Книга Бытия
Глава 40 ⚑
Истолкование Иосифом снов узников
1 После этого виночерпий царя египетского и хлебодар провинились пред господином своим, царем египетским.
40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.2 И прогневался фараон на двух царедворцев своих, на главного виночерпия и на главного хлебодара,
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.3 и отдал их под стражу в дом начальника телохранителей, в темницу, в место, где заключен был Иосиф.
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.4 Начальник телохранителей приставил к ним Иосифа, и он служил им. И пробыли они под стражею некоторое время.
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.5 Однажды виночерпию и хлебодару царя египетского, заключенным в темнице, снились сны, каждому свой сон, обоим в одну ночь, каждому сон особенного значения.
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.6 И пришел к ним Иосиф поутру, увидел их, и вот, они в смущении.
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.7 И спросил он царедворцев фараона, находившихся с ним в доме господина его под стражею, говоря: «Отчего у вас сегодня печальные лица?»
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.8 Они сказали ему: «Нам приснились сны, а истолковать их некому». Иосиф сказал им: «Не от Бога ли истолкования? Расскажите мне».
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.9 И рассказал главный виночерпий Иосифу сон свой и сказал ему: «Мне снилось: вот виноградная лоза предо мною.
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.10 На лозе три ветви, она развилась, показался на ней цвет, выросли и созрели на ней ягоды;
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.11 и чаша фараона в руке у меня, я взял ягод, выжал их в чашу фараона и подал чашу в руку фараону».
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.12 И сказал ему Иосиф: «Вот истолкование его: три ветви – это три дня.
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.13 Через три дня фараон вознесет главу твою и возвратит тебя на место твое, и ты подашь чашу фараона в руку его по прежнему обыкновению, когда ты был у него виночерпием.
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.14 Вспомни же меня, когда хорошо тебе будет, и сделай мне благодеяние, и упомяни обо мне фараону, и выведи меня из этого дома,
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.15 ибо я украден из земли евреев, а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу».
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.16 Главный хлебодар увидел, что истолковал он хорошо, и сказал Иосифу: «Мне также снилось: вот на голове у меня три корзины решетчатых.
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.17 В верхней корзине всякая пища фараона, изделия пекаря, и птицы небесные клевали ее из корзины на голове моей».
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.18 И отвечал Иосиф и сказал: «Вот истолкование его: три корзины – это три дня.
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.19 Через три дня фараон снимет с тебя голову твою и повесит тебя на дереве, и птицы будут клевать плоть твою с тебя».
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.20 На третий день, день рождения фараона, сделал он пир для всех слуг своих и вспомнил о главном виночерпии и главном хлебодаре среди слуг своих;
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.21 и возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараона,
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.22 а главного хлебодара повесил, как истолковал им Иосиф.
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.40:3 отдал их под стражу.
Они ожидали приговора фараона.40:8 сны.
Это был важный источник откровений (20,3; 31,1-55 и ком.; 41,25). Сны, приснившиеся Иосифу (37,5-11), виночерпию, хлебодару (гл. 40), а также фараону (гл. 41), свидетельствуют о том, что Бог управляет судьбами людей (41,28).истолковать их некому.
В древнем Египте снам придавалось огромное значение, а их истолкование считалось особым искусством.не от Бога ли истолкования?
Если способность толковать сны действительно исходит от Бога, то Господь может даровать ее тем, к кому Он благоволит (41,16; Дан. 2,24 49).расскажите мне.
Иосиф признает себя пророком (37,5 11), ибо Бог постоянно был с ним. Это прослеживается как в действиях Божественного провидения, так и в посылаемых Иосифу снах и их истолкованиях.40:13 вознесет главу твою.
Это же выражение, описывающее освобождение из темницы, переводится словом "вывел" в 4 Цар. 25,27.40:14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет.
Когда человеку хорошо, он часто забывает о тех, кто помогал ему в трудный период.40:15 ибо я украден.
Т.е. я не рожден рабом, следовательно, у меня есть право быть свободным.40:16 на голове у меня.
Египтяне обычно изображали хлебодара с корзиной на голове.40:19 птицы будут клевать плоть твою.
Т.е. твое тело после казни будет оставлено на растерзание птицам.40:20 день рождения фараонова... вспомнил.
В день своего рождения египетские цари обычно даровали прощение некоторым преступникам.23 И не вспомнил главный виночерпий об Иосифе, но забыл его.
40:1-23
Господин оставляет своего раба в беде, однако Бог остается с Иосифом. Господь закрыл за Иосифом двери темницы, чтобы отворить перед ним врата дворца. Будучи рабом верного Бога, Иосиф остается верен и людям.