2-я Паралипоменон
Глава 5 ⚑
1 И окончилась вся работа, которую производил Соломон для дома Господнего. И принес Соломон посвященное Давидом, отцом его, и серебро, и золото, и все вещи отдал в сокровищницы дома Божьего.
5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
Перенесение в храм ковчега завета
2 Тогда собрал Соломон старейшин Израилевых и всех глав колен, начальников поколений сынов Израилевых, в Иерусалим, для перенесения ковчега завета Господнего из города Давидова, то есть с Сиона.
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
3 И собрались к царю все израильтяне на праздник в седьмой месяц.
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
4 И пришли все старейшины Израилевы. Левиты взяли ковчег
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
5 и понесли ковчег, и скинию собрания, и все вещи священные, которые в скинии, – понесли их священники и левиты.
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
6 Царь же Соломон и все общество Израилево, собравшееся к нему перед ковчегом, приносили жертвы из овец и волов, которых невозможно исчислить и определить по причине множества.
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
7 И принесли священники ковчег завета Господнего на место его, в давир храма – во Святое святых, под крылья херувимов.
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
8 И херувимы распростирали крылья над местом ковчега, и покрывали херувимы ковчег и шесты его сверху.
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
9 И выдвинулись шесты, так что головки шестов ковчега видны были перед давиром, но не выказывались наружу, и они там до сего дня.
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
10 Не было в ковчеге ничего, кроме двух скрижалей, которые положил Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исходе их из Египта.
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
Слава Господня
11 Когда священники вышли из святилища, ибо все священники, находившиеся там, освятились без различия отделов,
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
12 и левиты, певцы, – все они, то есть Асаф, Еман, Идифун и сыновья их, и братья их, – одетые в виссон, с кимвалами и с псалтирями и цитрами стояли на восточной стороне жертвенника, и с ними сто двадцать священников, трубивших трубами,
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
13 и были как один трубящие и поющие, издавая один голос к восхвалению и славословию Господа; и когда загремел звук труб, и кимвалов, и музыкальных орудий и восхваляли Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его, тогда дом, дом Господен, наполнило облако,
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
14 и не могли священники стоять на служении по причине облака, потому что слава Господня наполнила дом Божий.
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.5:2 – 7,10
В описании освящения храма летописец близко следует 3 Цар. 8,1-66. Это описание делится на четыре части (порядок которых можно представить в виде схемы А Б Б' А'): торжественное внесение ковчега в храм (5,2 – 6,2), благословение Соломоном народа (6,3-11), вознесенная Соломоном освятительная молитва (6,12-42), завершающие церемонию торжества (7,1-10).5:3 все Израильтяне.
Это выражение присутствует и в 3 Цар. 8,2; летописец повторяет его, желая показать, что в своем начинании Соломон встретил всенародную поддержку (см. ком. к 1 Пар. 11,1).в седьмой месяц.
Т.е. в месяц Тисри (в 3 Цар. 8,2 – Афаним), в который было предписано отмечать праздник Кущей. Строительство храма было окончено в восьмой месяц седьмого года царствования Соломона (3 Цар. 6,38). Следовательно, можно предположить, что храм был освящен одиннадцать месяцев спустя после того, как был построен.5:4-14 Левиты... священники.
Постоянные упоминания о священниках и левитах подчеркивают, насколько тщательно Соломон соблюдал установления относительно служения в скинии и, затем, в храме.5:9 до сего дня.
См. ком. к 1 Пар. 4,41.43.5:10 ничего кроме двух скрижалей.
Когда ковчег находился в Моисеевой скинии, в нем, кроме скрижалей, заключались также жезл Аарона (Чис. 17,10.11) и сосуд с манной (Исх. 16,32-34).5:12-13
В сравнении с 3 Цар. 8,10.11 летописец добавляет подробности о богослужебной музыке и пении (см. ком. к 1 Пар. 15,16-24).5:13 вовек милость Его.
Это – обычная формула, используемая при благодарении Бога за неизменные Его благость и милосердие (7,3.6; Пс. 105; 106; 135).5:13-14 облако ... слава Господня.
Бог благословил Своим присутствием храм Соломонов так же, как в свое время Он благословил Моисееву скинию (Исх. 40,34-38). Ветхозаветные пророки надеялись, что слава Господня будет ниспослана в храм и после возвращения народа из вавилонского плена (Иез. 43,1-5; Агг. 2,7-9; Зах. 2,10; 8,3).3Цар 7:51
3Цар 8:1
3Цар 8:265
1Пар 15:2Чис 4:15
3Цар 8:5
3Цар 8:6
3Цар 8:8
3Цар 8:9Исх 25:1621Евр 9:4
3Цар 8:10
1Пар 25:1
Езд 3:11Плач 3:22Пс 135:1
3Цар 8:11Исх 40:35
5:1 посвященное Давидом.
Летописец подчеркивает непосредственную связь между сделанными Давидом приготовлениями и строительством храма, осуществленным Соломоном.