Книга Бытия

Глава 36

Родословие Исава

1 Вот родословие Исава, он же Эдом.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

2 Исав взял себе жен из дочерей ханаанских: Аду, дочь Елона хетта, и Оливему, дочь Аны, сына Цивеона евея,

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

3 и Васемафу, дочь Измаила, сестру Наваиофа.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

4 Ада родила Исаву Елифаза, Васемафа родила Рагуила,

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

5 Оливема родила Иеуса, Иеглома и Корея. Это сыновья Исава, родившиеся ему в земле ханаанской.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

6 И взял Исав жен своих, и сыновей своих, и дочерей своих, и всех людей дома своего, и стада свои, и весь скот свой, и все имение свое, которое он приобрел в земле ханаанской, и пошел в другую землю от лица Иакова, брата своего,

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

7 ибо имение их было так велико, что они не могли жить вместе, и земля странствования их не вмещала их по множеству стад их.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

8 И поселился Исав на горе Сеир. Исав, он же Эдом.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

9 И вот родословие Исава, отца идумеев, на горе Сеир.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

10 Вот имена сыновей Исава: Елифаз, сын Ады, жены Исава, и Рагуил, сын Васемафы, жены Исава.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

11 У Елифаза были сыновья: Феман, Омар, Цефо, Гафам и Кеназ.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

12 Фамна же была наложница Елифаза, сына Исава, и родила Елифазу Амалика. Вот сыновья Ады, жены Исава.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

13 И вот сыновья Рагуила: Нахаф и Зерах, Шамма и Миза. Это сыновья Васемафы, жены Исава.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

14 И эти были сыновья Оливемы, дочери Аны, сына Цивеона, жены Исава. Она родила Исаву Иеуса, Иеглома и Корея.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

15 Вот старейшины сынов Исавовых. Сыновья Елифаза, первенца Исава: старейшина Феман, старейшина Омар, старейшина Цефо, старейшина Кеназ,

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

16 старейшина Корей, старейшина Гафам, старейшина Амалик. Это старейшины Елифаза в земле Эдома; это сыновья Ады.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

17 Это сыновья Рагуила, сына Исава: старейшина Нахаф, старейшина Зерах, старейшина Шамма, старейшина Миза. Это старейшины Рагуила в земле Эдома; это сыновья Васемафы, жены Исава.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

18 Это сыновья Оливемы, жены Исава: старейшина Иеус, старейшина Иеглом, старейшина Корей. Это старейшины Оливемы, дочери Аны, жены Исава.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

19 Вот сыновья Исава и вот старейшины их. Это Эдом.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

Потомки Сеира

20 Это сыновья Сеира хоррея, жившие в земле той: Лотан, Шовал, Цивеон, Ана,

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

21 Дишон, Эцер и Дишан. Это старейшины хорреев, сыновей Сеира, в земле Эдома.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

22 Сыновья Лотана были: Хори и Геман, а сестра у Лотана – Фамна.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

23 Это сыновья Шовала: Алван, Манахаф, Эвал, Шефо и Онам.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

24 Это сыновья Цивеона: Аиа и Ана. Это тот Ана, который нашел теплые воды в пустыне, когда пас ослов Цивеона, отца своего.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

25 Это дети Аны: Дишон и Оливема, дочь Аны.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

26 Это сыновья Дишона: Хемдан, Эшбан, Ифран и Херан.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

27 Это сыновья Эцера: Билган, Зааван, Укам и Акан.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

28 Это сыновья Дишана: Уц и Аран.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

29 Это старейшины хорреев: старейшина Лотан, старейшина Шовал, старейшина Цивеон, старейшина Ана,

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

30 старейшина Дишон, старейшина Эцер, старейшина Дишан. Вот старейшины хорреев по старшинству их в земле Сеир.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

Цари Эдома

31 Вот цари, царствовавшие в земле Эдома, прежде царствования царей у сынов Израилевых:

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

32 царствовал в Эдоме Бела, сын Веора, а имя городу его Дингава.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

33 И умер Бела, и воцарился после него Иовав, сын Зераха, из Восоры.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

34 Умер Иовав, и воцарился после него Хушам из земли феманитян.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

35 И умер Хушам, и воцарился после него Гадад, сын Бедадов, который поразил мадианитян на поле Моава; имя городу его Авиф.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

36 И умер Гадад, и воцарился после него Самла из Масреки.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

37 И умер Самла, и воцарился после него Саул из Реховофа, что при реке.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

38 И умер Саул, и воцарился после него Баал-Ханан, сын Ахбора.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

39 И умер Баал-Ханан, сын Ахбора, и воцарился после него Гадар. Имя городу его Пау, имя жены его Мегетавеель, дочь Матреды, сына Мезагава.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

40 Вот имена старейшин Исавовых по племенам их, по местам их, по именам их: старейшина Фимна, старейшина Алва, старейшина Иетеф,

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

41 старейшина Оливема, старейшина Эла, старейшина Пинон,

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

42 старейшина Кеназ, старейшина Феман, старейшина Мивцар,

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".

43 старейшина Магдиил, старейшина Ирам. Вот старейшины идумейские, по их селениям, в земле владения их. Вот Исав, отец идумеев.

36:1 – 37,1 Пророчества относительно Исава (25,23; 27,39.40) исполнились, и таким образом укрепилось величие Израиля, господствующего над Едомом (27,29).
36:1 Едом. Подобно тому, как имя Иакова стало названием страны Израиль, имя Исава стало названием страны Едом.
36:2-8 Это "родословие" сосредоточивает внимание на хананейских женах Исава и детях, рожденных в Ханаане до переселения на гору Сеир.
36:2 взял себе жен из дочерей Ханаанских. См. 9,25; 10,15-19. В более широком значении это понятие включает в себя все племена ханаанской земли.
Аду. Перечисленные здесь имена жен Исава отличаются от упомянутых в 26,3 и 28,9.
дочь Аны, сына Цивеона Евеянина. Согласно другим рукописям, "внучку Цивеона Евеянина".
36:6 пошел в другую землю. Т.е. не в землю ханаанскую.
36:9-14 Эта родословная сосредоточивает внимание на двенадцати сыновьях Исава (ст. 2 8), не считая Амалика, сына Фамны, которая была наложницей Елифаза.
36:15-19 Подобное перечисление имен свидетельствует о переходе семьи Исава от семейного уклада к племенному.
36:20-30 Эта родословная перечисляет коренных жителей Сеира, истребленных сынами Исава (Втор. 2,22). С одной стороны, Исав предстает здесь как могущественный владыка, а с другой как слуга Израиля (27,39.40).
36:31-39 Этот перечень имен свидетельствует о том, что власть от старейшин переходит к назначаемым царям.
36:31 прежде царствования царей у сынов Израилевых. Это замечание связано с обетованием в 35,11: "Цари произойдут от тебя".