Книга пророка Иезекииля
Глава 29 ⚑
Пророчество о Египте
1 В десятом году, в десятом месяце, в двенадцатый день месяца, было ко мне слово Господа:
29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
2 «Сын человеческий! Обрати лицо твое к фараону, царю египетскому, и изреки пророчество на него и на весь Египет.
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
3 Говори и скажи – так говорит Господь Бог: „Вот, Я – на тебя, фараон, царь египетский, большой крокодил, который, лежа среди рек своих, говорит: "Моя река, и я создал ее для себя".
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
4 Но Я вложу крюк в челюсти твои, и к чешуе твоей прилеплю рыб из рек твоих, и вытащу тебя из рек твоих со всей рыбой рек твоих, прилипшей к чешуе твоей;
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
5 и брошу тебя в пустыне, тебя и всю рыбу из рек твоих; ты упадешь на открытое поле, не уберут и не подберут тебя; отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
6 И узнают все обитатели Египта, что Я Господь, потому что они дому Израилеву были подпорой тростниковой.
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
7 Когда они ухватились за тебя рукою, ты расщепился и все плечо исколол им; и когда они оперлись на тебя, ты сломился и изранил все чресла им“.
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
8 Поэтому так говорит Господь Бог: „Вот, Я наведу на тебя меч и истреблю у тебя людей и скот.
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
9 И сделается земля египетская пустыней и степью; и узнают, что Я Господь. Так как он говорит: "Моя река, и я создал ее",
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
10 то вот, Я – на реки твои, и сделаю землю египетскую пустыней из пустынь – от Мигдола до Сиены, до самого предела Эфиопии.
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
11 Не будет проходить по ней нога человеческая, и нога скотов не будет проходить по ней, и не будут обитать на ней сорок лет.
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
12 И сделаю землю египетскую пустыней среди земель опустошенных, и города ее среди опустелых городов будут пустыми сорок лет, и рассею египтян по народам, и развею их по землям“.
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
13 Ибо так говорит Господь Бог: „По окончании сорока лет Я соберу египтян из народов, между которыми они будут рассеяны,
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
14 и возвращу плен Египта, и обратно приведу их в землю Пафрос, в землю происхождения их, и там они будут царством слабым.
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
15 Оно будет слабее других царств и не будет более возноситься над народами; Я умалю их, чтобы они не господствовали над народами.
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
16 И не будут впредь дому Израилеву опорой, припоминающей беззаконие их, когда они обращались к нему. И узнают, что Я Господь Бог“».
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
17 В двадцать седьмом году, в первом месяце, в первый день месяца, было ко мне слово Господа:
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
18 «Сын человеческий! Навуходоносор, царь вавилонский, утомил свое войско большими работами при Тире; все головы оплешивели и все плечи стерты, а ни ему, ни войску его нет вознаграждения от Тира за работы, которые он произвел против него».
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
19 Поэтому так говорит Господь Бог: «Вот, Я Навуходоносору, царю вавилонскому, даю землю египетскую, чтобы он обобрал богатство ее, и произвел грабеж в ней, и ограбил награбленное ею. И это будет вознаграждением войску его.
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
20 В награду за дело, которое он произвел в нем, Я отдаю ему землю египетскую, потому что они делали это для Меня, – сказал Господь Бог. –
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
21 В тот день возвращу рог дому Израилеву и тебе открою уста среди них. И узнают, что Я Господь».
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.29:1 В десятом году.
Десятый год царствования Иехонии, десятый месяц, двенадцатый день – это январь 587 г. до Р.Х., примерно через год после начала осады Иерусалима Навуходоносором (см. ком. к 24,1).29:2-5 царь Египетский, большой крокодил.
Еврейское слово, которое здесь употреблено, может обозначать как нильского крокодила, так и морское чудовище, символизирующее хаос в мифологии древнего Ближнего Востока. В Библии это мифологическое творение называется то "чудовищем", то "левиафаном", то "Раавом" (32,2; Пс. 73,13.14; 88,11). В мифологиях народов, соседей Израиля, это морское чудовище было богом, восставшим против других богов, но в Библии оно представлено просто как одно из творений, живущее в подчинении воли Яхве.29:4 Я вложу крюк в челюсти твои.
Бог столь же легко извлечет огромное чудовище из моря, как рыбак на удочку ловит рыбешку.29:5 отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным.
Животные и птицы даны для употребления в пищу человеку (Быт. 9,2); если же, напротив, животные и птицы съедают человека, – это знак проклятия (32,4; Втор. 28,26; Пс. 78,2; Иер. 7,33).29:6 они... были подпорою тростниковою.
Иезекииль описывает Египет как расщепившийся тростник. Ср. 4 Цар. 18,21.24.29:10 от Мигдола до Сиены.
Т.е. от севера до юга. Мигдол – это местность в северном Египте, вероятно, в восточной дельте Нила; здесь некогда Израиль стоял станом во время исхода из Египта (30,6; Исх. 14,2; ср. Иер. 44,1; 46,14). Сиена – это территория в южном Египте, здесь находился конечный пункт глубоководной навигации по Нилу и проходила южная граница Египта.29:11 не будут обитать на ней сорок лет.
Во всей эпохе египетского рабства трудно выделить определенный исторический период в сорок лет; здесь приведенное число лет имеет скорее символический, чем конкретный характер.29:15 Оно будет слабее других царств.
В дальнейшем Египет никогда не достигал той военной мощи и славы, которая отличала его историю в библейские времена.29:17 В двадцать седьмом году.
Данное пророчество произносится в день нового года на двадцать седьмом году царствования Иехонии (апрель 571 г. до Р.Х.), т. е. шестнадцатью годами позже предыдущего пророчества (29,1).29:18 войску его нет вознаграждения.
Навуходоносор осаждал Тир в течение тринадцати лет (см. ком. к 26,7). Возможно, что в предыдущем году (572 г. до Р.Х.) Навуходоносор снял осаду Тира. Она продолжалась очень долго, а результаты оказались несопоставимыми с затраченными усилиями.29:21 возращу рог дому Израилеву.
Рог – это символ политической мощи (Втор. 33,17; 1 Цар. 2,10; 2 Цар. 22,3; Пс. 88,25; Откр. 17,12). Это пророчество против Египта завершается сообщением о надежде для Израиля (ср. 28,24-26).тебе открою уста.
См. ком. к 24,27 и 33,22.Ис 19:1Иер 46:2
Ис 27:1Пс 73:13
Иез 38:4Ис 37:29Пс 31:9
Иез 32:4Иер 7:3316:4
4Цар 18:21Ис 36:6
Иер 44:30
Иез 30:6
Иез 32:13
Иез 30:23
Ис 19:18
Быт 10:14Иер 44:1
Иез 26:6Плач 4:17
Пс 136:8
Ис 10:5
Иез 24:27
29:1 – 32,32
До сих пор обличения были направлены против небольших государств, непосредственных соседей Израиля. Последующие четыре главы направлены против Египетской империи, одного из могущественнейших государств в древнем мире. В этих главах содержатся семь пророчеств-обличений.