйте с жестокостью.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

47 Если пришелец или поселенец твой будет иметь достаток, а брат твой пред ним обеднеет и продастся пришельцу, поселившемуся у тебя, или кому-нибудь из племени пришельца,

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

48 то после продажи можно выкупить его; кто-нибудь из братьев его должен выкупить его,

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

49 или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто-нибудь из родства его, из племени его, должен выкупить его; или, если будет иметь достаток, сам выкупится.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

50 И он должен рассчитаться с купившим его, начиная от того года, когда он продал себя, до года юбилейного, и серебро, за которое он продал себя, должно отдать ему по числу лет; как временный наемник он должен быть у него.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

51 И если еще много остается лет, то по мере их он должен отдать в выкуп за себя серебро, за которое он куплен;

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

52 если же мало остается лет до юбилейного года, то он должен сосчитать и по мере лет отдать за себя выкуп.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

53 Он должен быть у него как наемник во все годы; тот не должен господствовать над ним с жестокостью в глазах твоих.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

54 Если же он не выкупится таким образом, то в юбилейный год отойдет сам и дети его с ним,

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.

55 потому что сыны Израилевы – Мои рабы; они Мои рабы, которых Я вывел из земли египетской. Я Господь, Бог ваш.

25:1-55 Господь дает израильтянам указания относительно владения обетованной землей, излагая законы, препятствующие варварскому обращению с землей и ее обитателями.
25:1-7 Как человеку необходим день отдыха, так и земле нужно некоторое время оставаться под паром. Подобные предписания см. в Исх. 23,10.11.
Другие священные дни Израиля.
25:10 юбилей. Это был не просто год покоя для земли. В такой год всем обедневшим израильтянам, оказавшимся в должниках у кого-либо, прощались все займы. Земля, которая была продана, возвращалась своему первоначальному владельцу, а рабы получали свободу (23,10.40).
25:13 возвратитесь... во владение свое. Бог защищает владение каждой семьи. Таким образом, Он оберегает семейный уклад и препятствует использованию дарованного Им владения в целях наживы.
25:23 Моя земля. Бог дал Израилю землю (Втор. 6,10-22; 8,10-13), но оставил за Собой окончательное право владения ею. Он мог прервать "арендный договор", заключенный с неугодными Ему людьми. Израильтяне не имели неотъемлемого права на владение землей и обладали ею только в пределах, определенных заветом с Богом. Земля не была такой собственностью, которую можно было бы покупать или продавать: она символизировала жизнь с Богом.
25:25 Все случаи продажи, описанные здесь, были вызваны нищетой. Семья не могла продавать землю другой семье.
25:26 В юбилейный год земля должна возвратиться к своему первоначальному владельцу.
25:29 Жилые дома в городе следовало выкупить в течение года, в противном случае они считались проданными навсегда.
25:36 Запрещалось брать проценты с денег, данных взаймы обедневшим израильтянам (Пс. 14,5).
25:39-41 Если кто-то, оказавшись в долгу, продавал в рабство сына или дочь, то они освобождались через семь лет (Исх. 21,2-11; Втор. 15,12-18). В ст. 41 речь идет о задолжавшем человеке, который, продав свою землю, тем не менее, вынужден был продаться в рабство вместе со всей семьей (25,41). Все они освобождались в юбилейный год.