✟
☰
✖

Книга пророка Исаии

Глава 22 ⚑

Пророчество об Иерусалиме

1 Пророчество о долине видения. Что с тобой, что ты весь взошел на кровли,

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

2 город шумный, волнующийся, город ликующий? Пораженные твои не мечом убиты и не в битве умерли:

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

3 все вожди твои бежали вместе, но были связаны стрелками; все найденные у тебя связаны вместе, как ни далеко бежали.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

4 Потому говорю: оставьте меня, я буду плакать горько. Не старайтесь утешать меня из-за разорения дочери народа моего,

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

5 ибо день смятения, и попрания, и замешательства в долине видения – от Господа, Бога Саваофа. Ломают стену, и крик восходит на горы;

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

6 и Елам несет колчан, люди на колесницах и всадники; и Кир обнажает щит.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

7 И вот, лучшие долины твои полны колесниц, и всадники выстроились против ворот

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

8 и снимают покров с Иудеи. И ты в тот день обращаешь взор на запас оружия в доме кедровом.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

9 Но вы видите, что много проломов в стене города Давидова, и собираете воды в нижнем пруду;

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

10 и отмечаете дома в Иерусалиме, и разрушаете дома, чтобы укрепить стену;

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

11 и устраиваете между двумя стенами хранилище для вод старого пруда. А на Того, Кто это делает, не взираете, и не смотрите на Того, Кто издавна определил это.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

12 И Господь, Господь Саваоф, призывает вас в этот день плакать и сетовать, и остричь волосы, и препоясаться вретищем.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

13 Но вот, веселье и радость: убивают волов и режут овец; едят мясо и пьют вино: «Будем есть и пить, ибо завтра умрем!»

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

14 И открыл мне в уши Господь Саваоф: «Не будет прощено вам это нечестие, доколе не умрете», – сказал Господь, Господь Саваоф.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

Предупреждение Севне

15 Так сказал Господь, Господь Саваоф: «Ступай, пойди к этому царедворцу, к Севне, начальнику дворца, и скажи ему:

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

16 „Что у тебя здесь и кто здесь у тебя, что ты здесь высекаешь себе гробницу?“ Он высекает себе гробницу на возвышенности, вырубает в скале жилище себе.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

17 Вот, Господь перебросит тебя, как бросает сильный человек, и сожмет тебя в ком;

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

18 свернув тебя в сверток, бросит тебя, как клубок, в землю обширную. Там ты умрешь, и там великолепные колесницы твои будут поношением для дома господина твоего.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

19 И столкну тебя с места твоего, и свергну тебя со степени твоей.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

20 И будет в тот день: призову раба Моего Елиакима, сына Хелкии,

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

21 и одену его в одежду твою, и поясом твоим опояшу его, и власть твою передам в руки его; и будет он отцом для жителей Иерусалима и для дома Иудина.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

22 И ключ дома Давидова возложу на плечи его: отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

23 И укреплю его, как гвоздь в твердом месте; и будет он как седалище славы для дома отца своего.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

24 И будет висеть на нем вся слава дома отца его, детей и внуков, всей домашней утвари – до последних музыкальных орудий.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17

25 В тот день, – говорит Господь Саваоф, – пошатнется гвоздь, укрепленный в твердом месте, и будет выбит, и упадет, и распадется вся тяжесть, которая на нем». Ибо Господь говорит.

22:1-25 Пророчество о Иерусалиме.
22:1 о долине видения. В Иерусалиме Исаия имел пророческие видения, легшие в основу книги.
взошел на кровли. Очевидно, чтобы видеть приближающиеся ассирийские войска.
ликующий. Точнее: "полный безумного вопля".
Пораженные... не в битве умерли. Как видно из ст. 3, пророк говорит о вождях народа, которые, пораженные страхом, бежали из города.
22:3 найденные. Точнее: "воины твои".
22:4 дочери народа моего. Речь идет об Иерусалиме.
22:5 день... от Господа. Все происходит по воле Господа Бога.
22:6 Елам... Кир. Народы, обитавшие к востоку от Иерусалима и вместе с ассирийцами участвовавшие в его осаде, когда беззащитный город был полностью окружен.
22:8-11 Данные стихи описывают приготовления к осаде. Жители Иерусалима тщетно ищут спасения среди городских укреплений (ст. 8-11), позабыв о Том, в Чьей воле избавить их от опасности (ст. 11).
22:8 покров с Иудеи. Оборонительные сооружения, прикрывавшие Иудею (и Иерусалим) от вторжения врагов.
в доме кедровом. Так называлась одна из пристроек иерусалимского храма (3 Цар. 7,2-6), где обычно хранили оружие (39,2). Иудеи полагаются на мощь своего оружия и не вспоминают о Боге, Который – их единственное оружие и защита.
22:9 города Давидова. Иерусалима.
в нижнем пруде. Водоем, служивший резервуаром воды во время осады, был построен в правление Езекии; в других местах Писания он носит название "купальня Силоам", "водоем Селах" (Неем. 3,15; Лк. 13,4; Ин. 9,7.11).
22:10 чтобы укрепить стену. Готовясь к осаде, жители Иерусалима разрушили некоторые дома, чтобы получить материал для укрепления городских стен (ср. 2 Пар. 32,5).
22:11 старого пруда. См. ком. к ст. 9.
не взираете, и не смотрите. Охваченные суетой и смятением, жители Иерусалима позабыли о Боге.
22:12 Господь Саваоф. См. ком. к 1,9.24.
в этот день. См. ком. к 2,11.
плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Действия, являющиеся свидетельством покаяния.
22:14 не будет прощено вам это нечестие. См. Ам. 7,1-9.
22:15-25 В этих стихах Исаия предсказывает участь Севны – одного из самых высокопоставленных иерусалимских чиновников.
22:16 здесь. Исаия говорит о местности, расположенной к востоку от долины Кедрона и ныне носящей имя Сильван.
гробницу... в скале жилище. Стремясь увековечить свое имя, Севна высекает в скале гробницу, подобную царской усыпальнице. Однако эта гробница не понадобится, поскольку по воле Господа, Севна будет пленен, уведен из Иерусалима (ст. 17, 18) в Месопотамию ("землю обширную"), где и умрет.
22:19 столкну тебя. В 701 г. до Р.Х. Севна был смещен со своей высокой должности и назначен писцом, а вместо него начальником дворца был поставлен Елиаким (36,3.22).
22:20 в тот день. См. ком. к 2,11.
раба Моего. Это имя свидетельствует об особой близости Елиакима к Господу.
22:21 одежду... поясом. Речь идет об особом одеянии начальника дворца.
отцом. Этот эпитет относится к благочестивому правителю, заботящемуся о своем народе.
22:22 ключ дома Давидова. Ключ, о котором говорит Исаия, давал право на вход в царские покои и потому служил символом власти (ср. Мф. 16,19; Откр. 3,7).
22:23-24 седалище славы... слава. Елиаким стяжает славу себе и своему потомству, в то время как Севна станет "поношением для дома господина" его (ст. 18).
22:25 В тот день. См. ком. к 2,11. Даже верный раб Божий Елиаким не мог уберечь Иудею от Божиего суда.
Ис 15:3
Ис 27:10
Иер 4:20
Ис 13:5
Ис 21:2Иер 49:35
3Цар 7:210:17
Иер 33:4
Ис 7:3
Мих 1:16
1Кор 15:32Ис 56:12
Евр 6:4Мф 12:32
Иер 22:18Пс 48:11
4Цар 18:18
Иов 12:14Откр 3:7
Езд 9:8Зах 10:4
Ис 21:17