Книга пророка Исаии
- Главы:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
Глава 21 ⚑
Видение падения Вавилона
1 Пророчество о пустыне приморской. Как бури на юге носятся, идет он от пустыни, из земли страшной.
21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.2 Грозное видение показано мне: грабитель грабит, опустошитель опустошает. Восходи, Елам, осаждай, Мид! Всем стенаниям я положу конец.
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.3 От этого чресла мои трясутся; муки схватили меня, как муки рождающей. Я взволнован тем, что слышу; я смущен тем, что вижу.
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.4 Сердце мое трепещет, дрожь бьет меня, отрадная ночь моя превратилась в ужас для меня.
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.5 Приготовляют стол, расстилают покрывала, едят, пьют. Вставайте, князья, мажьте щиты!
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.6 Ибо так сказал мне Господь: «Пойди, поставь сторожа: пусть он рассказывает, что увидит».
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.7 И увидел он едущих попарно всадников на конях, всадников на ослах, всадников на верблюдах; и вслушивался он прилежно, с большим вниманием,
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.8 и закричал как лев: «Господин мой! На страже стоял я весь день и на месте моем оставался целые ночи.
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.9 И вот, едут люди – всадники на конях, попарно». Потом он возгласил и сказал: «Пал, пал Вавилон, и все идолы богов его лежат на земле, разбитые».
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.10 О измолоченный мой и сын гумна моего! Что слышал я от Господа Саваофа, Бога Израилева, то и возвестил вам.
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.Пророчество об Эдоме
11 Пророчество о Думе. Кричат мне с Сеира: «Сторож! Сколько ночи? Сторож! Сколько ночи?»
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.12 Сторож отвечает: «Приближается утро, но еще ночь. Если вы настойчиво спрашиваете, то обратитесь и приходите».
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.Пророчество об Аравии
13 Пророчество об Аравии. В лесу аравийском ночуйте, караваны деданские!
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.14 Живущие в земле фемайской! Несите воды навстречу жаждущим; с хлебом встречайте бегущих,
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.15 ибо они от мечей бегут – от меча обнаженного, и от лука натянутого, и от тяжести войны.
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.16 Ибо так сказал мне Господь: «Еще год, равный году наемничьему, и вся слава Кидара исчезнет,
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.21:1 о пустыне приморской.
Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.бури.
См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.21:2 Грозное видение.
Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.грабитель... опустошает.
Исаия говорит о вавилонском завоевании.Елам... Мид.
Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).восходи... осаждай.
Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.всем стенаниям я положу конец.
Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"21:3 Я взволнован.
Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"21:5 стол... пьют.
Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.мажьте щиты.
В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.21:6 сторожа.
Господь поставил Исаию стражем Иудеи.21:7 едущих попарно... на верблюдах.
Пророк говорит о приближающемся войске.21:9 пал Вавилон.
В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).21:10 измолоченный мой.
Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).21:11-12
Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.21:11 Пророчество о Думе.
Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.с Сеира.
Другое название Идумеи.21:12 утро... ночь.
В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.21:13-15
Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.21:13 Пророчество.
См. ком. к 13,1.В лесу Аравийском.
Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.караваны Деданские.
Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.21:14 в земле Фемайской.
Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.21:16 год, равный году наемничьему.
Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.Кидарова.
Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).21:17 луков... останется немного.
Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.сказал Господь.
Все народы подвластны Богу.17 и луков у храбрых сынов Кидаровых останется немного». Так сказал Господь, Бог Израилев.
21:1-10
Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.