2-я Паралипоменон
Глава 34 ⚑
Иосия – царь иудейский
1 Восемь лет было Иосии, когда он воцарился, и тридцать один год царствовал в Иерусалиме,
34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).2 и делал он угодное в очах Господних, и ходил путями Давида, отца своего, и не уклонялся ни направо, ни налево.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).Реформы Иосии
3 В восьмой год царствования своего, будучи еще отроком, он начал прибегать к Богу Давида, отца своего, а в двенадцатый год начал очищать Иудею и Иерусалим от высот и посвященных деревьев и от резных и литых кумиров.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).4 И разрушили пред лицом его жертвенники ваалов и статуи, возвышавшиеся над ними; и посвященные деревья он срубил, и резные и литые кумиры изломал, и разбил в прах, и рассыпал на гробницах тех, которые приносили им жертвы;
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).5 и кости жрецов сжег на жертвенниках их, и очистил Иудею и Иерусалим;
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).6 и в городах Манассии, и Ефрема, и Симеона, даже до колена Неффалимова, и в опустошенных окрестностях их
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).7 он разрушил жертвенники и посвященные деревья, и кумиры разбил в прах, и все статуи сокрушил по всей земле израильской, и возвратился в Иерусалим.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).Книга закона Моисеева
8 В восемнадцатый год царствования своего, по очищении земли и дома Божьего, он послал Шафана, сына Ацалии, и Маасею, градоначальника, и Иоаха, сына Иоахаза, дееписателя, возобновить дом Господа, Бога своего.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).9 И пришли они к Хелкии, первосвященнику, и отдали серебро, принесенное в дом Божий, которое левиты, стоящие на страже у порога, собрали из рук Манассии, и Ефрема, и всех прочих израильтян, и от всего Иуды и Вениамина, и от жителей Иерусалима,
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).10 и отдали в руки производителям работ, приставленным к дому Господнему, чтобы они раздавали его работникам, которые работали в доме Господнем, при исправлении и возобновлении дома.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).11 И они раздавали плотникам и строителям на покупку тесаных камней и деревьев для связей и для покрытия зданий, которые разорили цари иудейские.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).12 Люди эти действовали честно при работе, и для надзора над ними поставлены были Иахаф и Овадия, левиты из сынов Мерариных, и Захария и Мешуллам из сынов Каафовых, и все левиты, умеющие играть на музыкальных орудиях.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).13 Они же были приставниками над носильщиками и наблюдали над всеми работниками при каждой работе; из левитов же были и писцы, и надзиратели, и привратники.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).14 Когда вынимали они серебро, принесенное в дом Господен, тогда Хелкия, священник, нашел книгу закона Господнего, данную рукой Моисея.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).15 И начал Хелкия и сказал Шафану, писцу: «Книгу закона нашел я в доме Господнем». И подал Хелкия ту книгу Шафану.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).16 И понес Шафан книгу к царю, и принес при этом царю известие: «Все, что поручено рабам твоим, они делают;
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).17 и высыпали серебро, найденное в доме Господнем, и передали его в руки приставникам и в руки производителям работ».
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).18 И также донес Шафан, писец, царю, говоря: «Книгу дал мне Хелкия, священник». И читал ее Шафан перед царем.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).19 Когда услышал царь слова закона, то разодрал одежды свои.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).20 И дал царь повеление Хелкии, и Ахикаму, сыну Шафана, и Авдону, сыну Михея, и Шафану, писцу, и Асаии, слуге царскому, говоря:
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).21 «Пойдите вопросите Господа за меня, и за оставшихся у Израиля, и за Иуду о словах этой найденной книги, потому что велик гнев Господа, который воспылал на нас за то, что не соблюдали отцы наши слова Господа, чтобы поступать по всему, написанному в книге этой».
