Книга пророка Иеремиия

Глава 29

Письмо Иеремии к пленным в Вавилоне

1 И вот слова письма, которое пророк Иеремия послал из Иерусалима к остатку старейшин между переселенцами, и к священникам, и к пророкам, и ко всему народу, которых Навуходоносор вывел из Иерусалима в Вавилон, –

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

2 после того как вышли из Иерусалима царь Иехония, и царица, и евнухи, князья Иудеи и Иерусалима, и плотники, и кузнецы –

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

3 через Елеасу, сына Сафана, и Гемарию, сына Хелкии, которых Седекия, царь иудейский, посылал в Вавилон к Навуходоносору, царю вавилонскому:

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

4 «Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев, всем пленникам, которых Я переселил из Иерусалима в Вавилон:

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

5 „Стройте дома, и живите в них, и разводите сады, и ешьте плоды их;

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

6 берите жен и рождайте сыновей и дочерей; и сыновьям своим берите жен, и дочерей своих отдавайте в замужество, чтобы они рождали сыновей и дочерей, и размножайтесь там, а не умаляйтесь.

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

7 И заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу, ибо при благосостоянии его и вам будет мир“.

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

8 Ибо так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: „Да не обольщают вас пророки ваши, которые среди вас, и гадатели ваши; и не слушайте снов ваших, которые вам снятся.

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

9 Ложно пророчествуют они вам именем Моим. Я не посылал их“, – говорит Господь.

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

10 Ибо так говорит Господь: „Когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место это.

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

11 Ибо только Я знаю намерения, которые имею о вас, – говорит Господь, – намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

12 И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас;

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

13 и взыщете Меня – и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим.

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

14 И буду Я найден вами, – говорит Господь, – и возвращу вас из плена, и соберу вас из всех народов и из всех мест, куда Я изгнал вас, – говорит Господь, – и возвращу вас в то место, откуда переселил вас“.

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

15 Вы говорите: „Господь воздвиг нам пророков и в Вавилоне“.

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

16 Так говорит Господь о царе, сидящем на престоле Давидовом, и о всем народе, живущем в городе этом, о братьях ваших, которые не отведены с вами в плен, –

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

17 так говорит о них Господь Саваоф: „Вот, Я пошлю на них меч, голод и моровую язву и сделаю их такими, как негодные смоквы, которые нельзя есть по негодности их;

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

18 и буду преследовать их мечом, голодом и моровой язвой, и предам их на озлобление всем царствам земли, на проклятие и ужас, на посмеяние и поругание между всеми народами, куда Я изгоню их,

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

19 за то что они не слушали слов Моих, – говорит Господь, – с которыми Я посылал к ним рабов Моих, пророков, посылал с раннего утра, но они не слушали, – так говорит Господь. –

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

20 А вы, все переселенцы, которых Я послал из Иерусалима в Вавилон, слушайте слово Господа, –

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

21 так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев, об Ахаве, сыне Колии, и о Седекии, сыне Маасеи, которые пророчествуют вам именем Моим ложь. – Вот, Я предам их в руки Навуходоносора, царя вавилонского, и он умертвит их пред вашими глазами.

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

22 И принято будет от них всеми переселенцами иудейскими, которые в Вавилоне, проклинать так: "Да соделает тебе Господь то же, что Седекии и Ахаву", которых царь вавилонский изжарил на огне

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

23 за то, что они делали гнусное в Израиле: прелюбодействовали с женами ближних своих и именем Моим говорили ложь, чего Я не повелевал им. Я знаю это, и Я свидетель, – говорит Господь. –

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

Наказание Шемаии

24 И Шемаии нехеламитянину скажи –

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

25 так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: "За то, что ты посылал письма от имени своего ко всему народу, который в Иерусалиме, и к священнику Софонии, сыну Маасеи, и ко всем священникам и писал:

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

26 "Господь поставил тебя священником вместо священника Иодая, чтобы ты был между блюстителями в доме Господнем за всяким человеком, неистовствующим и пророчествующим, и чтобы ты сажал такого в темницу и в колоду.

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

27 Почему же ты не запретишь Иеремии анафофянину пророчествовать у вас?

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

28 Ибо он и к нам, в Вавилон, прислал сказать: "Плен будет продолжительным: стройте дома и живите в них; разводите сады и ешьте плоды их"“».

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

29 Когда Софония, священник, прочитал это письмо вслух пророку Иеремии,

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

30 тогда было слово Господа к Иеремии:

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

31 «Пошли ко всем переселенцам сказать – так говорит Господь о Шемаии нехеламитянине: „За то, что Шемаия у вас пророчествует, а Я не посылал его, и обнадеживает вас ложно,

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).

32 за то, – так говорит Господь, – вот, Я накажу Шемаию нехеламитянина и племя его: не будет от него человека, живущего среди народа этого, и не увидит он того добра, которое Я сделаю народу Моему, – говорит Господь, – ибо он говорил вопреки Господу“».

29:3 Елеасу, сына Сафанова. Возможно, Елеаса также был членом семьи, стоявшей на стороне Иеремии (26,24).
Седекия... посылал в Вавилон к Навуходоносору. Можно предположить, что речь идет об одном из регулярных контактов с центром империи (51,59).
29:5 стройте домы и живите в них. Люди выказывают признание своей новой участи и покорность Божиему суду (Иез. 8,1).
29:7 благосостоянии ... благосостоянии ... мир. Высочайшие благословения завета.
молитесь за него. Благословение Божие нисходит на каждый народ в ответ на его молитву и поступки его людей; ср. пример Авраама (Быт. 20,17), Иосифа (Быт. 37-50) и Даниила (Дан., гл. 1-6).
29:14 Этот стих созвучен Втор. 30,3-5. См. также Втор. 4,29.30.
возвращу вас из плена. Иначе: "восстановлю вашу судьбу". Эта фраза подразумевает полное восстановление взаимоотношений между Господом и Его народом. См. 30,3.18; 31,23; 32,44; 33,7.11.26; 48,47; 49,6.39.
29:16 о царе. Т.е. о Седекии. Тот факт, что в Иерусалиме все еще продолжал править Седекия, мог внушать изгнанникам иллюзорные надежды.
29:22 изжарил на огне. Один из видов казней в Вавилоне (см. Дан. 3,6).
29:28 продолжителен. Т.е. продлится те семьдесят лет, о которых говорится в 25,11.12; 29,10.
стройте домы... разводите сады. Шемаия цитирует послание Иеремии (29,5).
29:31-32 Шемайе грозит то же наказание, что и Анании (28,15.16).