Книга пророка Иеремиия
- Главы:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
Глава 16 ⚑
Воля Бога об Иеремии
1 И было ко мне слово Господа:
16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.2 «Не бери себе жены, и пусть не будет у тебя ни сыновей, ни дочерей на месте этом».
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.3 Ибо так говорит Господь о сыновьях и дочерях, которые родятся на месте этом, и о матерях их, которые родят их, и об отцах их, которые произведут их на этой земле:
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.4 «Тяжкими смертями умрут они и не будут ни оплаканы, ни похоронены; будут навозом на поверхности земли; мечом и голодом будут истреблены, и трупы их будут пищей птицам небесным и зверям земным».
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.5 Ибо так говорит Господь: «Не входи в дом сетующих и не ходи плакать и горевать с ними; ибо Я отнял от этого народа, – говорит Господь, – мир Мой, и милость, и сожаление.
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.6 И умрут великие и малые на земле этой, и не будут погребены, и не будут оплакивать их, ни терзать себя, ни стричься ради них.
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.7 И не будут преломлять для них хлеб в печали, в утешение об умершем; и не подадут им чаши утешения, чтобы пить по отце их и матери их.
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.8 Не ходи также и в дом пиршества, чтобы сидеть с ними, есть и пить».
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.9 Ибо так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: «Вот, Я прекращу на месте этом в глазах ваших и в дни ваши голос радости и голос веселья, голос жениха и голос невесты.
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.10 Когда ты перескажешь народу этому все эти слова и они скажут тебе: „За что изрек на нас Господь все это великое бедствие, и какая наша неправда, и какой наш грех, которым согрешили мы пред Господом, Богом нашим?“ –
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.11 тогда скажи им: „За то, что отцы ваши оставили Меня, – говорит Господь, – и пошли вслед иных богов, и служили им, и поклонялись им, а Меня оставили, и закон Мой не хранили.
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.12 А вы поступаете еще хуже отцов ваших и живете каждый по упорству злого сердца своего, чтобы не слушать Меня.
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.13 За это выброшу вас из земли этой в землю, которой не знали ни вы, ни отцы ваши, и там будете служить иным богам день и ночь; ибо Я не окажу вам милосердия“.
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.Обетование о возвращении из изгнания
14 Поэтому, вот, приходят дни, – говорит Господь, – когда не будут уже говорить: „Жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли египетской“,
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.15 но: „Жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли северной и из всех земель, куда изгнал их“, ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их.
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.Грядущее наказание и возвращение народа
16 Вот, Я пошлю множество рыболовов, – говорит Господь, – и будут ловить их; а потом пошлю множество охотников, и они погонят их со всякой горы, и со всякого холма, и из ущелий скал.
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.17 Ибо очи Мои на всех путях их; они не скрыты от лица Моего, и неправда их не сокрыта от очей Моих.
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.18 И вдвойне воздам им прежде всего за неправду их и за грех их, потому что осквернили землю Мою трупами гнусных своих и мерзостями своими наполнили наследие Мое».
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.Молитва упования на Господа
19 Господи, сила моя, и крепость моя, и прибежище мое в день скорби! К Тебе придут народы от краев земли и скажут: «Только ложь наследовали наши отцы, пустоту и то, в чем никакой нет пользы».
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.20 Может ли человек сделать себе богов, которые, впрочем, не боги?
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).16:2 не бери себе жены.
Этот запрет объясняется исключительно характером пророчества Иеремии, призванного возвестить участь Иудеи; безбрачие пророка – залог его бездетности (см. 1 Кор. 7,26).на месте сем.
Бездетность Иеремии имеет символический смысл, особенно для Иудеи и Иерусалима.16:3-4
Обреченный на бездетность, пророк своей судьбой свидетельствует о том, что впереди у Иудеи нет будущего.тяжкими смертями.
Ср. Втор. 7,15.ни похоронены.
См. ком. к 7,33.навозом.
См.8,2.мечом и голодом.
См. 14,12.16:7 не будут преломлять для них хлеб... не подадут им чаши.
Описание траурного обряда, возможно, связанного со смертью родителей.16:8 Не ходи... пиршества.
Этот третий запрет также имеет символическое значение.16:9 прекращу... голос невесты.
См. также 7,34. Голоса радости и веселья созвучны времени мира и надежды, см. Мф. 24,38.39.16:12 еще хуже отцов ваших.
Несмотря на то, что на нынешнем поколении лежит вина его предков (14,20), оно в ответе и за собственные грехи (31,29.30; Иез. 18,2-4).16:13 выброшу вас из земли сей.
Речь идет о скором изгнании (см. Втор. 28,36.64).служить иным богам.
Этой карой Господь поможет Иудее познать бессмыслие чужеземных богов.16:16 рыболовов... охотников.
Данный стих изображает Иудею добычей Господа.со всякой горы... из ущелий скал.
Иными словами, для Иудеи не будет спасения (23,24; Ис. 2,19).16:17
См. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение".16:21 покажу... покажу... и узнают.
Ср. 31,18.имя Мое – Господь.
Речь идет не о простом фактическом знании, а о проникновенно-личном узнавании Бога.21 «Поэтому, вот, Я покажу им ныне, покажу им руку Мою и могущество Мое, и узнают, что имя Мое – Господь.
16:1 – 17,18
Иеремия получает запрещение жениться и каким-либо иным образом участвовать в мирской жизни, что служит знаком надвигающегося суд (16,1-21). Гл. 17 раскрывает различия между судьбами тех, кто надеется на человека, и тех, кто уповает на Бога (17,1-18).