Книга Иисуса Навина
Глава 23 ⚑
Прощальные наставления Иисуса Навина
1 Спустя много времени после того, как Господь Бог успокоил Израиля от всех врагов его со всех сторон, Иисус состарился, вошел в преклонные лета.
23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.2 И призвал Иисус всех сынов Израилевых, старейшин их, начальников их, судей их и надзирателей их, и сказал им: «Я состарился, вошел в преклонные лета.
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.3 Вы видели всё, что сделал Господь, Бог ваш, перед лицом вашим со всеми этими народами, ибо Господь, Бог ваш, Сам сражался за вас.
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.4 Вот, я разделил вам по жребию оставшиеся народы эти в удел коленам вашим, все народы, которые я истребил, от Иордана до Великого моря, на запад солнца.
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.5 Господь, Бог ваш, Сам прогонит их от вас и истребит их перед вами, дабы вы получили в наследие землю их, как говорил вам Господь, Бог ваш.
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.6 Поэтому во всей точности старайтесь хранить и исполнять всё, написанное в книге закона Моисеева, не уклоняясь от него ни направо, ни налево.
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.7 Не сообщайтесь с этими народами, которые остались между вами, не вспоминайте имени богов их, не клянитесь ими, и не служите им, и не поклоняйтесь им,
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.8 но прилепитесь к Господу, Богу вашему, как вы делали до сего дня.
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.9 Господь прогнал от вас народы великие и сильные, и перед вами никто не устоял до сего дня;
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.10 один из вас прогоняет тысячу, ибо Господь, Бог ваш, Сам сражается за вас, как говорил вам.
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.11 Поэтому всячески старайтесь любить Господа, Бога вашего.
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.12 Если же вы отвратитесь, и пристанете к оставшимся из народов этих, которые остались между вами, и вступите в родство с ними, и будете ходить к ним и они к вам,
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.13 то знайте, что Господь, Бог ваш, не будет уже прогонять от вас народы эти, но они будут для вас петлей и сетью, бичом для ребер ваших и терном для глаз ваших, доколе не будете истреблены с этой доброй земли, которую дал вам Господь, Бог ваш.
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.14 Вот, я ныне отхожу в путь всей земли. А вы знаете всем сердцем вашим и всею душою вашей, что не осталось тщетным ни одно слово из всех добрых слов, которые говорил о вас Господь, Бог ваш; все сбылось для вас, ни одно слово не осталось неисполнившимся.
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.15 Но как сбылось над вами всякое доброе слово, которое говорил вам Господь, Бог ваш, так Господь исполнит над вами всякое злое слово, доколе не истребит вас с этой доброй земли, которую дал вам Господь, Бог ваш.
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.23:1 успокоил.
См. ком. к 1,13.врагов.
Речь идет не столько об угрозе национальным интересам Израиля, сколько об избавлении народа Божиего от окружавших его языческих племен, поэтому слово "враги" следует понимать в богословском смысле. Израиль, представляющий Царство Божие всему миру (Исх. 19,5.6), принесет благословение народам земли (Быт. 12,3), и потому ненависть к Израилю означает враждебность к Самому Богу (ср. Быт. 3,15; Исх. 23,22).состарился.
Иисус Навин умер в возрасте ста десяти лет (24,29 и ком.).23:3-8
В этих стихах содержится первый из трех призывов к верности в послушании, с которыми Иисус Навин обратился к Израилю.23:3 Бог ваш Сам сражался за вас.
См. ком. к 10,14.23:4 разделил... по жребию.
Букв.: "бросил" (см. ком. к 13,6). удел. См. ком. к 1,6.23:5 Бог ваш Сам прогонит их от вас... как говорил вам Господь Бог ваш.
Верность Бога Своим обетованиям, явленная Израилю во дни Иисуса Навина, сохранит свою силу и в последующие времена.23:6 Посему во всей точности старайтесь.
Слова Господа, с которыми Он обратился к Иисусу Навину (1,6.7 и ком.), теперь отнесены ко всему Израилю.исполнять.
См. ком. к 1,7.в книге закона.
См. ком. к 1,8.23:8 прилепитесь.
См. ком. к 22,5.как вы делали до сего дня.
"Прилепившееся к Господу" поколение израильтян, пришло на смену тому, которое некогда взбунтовалось против Бога (ср. 24,31).23:9 пред вами никто не устоял.
Обетование, данное Иисусу Навину (1,5), исполнилось для всех израильтян (Втор. 7,24; 11,25).23:11 всячески старайтесь любить.
Любовь в библейском понимании есть нечто большее, чем только чувство; она может быть обязанностью и должна находить свое выражение в радостном и добровольном повиновении (ср. ком. к 22,5).23:12 отвратитесь.
См. ком. к 22,16.23:13 Бог ваш не будет уже прогонять.
Обетование Божие остается в силе (ст. 5), однако оно не принесет блага тем, кто отвергает милость Божию. Такой смысл содержался изначально в самом обетовании (Быт. 12,3).будете истреблены с сей доброй земли.
Дарование земли обетованной служило выражением любви и верности Божией, утрата же ее будет свидетельством Его гнева и осуждения Им Израиля.23:14-16
См. ком. к ст. 3-8. Завершая свою речь, Иисус Навин вновь напоминает о верности Бога и предупреждает о пагубных последствиях отступничества о Господа.23:14 знаете всем сердцем вашим и всею душею вашею.
Знание верности Божией никогда не может быть только умозрительным, оно формирует личность человека. не осталось тщетным ни одно слово. См. ком. к 21,45.23:15 как... так.
Верность Бога неоднозначна, как неоднозначны Его обетования, где обещания благоденствия и процветания (ст. 5) чередуются с предупреждениями (ст. 12,13) о возможной гибели Израиля, если тот "отвратится от Господа". И те, и другие обетования Божий исполняются.23:16 гнев.
См. ком. к 7,1.сгибнете с этой доброй земли.
См. ком. к ст. 13.16 Если вы преступите завет Господа, Бога вашего, который Он поставил с вами, и пойдете и будете служить другим богам и поклоняться им, то возгорится на вас гнев Господен, и скоро исчезнете с этой доброй земли, которую дал вам Господь».
23:1-16
Иисус Навин, который уже "вошел в преклонные леты" (ст. 1), обращается ко всему Израилю, собравшемуся, вероятно, в Силоме (18,1; 19,51; 21,2), с призывом соблюдать закон Божий и хранить себя чистыми от связей с хананеями и их богами.