Книга Бытия

Глава 45

Иосиф открывается своим братьям

1 Иосиф не мог более удерживаться при всех стоявших около него и закричал: «Удалите от меня всех». И не оставалось при Иосифе никого, когда он открылся братьям своим.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

2 И громко зарыдал он, и услышали египтяне, и услышал дом фараона.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

3 И сказал Иосиф братьям своим: «Я Иосиф, жив ли еще отец мой?» Но братья его не могли отвечать ему, потому что они смутились пред ним.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

4 И сказал Иосиф братьям своим: «Подойдите ко мне». Они подошли. Он сказал: «Я Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет;

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

5 но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни;

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

6 ибо теперь два года голода на земле, остается еще пять лет, в которые ни пахать, ни жать не будут.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

7 Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

8 Итак, не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону, и господином во всем доме его, и владыкой во всей земле египетской.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

9 Идите скорее к отцу моему и скажите ему – так говорит сын твой Иосиф: „Бог поставил меня господином над всем Египтом; приди ко мне, не медли.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

10 Ты будешь жить в земле Гесем и будешь близ меня, ты, и сыновья твои, и сыновья сыновей твоих, и мелкий и крупный скот твой, и все твое;

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

11 и прокормлю тебя там, ибо голод будет еще пять лет, чтобы не обнищал ты, и дом твой, и все твое“.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

12 И вот очи ваши и очи брата моего Вениамина видят, что это мои уста говорят с вами.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

13 Скажите же отцу моему о всей славе моей в Египте и обо всем, что вы видели, и приведите скорее отца моего сюда».

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

14 И пал он на шею Вениамину, брату своему, и плакал. И Вениамин плакал на шее его.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

15 И целовал всех братьев своих, и плакал, обнимая их. Потом говорили с ним братья его.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

16 Дошел до дома фараона слух, что пришли братья Иосифа; и приятно было фараону и рабам его.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

17 И сказал фараон Иосифу: «Скажи братьям твоим: „Вот что сделайте: навьючьте скот ваш хлебом и ступайте в землю ханаанскую;

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

18 и возьмите отца вашего и семейства ваши, и придите ко мне. Я дам вам лучшее место в земле египетской, и вы будете есть тук земли“.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

19 Тебе же повелеваю сказать им: „Сделайте это: возьмите себе из земли египетской колесниц для детей ваших и для жен ваших, и привезите отца вашего, и придите;

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

20 и не жалейте вещей ваших, ибо лучшее из всей земли египетской дам вам“».

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

21 Так и сделали сыновья Израиля. И дал им Иосиф колесницы по приказу фараона, и дал им путевой запас,

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

22 каждому из них он дал перемену одежд, а Вениамину дал триста сребреников и пять перемен одежд.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

23 Также и отцу своему послал десять ослов, навьюченных лучшими произведениями египетскими, и десять ослиц, навьюченных зерном, хлебом и припасами, – отцу своему на путь.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

24 И отпустил братьев своих, и они пошли. И сказал им: «Не ссорьтесь на дороге».

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

25 И пошли они из Египта, и пришли в землю ханаанскую к Иакову, отцу своему,

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

26 и известили его, сказав: «Иосиф жив и теперь владычествует над всею землею египетскою». Но сердце его смутилось, ибо он не верил им.

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

27 Когда же они пересказали ему все слова Иосифа, которые он говорил им, и когда увидел колесницы, которые прислал Иосиф, чтобы везти его, тогда ожил дух Иакова, отца их,

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).

28 и сказал Израиль: «Довольно, еще жив сын мой Иосиф, пойду и увижу его, пока не умру».

45:1-28 Своей верой Иосиф дал всем избранным богословское обоснование для прощения друг друга, истолковывая грехи в свете Божиего промысла.
45:1 удалите от меня всех. Иосиф связывает себя с семьей завета, а не с богатствами Египта (Евр. 11,22).
45:2 Египтяне. Согласно греческому тексту – "все египтяне". Они не имеют части в семье завета.
45:3 я – Иосиф. См. Деян.7,13.
45:5 не печальтесь. Иосиф обращает их взоры от совершенных грехов к Божией благодати (50,19; Чис. 21,8.9).
Бог послал меня. Это утверждение, повторяющееся трижды (ст. 5,7,8), является богословской основой повествования об Иосифе (50,19-21; Деян. 7,9.10). Все хитросплетения человеческого греха Бог использует во благо праведным и для достижения Своей цели (Деян. 2,23; 4,28).
для сохранения вашей жизни. Иосиф верит в то, что именно Бог сохраняет жизнь человеку.
45:6 два года. Иосифу было тридцать девять лет (41,46.53).
45:7 оставить вас. Иаков, полагаясь на обещание Господа относительно семьи завета, знал, что, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, Бог оставит Свой народ на земле (50,25; Ис. 10,20; 35,9; 37,32; Мих. 2,12.13).
45:8 не вы. Иосиф старается смягчить чувство вины и стыда, охватившее его раскаивающихся братьев. Он показывает, что их преступление использовано Богом для исполнения Его замыслов (44,16 и ком.).
владыкою. Вера Иосифа утвердилась благодаря сновидению в самом начале его истории (37,8).
45:9 Бог поставил меня господином над всем Египтом. Бог соделал невозможное возможным (ст. 26).
45:22 перемену одежд. Действия Иосифа прямо противоположны поступку его братьев, в свое время снявших с него одежду (37,23).
45:24 не ссорьтесь. Если Иосиф простил братьев, то тем более им следует простить друг друга (Мф. 18,21-35).