Книга пророка Исаии
- Главы:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
Глава 60 ⚑
Грядущая слава Иерусалима
1 Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою.
60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).2 Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак – народы; а над тобой воссияет Господь, и слава Его явится над тобой.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).3 И придут народы к свету твоему, и цари – к восходящему над тобой сиянию.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).4 Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут, и дочерей твоих на руках несут.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).5 Тогда увидишь и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).6 Множество верблюдов покроет тебя – дромедары из Мадиама и Ефы; все они из Савы придут, принесут золото и ладан и возвестят славу Господа.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).7 Все овцы кидарские будут собраны к тебе; овны неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвой благоугодной, и Я прославлю дом славы Моей.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).8 Кто это летят, как облака и как голуби – к голубятням своим?
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).9 Так, Меня ждут острова и впереди их – корабли фарсисские, чтобы перевезти сынов твоих издалека и с ними серебро их и золото их, во имя Господа, Бога твоего, и Святого Израилева, потому что Он прославил тебя.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).10 Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои и цари их – служить тебе. Ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).11 И будут всегда открыты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).12 Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).13 Слава Ливана придет к тебе – кипарис, и певг, и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).14 И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святого Израилева.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).15 Вместо того что ты был оставлен и ненавидим, так что никто не проходил через тебя, Я соделаю тебя величием навеки, радостью в роды родов.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).16 Ты будешь насыщаться молоком народов, и груди царские сосать будешь, и узнаешь, что Я Господь – Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).17 Вместо меди буду доставлять тебе золото, и вместо железа – серебро, и вместо дерева – медь, и вместо камней – железо. И поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими – правду.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).18 Не слышно будет более насилия в земле твоей, опустошения и разорения в пределах твоих; и будешь называть стены твои спасением и ворота твои – славой.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).19 Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны – светить тебе; но Господь будет тебе вечным светом, и Бог твой – славой твоей.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).20 Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не скроется, ибо Господь будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).21 И народ твой весь будет праведный, навеки наследует землю отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.60:1 Восстань.
Слова, с которыми прежде пророк обращался к иудеям, томящимся в плену (51,17; 52,1), теперь адресованы участникам нового завета.светись.
Лучи Божественного света пронизывают и наполняют Сион (ср. Лк. 1,78.79; Еф. 5,14; Откр. 21,11).60:2 тьма покроет... воссияет Господь.
Как и во времена исхода из Египта, Господь дарует Свой свет избранным, в то время как над всей землей простираете тьма (Исх. 10,23).слава Его.
См. 4,5; 40,5; Ин. 1,14; Откр. 21,11.60:3 придут народы.
В 2,3 пророк говорил о народах, приходящих научиться путям Господним; ныне они восходят на Сион поклониться свету Божественной славы. Это пророчество продолжает исполняться в наши дни в каждом человеке, открывшем для себя Бога (2,2-4 и ком.).к восходящему над тобою сиянию.
Т.е. ко Христу (42,6; 49,6).60:4 Возведи.
Эти слова обращены к спасенным верным сынам Израиля, перед которыми открывается величественная картина наступления века Мессии.60:5 богатство... придет к тебе.
См. Агг. 2,7; Зах. 14,14. Это пророчество начало осуществляться, когда Дарий повелел возвратить иудеям захваченные вавилонянами сосуды иерусалимского храма (1 Езд. 6,8.9). Окончательное исполнение этих слов наступит, когда новый Иерусалим восстанет над вечностью и в нем воцарится Христос (Евр. 11,39.40; 13,14.15).60:6 из Мадиама.
Населявшие эту пустынную местность племена были известны как торговцы и проводники караванов (Быт. 37,28.38; Суд. 6,5).Ефы.
Местность в непосредственной близости от Мадиама (Быт. 25,4).из Савы.
Страна в юго-западной Аравии. Царица Савская нанесла визит царю Соломону (3 Цар. 10).60:7 Кидарские.
См. ком. к 21,16.17.Неваиофские.
Так называлось одно из измаильтянских племен (Быт. 25,14), известное также под именем Нават.60:9 Меня ждут острова.
Народы земли.корабли Фарсисские.
См. ком. к 23,6.серебро... золото.
См. Агг. 2,7-9.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:10 иноземцев.
Подобно тому, как царь Тира Хирам помогал Соломону в постройке первого храма (3 Цар. 5,1-18), а Кир и Дарий, правившие Персией, участвовали в строительстве второго храма (Езд., гл. 6), в наши дни те, кого апостол называет язычниками по плоти, возводят здание Церкви Божией (Еф. 2,1).цари их – служить тебе.
Прежде Господь обещал пленникам, что иноземные цари уйдут из пределов земли иудейской (49,17); данный стих не только подтверждает это обетование, но углубляет его смысл: цари-иноземцы будут служить Сиону (Деян. 2,29-36; Евр. 12,22) и поклоняться восседающему на его вершине Христу (52,13-15 и ком.).60:11 врата... ни днем ни ночью.
Народы будут приходить на поклонение Сиону неиссякающей чередою (Откр. 21,25.26).60:13 Ливана.
См. ком. к 35,2.кипарис... певг... кедр.
Ценные породы дерева ("слава Ливана"), которые были доставлены из Ливана для отделки возводимого Соломоном храма ("место святилища").подножие ног Моих.
Первоначально это выражение употреблялось по отношению к ковчегу (1 Пар. 28,2), впоследствии – к храму (Иез. 43,7) и, наконец, – ко всему мирозданию (66,1).60:14 городом Господа.
Господь прославит народ Сиона, основав Свое Царство на его земле.Сионом.
См. ком. к 1,8.Святаго Израилева.
См. ком. к 1,4.60:17 меди... железо.
Наряду с серебром и золотом, медь и железо считались в ветхозаветные времена ценными металлами. Замена ими дерева и камня означает, что в своем величии новый храм славы Божией превзойдет храм Соломона.60:18 стены.
См. ком. к 26,1. Божественное спасение и прославление Израиля знаменуют нерушимость духовного храма Христа и Его Церкви (ср. Зах. 2,4.5).спасением.
См. ком. к 12,2.60:19 вечным светом.
Речь идет о пребывании Бога со Своим народом (ст. 1; Откр. 21,11.23; 22,5).22 От малого произойдет тысяча, и от самого слабого – сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время.
60:1-22
Пророчества Исаии о Божественном спасении получают дальнейшее развитие в рассматриваемой главе. Удивительные слова пророка о славном будущем Иерусалима в наши дни воплотились в образе Иерусалима небесного, а окончательно сбудутся в новом небе и новой земле.