Книга пророка Исаии
- Главы:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
Глава 4 ⚑
1 И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: «Свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, – сними с нас позор».
Мессианские обетования Сиону
2 В тот день Отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли – в величии и славе для уцелевших сынов Израилевых.
4:2 отрасль.
Это слово имеет два значения: оно обозначает плод, который приносит земля, а также является мессианским именем Иисуса Христа, Который приносит духовный плод (11,1-5; Иер. 23,5; Зах. 3,8; Ин. 25,1-8). Остаток Израиля обретает в Нем жизнь (6,13). Уничижив Себя, Иисус Христос был увенчан славою (49,7; 52,13; Флп. 2,9-11).чести.
Точнее: "славе". Слава Бога – это откровение Им Самого Себя в творении и в искуплении (3,8; 4,5;6,3; 11,10; 40,5; 42,8.12; 43,7; 48,11; 58,8; 59,19; 66,18.19).плод.
Это слово означает новое состояние Израиля, обновленного после разорения и опустошения.3 Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут называться святыми, все, кто записан для жизни в Иерусалиме,
4:3 оставшиеся... уцелевшие.
Эти слова относятся к благочестивому остатку израильского народа.на Сионе.
См. ком. к 1,8.святыми.
Посвященными Богу, Святому Израилеву (см. 1,4 и ком.; 62,12), Который устроит для Себя святое жилище среди Своего народа (57,15) на земле (11,9; 27,13; 65,25; 66,20).вписанные.
Их имена вписаны в "книгу жизни" (Исх. 32,32.33; Пс. 68,29; Дан. 12,1; Мал. 3,16; Откр. 20,12).4 когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня.
4:4 духом.
Возможно, имеется в виду Святой Дух, однако, скорее всего, эти слова относятся к процессу очищения (ср. 28,6).огня.
Букв.: "сжигающим". Эта метафора означает Божий суд (1,31; 10,17; 30,27; 42,25). Через огонь, который очищает верных и поглощает неверных, Бог обретет Святой Сион.5 И сотворит Господь над всяким местом горы Сион и над собраниями ее облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи, ибо над всем чтимым будет покров.
4:5 сотворит.
Это слово свидетельствует об искуплении, которое совершит Творец. Тот, Кто сотворил "небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее" (40,26; 42,5; 45,12.18; 57,16), сотворит все заново ради Своего народа. Слава мессианского века будет дарована Богом, ее невозможно достичь усилиями суетного человечества (Ин. 17,10.22.24).Сиона.
См. ком. к 1,8.облако и дым... блистание пылающего огня.
Образы Божиего покровительственного пребывания с избранным народом, как это было у Чермного моря (Исх. 13,20-22), в скинии (Исх. 40,34-38) и в пустыне (Чис. 9,15-23). Здесь эти образы символизируют Божий покров над обновленной и освященной горой Сион (см. ком. к 2,2). Господь дарует Свое присутствие верному остатку.6 И будет шатер для осенения днем от зноя и для убежища и защиты от непогоды и дождя.