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).22 И пошел Хелкия и те, которые от царя, к Олдане, пророчице, жене Шаллума, сына Тавкегафа, сына Хасры, хранителя одежд, – а жила она во второй части Иерусалима, – и говорили с ней об этом.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).23 И она сказала им: «Так говорит Господь, Бог Израилев. Скажите тому человеку, который послал вас ко мне –
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).24 так говорит Господь: „Вот Я наведу бедствие на место это и на жителей его все проклятия, написанные в книге, которую читали перед лицом царя иудейского,
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).25 за то что они оставили Меня и кадили богам другим, чтобы прогневлять Меня всеми делами рук своих. И гнев Мой возгорится над местом этим и не угаснет“.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).26 А царю иудейскому, пославшему, так говорит Господь, Бог Израилев, о словах, которые ты слышал:
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).27 „Так как смягчилось сердце твое и ты смирился пред Богом, услышав слова Его о месте этом и о жителях его, – и ты смирился предо Мною, и разодрал одежды свои, и плакал предо Мною, – то и Я услышал тебя, – говорит Господь. –
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).28 Вот Я приложу тебя к отцам твоим, и положен будешь в гробницу твою в мире, и не увидят глаза твои всего того бедствия, которое Я наведу на место это и на жителей его“». И принесли царю ответ.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).Обещание Иосии следовать Господу
29 И послал царь, и собрал всех старейшин Иудеи и Иерусалима,
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).30 и пошел царь в дом Господен, и с ним все иудеи и жители Иерусалима, и священники, и левиты, и весь народ, от большого до малого; и он прочитал вслух их все слова книги завета, найденной в доме Господнем.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).31 И стал царь на месте своем, и заключил завет пред лицом Господа последовать Господу и соблюдать заповеди Его, и откровения Его, и уставы Его от всего сердца своего и от всей души своей, чтобы выполнить слова завета, написанные в книге этой.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).32 И велел царь подтвердить это всем, находившимся в Иерусалиме и в земле Вениаминовой; и стали поступать жители Иерусалима по завету Бога, Бога отцов своих.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.34:3 – 35,19
Повествование об осуществленных Иосией преобразованиях основывается на 4 Цар. 22,3 – 23,27, но при этом летописец располагает события в ином, нежели автор книги Царств, порядке. Последний руководствуется "географическим принципом", выделяя в своем описании места, где происходили основные события: находка в храме книги закона (4 Цар. 22,1 – 23,3), преобразования в Иерусалиме и всей стране (4 Цар. 23,4-20), свершение в храме Пасхи (4 Цар. 23,21-23). Летописец же передает хронологическую очередность событий и сообщает сначала о преобразованиях в городе и стране (34,3-7), затем о находке книги закона (34,8-33) и, далее, о свершении Пасхи (35,1-19). Датировка отдельных событий восьмым и двенадцатым (34,3), а также восемнадцатым (34,8; 35,19) годами царствования Иосии с очевидностью свидетельствует о том, что преобразования начались (34,3-7) еще до того, как была найдена книга закона (34,8-33).34:3 будучи еще отроком.
Уже в юном возрасте Иосия резко отступил от линии поведения, которой следовал его отец.прибегать к Богу Давида, отца своего.
См. ком. к 7,14.посвященных дерев.
См. ком. к 24,18.34:12-13 левиты... привратники.
Подробно рассказывая об обязанностях, исполнявшихся левитами, летописец стремится показать, что в проведении своих преобразований Иосия следовал примеру Давида (1 Пар. 6,1-81), Соломона (7,6; 8,14) и Езекии (29,1-19).34:12 играть на музыкальных орудиях.
См. ком. к 1 Пар. 15,16-24.34:15 книгу закона... в доме Господнем.
По всей вероятности, это было Второзаконие. Сообщая о находке этой книги, летописец подчеркивает, что все преобразования в жизни восстановленной общины должны проводиться в согласии с законом (ср. Езд. 7,6-10; Неем. 8,1 – 9,38).34:23-28
Пророчица обещала царю и народу Божию кару за нарушение закона. Однако, благодаря смирению Иосии, Бог отсрочил исполнение Своего суда (см. ком. к 1 Пар. 28,9).34:31 заключил завет.
См. ком. к 15,12.34:33
Добавляя этот стих, летописец показывает, что предпринятые Осией преобразования охватывали и территорию северного царства (см. ком. к 34,6).33 И извергнул Иосия все мерзости из всех земель, которые у сынов Израилевых, и повелел всем, находившимся в земле Израилевой, служить Господу, Богу своему. И во все дни жизни его они не отступали от Господа, Бога отцов своих.
34:1 Иосии... тридцать один год царствовал.
Иосия царствовал в 640-609 гг. до Р.Х.