1-я Паралипоменон
Глава 26 ⚑
Храмовые привратники
1 Вот распределение привратников. Из кореян: Мешелемия, сын Корея, из сынов Асафовых.
26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).2 Сыновья Мешелемии: первенец – Захария, второй – Иедиаил, третий – Зевадия, четвертый – Иафниил,
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).3 пятый – Елам, шестой – Иегоханан, седьмой – Елиегоэнай.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).4 Сыновья Овед-Эдома: первенец – Шемаия, второй – Иегозавад, третий – Иоах, четвертый – Сахар, пятый – Нафанаил,
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).5 шестой – Аммиил, седьмой – Иссахар, восьмой – Пеульфай, потому что Бог благословил его.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).6 У сына его Шемаии родились также сыновья, начальствовавшие в своем роде, потому что они были люди сильные.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).7 Сыновья Шемаии: Офни, Рефаил, Овед и Елзавад, братья его, люди сильные, Елия, Семахия и Иеваком.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).8 Все они из сыновей Овед-Эдома; они, и сыновья их, и братья их были люди прилежные и к службе способные; их было у Овед-Эдома шестьдесят два.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).9 У Мешелемии сыновей и братьев, людей способных, было восемнадцать.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).10 У Хосы, из сынов Мерариных, сыновья: Шимри – главный, хотя он не был первенцем, но отец его поставил его главным;
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).11 второй – Хелкия, третий – Тевалия, четвертый – Захария; всех сыновей и братьев у Хосы было тринадцать.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).12 Вот распределение привратников по главам семейств, способных на службу вместе с братьями их, для служения в доме Господнем.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).13 И бросили они жребии, как малый, так и большой, по своим семействам, на каждые ворота.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).14 И выпал жребий на восток Шелемии; и Захарии, сыну его, умному советнику, бросили жребий, и вышел ему жребий на север;
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).15 Овед-Эдому – на юг, а сыновьям его – при кладовых.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).16 Шупиму и Хосе – на запад, у ворот Шаллехет, где дорога поднимается и где стража против стражи.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).17 К востоку – по шести левитов, к северу – по четыре, к югу – по четыре, а у кладовых – по два.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).18 К западу у притвора на дороге – по четыре, а у самого притвора – по два.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).19 Вот распределение привратников из сынов Кореевых и сынов Мерариных.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).Ответственные за сокровища
20 Левиты же, братья их, смотрели за сокровищами дома Божьего и за сокровищницами посвященных вещей.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).21 Сыновья Лаедана, сына Гирсона, – от Лаедана, главы семейств от Лаедана Гирсонского, Иехиел.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).22 Сыновья Иехиела: Зефам и Иоиль, брат его, смотрели за сокровищами дома Господнего
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).23 вместе с потомками Амрама, Ицгара, Хеврона, Озиила.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).24 Шевуил, сын Гирсона, сына Моисея, был главным смотрителем за сокровищницами.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).25 У брата его Елиезера сын Рехавия, у него сын Исаия, у него сын Иорам, у него сын Зихрий, у него сын Шеломиф.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).26 Шеломиф и братья его смотрели за всеми сокровищницами посвященных вещей, которые посвятил царь Давид, и главы семейств, и тысяченачальники, стоначальники и предводители войска.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).27 Из завоеваний и из добыч они посвящали на поддержание дома Господнего.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).28 И все, что посвятил Самуил, пророк, и Саул, сын Киса, и Авенир, сын Нира, и Иоав, сын Саруии, – все посвященное было на руках у Шеломифа и братьев его.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).Царские служащие
29 Из племени Ицгарова: Хенания и сыновья его определены на внешнее служение у израильтян, писцами и судьями.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).30 Из племени Хевронова: Хашавия и братья его, люди мужественные, тысяча семьсот, имели надзор над Израилем по эту сторону Иордана, к западу, по всяким делам служения Господу и по службе царской.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).31 У племени Хевронова Иерия был главой хевронян, в их родах, в поколениях. В сороковой год царствования Давида они исчислены, и найдены между ними люди мужественные в Иазере галаадском.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.26:4 Сыновья Овед-Едома.
См. ком. к 13,13.26:5 потому что Бог благословил его.
Летописец неоднократно указывает на многочисленное потомство как на знак Божиего благословения (см. ком. к 13,13).26:13-16 жребии... жребий.
О бросании жребия см. ком. к 24,5.26:14 на восток.
Восточные ворота были главным входом в храм и охранялись шестью левитами (26,17).26:15 Овед-Едому на юг.
Через Южные ворота в храм входил царь; таким образом Овед-Едому выпала большая честь (26,4.5).26:20-32 Левиты.
Левиты были назначены на служение как в храме (26,20-28), так и за пределами Иерусалима (26,29-32).26:20-28 смотрели за сокровищами.
Речь идет о сокровищах храма (29,6-9; 2 Пар. 4,1-22; 34,9-11; 36,7.10.18.19). На левитов возлагалась обязанность собирать их и следить за их сохранностью.26:26-28 Давид... Самуил... Саул... Авенир... Иоав.
Очевидно, что летописец называет не все пожертвования в храмовую сокровищницу, а только те из них, которые были сделаны наиболее известными людьми.26:29-32
Судебно-административные функции левитов были определены законом Моисеевым (Втор. 17,8-13; см. также ком. к 2 Пар. 17,7.8 и 19,5-11).32 И братья его, люди способные, две тысячи семьсот, были главы семейств. Их поставил царь Давид над коленами Рувимовым и Гадовым и полуколеном Манассииным по всем делам Божиим и делам царя.
26:1-19 распределение привратников.
Обязанности привратников описаны в 9,22-29.