Книга Бытия

Глава 50

Погребение Иакова

1 Иосиф пал на лицо отца своего, и плакал над ним, и целовал его.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

2 И повелел Иосиф слугам своим, врачам, бальзамировать отца его; и врачи набальзамировали Израиля.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

3 И исполнилось ему сорок дней, ибо во столько дней исполняется бальзамирование, и оплакивали его египтяне семьдесят дней.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

4 Когда же прошли дни плача по нем, Иосиф сказал придворным фараона, говоря: «Если я обрел благоволение в очах ваших, то скажите фараону так:

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

5 „Отец мой заклял меня, сказав: "Вот, я умираю; в гробнице моей, которую я выкопал себе в земле ханаанской, там похорони меня". И теперь хотел бы я пойти и похоронить отца моего, и возвратиться“».

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

6 И сказал фараон: «Пойди и похорони отца твоего, как он заклял тебя».

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

7 И пошел Иосиф хоронить отца своего. И пошли с ним все слуги фараона, старейшины дома его и все старейшины земли египетской,

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

8 и весь дом Иосифа, и братья его, и дом отца его. Только детей своих и мелкий и крупный скот свой оставили в земле Гесем.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

9 С ним отправились также колесницы и всадники, так что сонм был весьма велик.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

10 И дошли они до Горен-Гаатада при Иордане, и плакали там плачем великим и весьма сильным; и сделал Иосиф плач по отце своем семь дней.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

11 И видели жители земли той, хананеи, плач в Горен-Гаатаде, и сказали: «Велик плач этот у египтян!» Поэтому наречено имя месту тому – Плач египтян, что при Иордане.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

12 И сделали сыновья Иакова с ним, как он заповедал им,

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

13 и отнесли его сыновья его в землю ханаанскую, и похоронили его в пещере на поле Махпела, которую купил Авраам с полем в собственность для погребения у Ефрона хетта, пред Мамре.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

14 И возвратился Иосиф в Египет – сам, и братья его, и все, ходившие с ним хоронить отца его, – после погребения им отца своего.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

Милость Иосифа к братьям

15 И увидели братья Иосифа, что умер отец их, и сказали: «Что, если Иосиф возненавидит нас и захочет отомстить нам за всё зло, которое мы ему сделали?»

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

16 И послали они сказать Иосифу: «Отец твой перед смертью своею завещал, говоря:

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

17 „Так скажите Иосифу: "Прости братьям твоим вину и грех их, так как они сделали тебе зло". И ныне прости вину рабов Бога отца твоего“». Иосиф плакал, когда ему говорили это.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

18 Пришли и сами братья его, и пали пред лицом его, и сказали: «Вот, мы рабы тебе».

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

19 И сказал Иосиф: «Не бойтесь, ибо я боюсь Бога.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

20 Вот, вы умышляли против меня зло, но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть, – сохранить жизнь великому числу людей.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

21 Итак, не бойтесь, я буду питать вас и детей ваших». И успокоил их, и говорил по сердцу их.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

Смерть Иосифа

22 И жил Иосиф в Египте сам и дом отца его. Жил же Иосиф всего сто десять лет.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

23 И видел Иосиф детей у Ефрема до третьего рода, также и сыновья Махира, сына Манассии, родились на колени Иосифа.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

24 И сказал Иосиф братьям своим: «Я умираю, но Бог посетит вас и выведет вас из земли этой в землю, о которой клялся Аврааму, Исааку и Иакову».

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

25 И заклял Иосиф сынов Израилевых, говоря: «Бог посетит вас, и вынесите кости мои отсюда».

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.

26 И умер Иосиф ста десяти лет. И набальзамировали его, и положили в ковчег в Египте.

50:4 придворным фараона. Следуя обычаю, он, вероятно, не мог разговаривать с самим фараоном во время траура.
50:5 выкопал себе. Иосиф излагает наставления Иакова словами, понятными для фараона.
50:6 пойди. Это был своего рода прообраз их будущего исхода (ст. 24).
50:9 колесницы и всадники. Поразительный контраст с Моисеевым исходом (Исх. 14,9; 15,4.5).
50:14 возвратился... в Египет. Время исхода еще не наступило: голод не закончился и не наполнилась мера беззаконий аморреев (15,13-16).
50:17 рабов Бога отца твоего. Надежда братьев на прощение основывалась на том, что вся семья поклонялась единому Богу.
50:19 не бойтесь. См. 43,23; 45,5.
ибо я боюсь Бога. Только Бог способен обратить зло во благо, и ни один человек не может вмешаться в Божий планы.
50:20 вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
сохранить жизнь великому числу людей. В Египте и Ханаане.
50:21 я буду питать вас. Голод еще не закончился.
50:23 третьего рода. Т.е. праправнуки; признак Божиего благословения.
на колени Иосифа. См. 30,3 и ком.
50:24 я умираю. Эта фраза говорит о связи между патриархами (49,21) и таким образом подчеркивает преемственность поколений в Израиле.
выведет вас из земли сей. Слова, предвещающие исход из Египта (15,13.14).
в землю, о которой клялся. На смертном одре Иосиф говорит об обетовании, данном патриархам.
Аврааму, Исааку и Иакову. В первый раз имена всех трех патриархов упоминаются вместе; их эра закончилась, но надежда на обетования осталась.
50:25 вынесите кости мои. Иосиф был похоронен в Сихеме (Нав. 24,32). Моисей выполнил клятву (см. Исх. 13,19), а Иисус Навин совершил погребение в земле обетованной.