Книга пророка Иеремиия
- Главы:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
Глава 33 ⚑
Обетование Израилю
1 И было слово Господа к Иеремии вторично, когда он еще содержался во дворе стражи.
33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).2 Так говорит Господь, Который сотворил землю, Господь, Который устроил и утвердил ее, Господь – имя Ему:
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).3 «Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь.
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).4 Ибо так говорит Господь, Бог Израилев, о домах города этого и о домах царей иудейских, которые разрушаются для завалов и для сражения
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).5 пришедшими воевать с халдеями, чтобы наполнить дома трупами людей, которых Я поражу в гневе Моем и в ярости Моей, и за все беззакония которых Я сокрыл лицо Мое от города этого.
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).6 Вот, Я приложу ему пластырь и целебные средства, и уврачую их, и открою им обилие мира и истины,
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).7 и изменю участь Иуды и участь Израиля, и устрою их, как вначале,
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).8 и очищу их от всего нечестия их, которым они грешили предо Мною, и прощу все беззакония их, которыми они грешили предо Мною и отпали от Меня.
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).9 И будет для меня Иерусалим радостным именем, похвалой и честью перед всеми народами земли, которые услышат о всех благах, которые Я сделаю ему; и изумятся, и затрепещут от всех благодеяний и всего благоденствия, которое Я доставлю ему».
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).10 Так говорит Господь: «На этом месте, о котором вы говорите: „Оно пусто, без людей и без скота“, – в городах иудейских и на улицах Иерусалима, которые пусты, без людей, без жителей, без скота,
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).11 опять будет слышен голос радости и голос веселья, голос жениха и голос невесты, голос говорящих: „Славьте Господа Саваофа, ибо благ Господь, ибо вовек милость Его“, и голос приносящих жертву благодарения в доме Господнем. Ибо Я возвращу плененных этой земли в прежнее состояние», – говорит Господь.
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).12 Так говорит Господь Саваоф: «На этом месте, которое пусто, без людей, без скота, и во всех городах его опять будут жилища пастухов, которые будут покоить стада.
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).13 В городах нагорных, в городах низменных, и в городах южных, и в земле Вениаминовой, и в окрестностях Иерусалима, и в городах Иуды опять будут проходить стада под рукой считающего, – говорит Господь. –
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).14 Вот, наступят дни, – говорит Господь, – когда Я выполню то доброе слово, которое изрек о доме Израилевом и о доме Иудином.
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).15 В те дни и в то время взращу Давиду Отрасль праведную, и будет производить суд и правду на земле.
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).16 В те дни Иуда будет спасен и Иерусалим будет жить безопасно, и нарекут имя Ему „Господь – оправдание наше!“»
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).17 Ибо так говорит Господь: «Не искоренится у Давида муж, сидящий на престоле дома Израилева,
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).18 и у священников левитов не будет недостатка в муже пред лицом Моим, во все дни возносящем всесожжение, и сжигающем приношения, и совершающем жертвы».
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).19 И было слово Господа к Иеремии.
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).20 Так говорит Господь: «Если можете разрушить завет Мой о дне и завет Мой о ночи, чтобы день и ночь не приходили в свое время,
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).21 то может быть разрушен и завет Мой с рабом Моим Давидом, так что не будет у него сына, царствующего на престоле его, и также с левитами священниками, служителями Моими.
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).22 Как неисчислимо небесное воинство и неизмерим песок морской, так размножу племя Давида, раба Моего, и левитов, служащих Мне».
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).23 И было слово Господа к Иеремии:
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).24 «Не видишь ли, что народ этот говорит: „Те два племени, которые избрал Господь, Он отверг“? – и поэтому они презирают народ Мой, как бы он уже не был народом в глазах их».
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).25 Так говорит Господь: «Если завет Мой о дне и ночи и уставы неба и земли Я не утвердил,
33:2 Который сотворил землю.
См. ком. к 10,12. Власть Божия судить и спасать народы основывается на Его творении (32,17).33:3 великое и недоступное, чего ты не знаешь.
Ср. Ис. 48,6, где о спасении говорится как о новом творении (см. Дан. 2,47).33:11 голос радости... веселья... жениха... невесты.
Ср. 7,34; 16,9. Эту радость принесет новый завет.33:17
См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.33:18 у священников-левитов.
Роль священников в соблюдении завета был особенно важна (Исх., гл. 28; 29; Втор. 10,8; 18,1); кроме того, Бог заключил с ними особый завет (Чис. 25,12.13; 1 Цар. 2,30.35). Обетование священнического служения не получило непосредственного исполнения, однако воплотилось в Самом Христе (Евр. 5,6-10; 7,11-25).33:20-21 завет Мой о дне ... о ночи.
Рассматриваемая здесь незыблемость Божиих установлений представляет собой контраст с храмовой проповедью (7,1-15). Это постоянство становится осуществимым в новом завете.33:22 неисчислимо... песок морской.
В этих обетованиях царства Мессии исполняется то, что было обещано Аврааму (Быт. 22,17; ср. 15,8).33:24 народ этот говорит... Он отверг.
Славу Божию составляют дела Его народа (ст. 9), и во времена нового завета эта слава возродится во всей своей полноте.33:26 Авраама, Исаака и Иакова.
В новом завете исполнится завет Божий с Авраамом, который распространится на все народы (см. ком. к ст. 22).26 то и племя Иакова и Давида, раба Моего, отвергну, чтобы не брать более владык из его племени для племени Авраама, Исаака и Иакова. Ибо изменю участь их и помилую их».