Книга пророка Исаии

Глава 21

Видение падения Вавилона

1 Пророчество о пустыне приморской. Как бури на юге носятся, идет он от пустыни, из земли страшной.

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

2 Грозное видение показано мне: грабитель грабит, опустошитель опустошает. Восходи, Елам, осаждай, Мид! Всем стенаниям я положу конец.

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

3 От этого чресла мои трясутся; муки схватили меня, как муки рождающей. Я взволнован тем, что слышу; я смущен тем, что вижу.

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

4 Сердце мое трепещет, дрожь бьет меня, отрадная ночь моя превратилась в ужас для меня.

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

5 Приготовляют стол, расстилают покрывала, едят, пьют. Вставайте, князья, мажьте щиты!

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

6 Ибо так сказал мне Господь: «Пойди, поставь сторожа: пусть он рассказывает, что увидит».

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

7 И увидел он едущих попарно всадников на конях, всадников на ослах, всадников на верблюдах; и вслушивался он прилежно, с большим вниманием,

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

8 и закричал как лев: «Господин мой! На страже стоял я весь день и на месте моем оставался целые ночи.

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

9 И вот, едут люди – всадники на конях, попарно». Потом он возгласил и сказал: «Пал, пал Вавилон, и все идолы богов его лежат на земле, разбитые».

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

10 О измолоченный мой и сын гумна моего! Что слышал я от Господа Саваофа, Бога Израилева, то и возвестил вам.

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

Пророчество об Эдоме

11 Пророчество о Думе. Кричат мне с Сеира: «Сторож! Сколько ночи? Сторож! Сколько ночи?»

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

12 Сторож отвечает: «Приближается утро, но еще ночь. Если вы настойчиво спрашиваете, то обратитесь и приходите».

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

Пророчество об Аравии

13 Пророчество об Аравии. В лесу аравийском ночуйте, караваны деданские!

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

14 Живущие в земле фемайской! Несите воды навстречу жаждущим; с хлебом встречайте бегущих,

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

15 ибо они от мечей бегут – от меча обнаженного, и от лука натянутого, и от тяжести войны.

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

16 Ибо так сказал мне Господь: «Еще год, равный году наемничьему, и вся слава Кидара исчезнет,

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.

17 и луков у храбрых сынов Кидаровых останется немного». Так сказал Господь, Бог Израилев.

21:1-10 Рассматриваемые стихи содержат пророчества о суде над Вавилоном.
21:1 о пустыне приморской. Вавилон иногда называли "приморской страною". Назвав его пустыней, пророк определил его участь.
бури. См. Ос. 13,15. Великое Вавилонское царство опустошится и станет подобно пустыне, и все уповающие на его могущество погибнут вместе с ним.
21:2 Грозное видение. Пророк ошеломлен открывшимся ему зрелищем.
грабитель... опустошает. Исаия говорит о вавилонском завоевании.
Елам... Мид. Елам, заключивший союз с Мидией в 700 г. до Р.Х., составлял большую часть Персидского царства. Будучи частью вавилонского войска, армии этих стран, по-видимому, способствовали падению Вавилона в 689 г. до Р.Х. (их участие в завоевании Вавилона в 539 г. до Р.Х. не вызывает сомнений).
восходи... осаждай. Исаия видит, как народы сражаются с Вавилоном.
всем стенаниям я положу конец. Более точный перевод: "не имейте более сострадания!"
21:3 Я взволнован. Более точный перевод: "Я так взволнован, что ничего не слышу; так смущен, что ничего не вижу!"
21:5 стол... пьют. Вечером, когда вавилонские князья будут пировать, раздаете крик ужаса. Ср. Дан., гл. 5.
мажьте щиты. В древние времена перед сражением щиты смазывали смолой.
21:6 сторожа. Господь поставил Исаию стражем Иудеи.
21:7 едущих попарно... на верблюдах. Пророк говорит о приближающемся войске.
21:9 пал Вавилон. В конечном счете могущество Вавилона пало жертвой (13,19) соблазнов его религии и культуры (13,10; 17,7-9; 27,9; 46,1-13).
21:10 измолоченный мой. Исаия уподобляет угнетенный народ Божий хлебному колосу, из которого вымолачивают зерно (28,27.28; 42,15.16; Ам. 1,3; см. ком. к40,1).
21:11-12 Данные стихи содержат пророчество о суде над Едомом.
21:11 Пророчество о Думе. Дума – сокращенное название Идумеи. Столицей Идумеи был город Села, более известный под греческим названием Петра. Жители этой страны были издревле враждебны Иудее, но Саул, Давид и Соломон смирили их и заняли часть их владений. С ослаблением Израиля Идумея возвратила свои земли и стала предпринимать набеги на южную Палестину.
с Сеира. Другое название Идумеи.
21:12 утро... ночь. В будущем Едом (Идумею) ожидает одновременно и надежда, и наказание – иначе говоря, освобождение от гнета ассирийцев, за которым немедленно последует владычество Вавилона.
21:13-15 Данные стихи содержат пророчество о суде над Аравией.
21:13 Пророчество. См. ком. к 13,1.
В лесу Аравийском. Букв.: "В кустарниках, в Араве". Особенность аравийского ландшафта.
караваны Деданские. Деданиты – арабское племя, происходившее от Авраама через Хеттуру (Быт. 25,3). Также еще и кушитское племя (Быт. 10,7). Очевидно, здесь подразумевается племя, происходившее от Авраама и обитавшее неподалеку от Едома (Идумеи), т.к. о нем говорится сразу после пророчества об Едоме.
21:14 в земле Фемайской. Оазис, находившийся в ста пятидесяти километрах южнее Дедана (Иер. 25,23). Сюда бегут арабы от надвигающихся с севера ассирийских полчищ.
21:16 год, равный году наемничьему. Точный срок. Наемник никогда не станет служить дольше оговоренного срока. Так и пророчество не замедлит исполниться в точно означенное время.
Кидарова. Кидар – измаильское племя, обитавшее в северной части Аравийской пустыни. Этим именем назывался также и оазис (Иер. 49,28.29).
21:17 луков... останется немного. Немногие уцелеют после нашествия ассирийцев.
сказал Господь. Все народы подвластны Богу.