Книга пророка Исаии

Глава 19

Пророчество о Египте

1 Пророчество о Египте. Вот, Господь восседает на облаке легком и грядет в Египет. И потрясутся от лица Его идолы египетские, и сердце Египта растает в нем.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

2 «Я вооружу египтян против египтян; и будут сражаться брат против брата и друг против друга, город с городом, царство с царством.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

3 И дух Египта изнеможет в нем, и разрушу совет его, и прибегнут они к идолам, и к чародеям, и к вызывающим мертвых, и к гадателям.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

4 И предам египтян в руки властителя жестокого, и свирепый царь будет господствовать над ними», – говорит Господь, Господь Саваоф.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

5 И истощатся воды в море, и река иссякнет и высохнет;

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

6 и оскудеют реки, и каналы египетские обмелеют и высохнут; камыш и тростник завянут.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

7 Поля при реке, по берегам реки, и все, посеянное при реке, засохнет, развеется и исчезнет.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

8 И восплачут рыбаки, и возрыдают все, бросающие уду в реку, и ставящие сети в воде впадут в уныние;

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

9 и будут в смущении обрабатывающие лен и ткачи белых полотен;

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

10 и будут сокрушены сети, и все, которые содержат садки для живой рыбы, упадут в духе.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

11 Так! Обезумели князья цоанские; совет мудрых советников фараона стал бессмысленным. Как скажете вы фараону: «Я сын мудрецов, сын царей древних»?

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

12 Где они? Где твои мудрецы? Пусть они теперь скажут тебе; пусть узнают, что Господь Саваоф определил о Египте.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

13 Обезумели князья цоанские, обманулись князья мемфисские, и совратили Египет с пути главы племен его –

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

14 Господь послал в него дух опьянения, – и они ввели Египет в заблуждение во всех делах его, подобно тому как пьяный бродит по блевотине своей.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

15 И не будет в Египте такого дела, которое совершить умели бы голова и хвост, пальма и трость.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

О прославлении Господа Египтом

16 В тот день египтяне будут подобны женщинам, и вострепещут, и убоятся движения руки Господа Саваофа, которую Он поднимет на них.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

17 Земля Иудина сделается ужасом для Египта: кто вспомнит о ней, тот затрепещет от определения Господа Саваофа, которое Он постановил о нем.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

18 В тот день пять городов в земле египетской будут говорить языком ханаанским и клясться Господом Саваофом, один назовется городом солнца.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

19 В тот день жертвенник Господу будет посреди земли египетской и памятник Господу – у пределов ее.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

20 И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле египетской, потому что они воззовут к Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им спасителя и заступника и избавит их.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

21 И Господь явит Себя в Египте; и египтяне в тот день познают Господа, и принесут жертвы и дары, и дадут обеты Господу, и исполнят.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

22 И поразит Господь Египет – поразит и исцелит; они обратятся к Господу, и Он услышит их и исцелит их.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

23 В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и египтяне – в Ассирию; и египтяне вместе с ассирийцами будут служить Господу.

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

24 В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассирией. Благословение будет посреди земли,

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).

25 которую благословит Господь Саваоф, говоря: «Благословен народ Мой – египтяне, и дело рук Моих – ассирийцы, и наследие Мое – Израиль».

19:1 – 20,6 Данные стихи содержат пророчества Исаии о суде над Египтом.
19:1 Пророчество. См. ком. к 17,1.
восседит на облаке легком. См. Пс. 17,10; 67,33; 103,3.
потрясутся... идолы Египетские. Господь посещает Египет уже во второй раз (Исх. 12,12).
19:2 Египтян против Египтян. Пророчество о междуусобной войне в Египте.
19:3 прибегнут они к идолам... и к гадателям. Об идолопоклонничестве и ворожбе см. 2,6.8; 8,19.
19:4 властителя жестокого. Здесь подразумевается сын Сеннахирима и его преемник сирийский царь Асархаддон.
19:5-10 Картины разрухи и запустения, вызванные внутренними войнами и ассирийским нашествием.
19:11 обезумели. Бог обращает мудрость мудрецов этого мира в безумие.
Цоанские. Цоан – город в Дельте Нила, известный также как Танис (ст. 13; Чис. 13,22; Пс. 77,12.43).
советников... бессмысленным. См. ком. к 11,2.
сын мудрецов, сын царей древних. Египетские мудрецы были известны всему древнему миру (3 Цар. 5,10), однако события, которые прозревает Исаия, свидетельствуют о полном отсутствии мудрости у потомков древних правителей Египта.
19:12 где твои мудрецы? Ср. 1 Кор. 1,20.
19:13 Мемфисские. Расположенный в нижнем течении Нила Мемфис был древней столицей Египта.
19:15 голова и хвост, пальма и трость. Правители и подданные, высшие классы и низшие.
19:16-25 Стихи, повествующие о будущем спасении Египта: когда египтяне обратятся к Господу, "Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их" (ст. 20). Пророчество Исаии о Египте начало исполняться после окончания вавилонского плена, когда в Египет переселилось множество евреев, а вместе с ними в эту страну пришло знание истинного Бога; впоследствии же Египет одним из первых приобщился к спасительной вере в Иисуса Христа (2,2-4; 9,7; 11,11.14; Рим. 10,11-20).
19:16 вострепещут. В день Господа многие узнают, сколь велика слава Божия и как ничтожны египетские боги в сравнении с Ним (Нав. 2,9.11).
19:17 Земля Иудина. Мысль об Иудее влечет за собой мысль о Боге, которая заставляет трепетать сердца египтян.
19:18 говорить языком Ханаанским. Данные слова метко отражают глубину происшедших с Египтом перемен: прежде звуки ханаанской речи были отвратительны египтянам (Быт. 43,32; 46,34).
клясться. Выражать полную покорность Богу.
19:20 знамением и свидетельством. Жертвенник Божий (ст. 19) свидетельствует о полном подчинении Египта Его власти (ср. Быт. 12,8; 28,22; Нав. 22,26.27).
спасителя и заступника. Господь избавит Израиль от притеснителей подобно тому, как было во дни судей, когда Он посылал Своему народу "спасителя и заступника" (2,18; 3,9.15; 6,7;10,10; Суд. 2,16; 3,9).
19:21 явит Себя... познают Господа. Господь откроет Себя египтянам, и они смогут жить согласно Его воле, во всей полноте разделяя благословения завета (Пс. 86,4).
19:22 поразит... исцелит. Небесная кара лишь приблизит Египет к Богу (30,26; Нав. 6,1; 14,1.2.4).
19:23 большая дорога. Дорога, связывающая Египет и Ассирию, символизирует окончание вражды между этими народами (11,16 и ком.).
Египтяне – в Ассирию. Различные культуры сольются воедино в сообществе завета Божиего.
19:24 благословение... посреди земли. Точнее: "Израиль будет третьим... как благословение", т.е. посредником, через которого Египет и Ассирия получат благословения Божий.
19:25 народ... дело рук... наследие. Эти слова обозначают место каждого народа в сообществе завета: "народ" Божий (ср. 10,24; 43,6.7; Пс. 99,3; Иер. 11,4; Нав. 1,10; 2,23; 40,1 и ком.); "дело рук" Божиих (60,21; 64,8; Пс. 118,73; 137,8) и "наследие" Божие (Втор. 32,9).