Второзаконие
Глава 23 ⚑
Исключение из народа Божьего
1 У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне.
23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.2 Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.3 Аммонитянин и моавитянин не могут войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне вовеки,
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.4 потому что они не встретили вас с хлебом и водой на пути, когда вы шли из Египта, и потому что они наняли против тебя Валаама, сына Веора, из Пефора месопотамского, чтобы проклясть тебя;
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.5 но Господь, Бог твой, не восхотел слушать Валаама, и обратил Господь, Бог твой, проклятие его в благословение тебе, ибо Господь, Бог твой, любит тебя.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.6 Не желай им мира и благополучия во все дни твои, вовеки.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.7 Не гнушайся идумеем, ибо он брат твой; не гнушайся египтянином, ибо ты был пришельцем в земле его;
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.8 дети, которые у них родятся, в третьем поколении могут войти в общество Господне.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.Санитарные правила в стане
9 Когда пойдешь в поход против врагов твоих, берегись всего худого.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.10 Если у тебя будет кто нечист от случившегося ему ночью, то он должен выйти вон из стана и не входить в стан,
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.11 а при наступлении вечера должен омыть тело свое водой и по захождении солнца может войти в стан.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.12 Место должно быть у тебя вне стана, куда бы тебе выходить.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.13 Кроме оружия твоего, должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею яму и опять зарой ею испражнение твое;
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.14 ибо Господь, Бог твой, ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих в руки твои, а поэтому стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срамного и не отступил от тебя.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.Законы о поведении
15 Не выдавай раба господину его, когда он прибежит к тебе от господина своего.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.16 Пусть он у тебя живет, среди вас, на месте, которое он изберет в каком-нибудь из жилищ твоих, где ему понравится; не притесняй его.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.17 Не должно быть блудницы из дочерей Израилевых и не должно быть блудника из сынов Израилевых.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.18 Не вноси платы блудницы и цены пса в дом Господа, Бога твоего, ни по какому обету, ибо то и другое есть мерзость пред Господом, Богом твоим.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.19 Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост;
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.20 иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь, Бог твой, благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.21 Если дашь обет Господу, Богу твоему, немедленно исполни его, ибо Господь, Бог твой, взыщет его с тебя, и на тебе будет грех.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.22 Если же ты не дал обета, то не будет на тебе греха.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.23 Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу, Богу твоему, добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.24 Когда войдешь в виноградник ближнего твоего, можешь есть ягоды досыта, сколько хочет душа твоя, а в сосуд твой не клади.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."23:3 десятое поколение.
Со словом "вовеки" выражение "десятое поколение" приобретает значение "никогда".23:5 Валаама.
См. Чис, гл. 22; 24.23:15 Не выдавай раба.
См. 16,12.23:17 блудницы ... блудника.
Букв.: "посвященная" ("посвященный"), т.е. поклоняющиеся иным богам. Библия называет блудодеянием не только адюльтер, но и идолопоклонство (Иез. 16,17; 23,5; Ос. 4,15).23:19 в рост.
См. ком. к 15,1.23:21 обет Господу.
Такой обет давался добровольно и был ответственным поступком. Закон об обетах наиболее полно излагается в Лев., гл. 27 и Чис, гл. 30.25 Когда придешь на жатву ближнего твоего, срывай колосья руками твоими, но серпа не заноси на жатву ближнего твоего.
23:1 в общество Господне.
Это выражение используется во Второзаконии шесть раз, в других книгах ВЗ – пять раз (см., напр., Неем. 13,1); гораздо чаще встречается выражение "общество Израиля". В 1 Пар. 28,8 Давид обращается к слушателям: "И теперь пред очами всего Израиля, собрания Господня, и во уши Бога нашего..."