Книга пророка Исаии

Глава 49

Избавитель Израиля

1 «Слушайте Меня, острова, и внимайте, народы дальние: Господь призвал Меня от чрева, от утробы матери Моей называл имя Мое;

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

2 и соделал уста Мои, как острый меч; тенью руки Своей покрывал Меня; и соделал Меня стрелой изостренной, в колчане Своем хранил Меня.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

3 И сказал Мне: „Ты раб Мой, Израиль, в тебе Я прославлюсь“.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

4 А Я сказал: „Напрасно Я трудился, ни на что и тщетно истощал силу Свою. Но Мое право у Господа, и награда Моя у Бога Моего“.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

5 И ныне говорит Господь, образовавший Меня от чрева в раба Себе, чтобы обратить к Нему Иакова и чтобы Израиль собрался к Нему; Я почтен в очах Господа, и Бог Мой – сила Моя.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

6 И Он сказал: „Мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатка Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли“».

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

7 Так говорит Господь, Искупитель Израиля, Святой Его, презираемому всеми, поносимому народом, рабу властелинов: «Цари увидят – и встанут; князья поклонятся ради Господа, Который верен, ради Святого Израилева, Который избрал Тебя».

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

Восстановление Израиля

8 Так говорит Господь: «Во время благоприятное Я услышал Тебя и в день спасения помог Тебе; и Я буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом народа, чтобы восстановить землю, чтобы возвратить наследникам наследия опустошенные,

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

9 сказать узникам: „Выходите“, и тем, которые во тьме: „Покажитесь“. Они при дорогах будут пасти, и по всем холмам будут пажити их;

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

10 не будут терпеть голода и жажды, и не поразит их зной и солнце; ибо Милующий их будет вести их и приведет их к источникам вод.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

11 И все горы Мои сделаю путем, и дороги Мои будут подняты.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

12 Вот, одни придут издалека; и вот, одни от севера и моря, а другие – из земли Синим».

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

13 Радуйтесь, небеса, и веселись, земля, и восклицайте, горы, от радости; ибо утешил Господь народ Свой и помиловал страдальцев Своих.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

14 А Сион говорил: «Оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!»

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

15 «Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? Но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

16 Вот, Я начертал тебя на ладонях Моих; стены твои всегда предо Мною.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

17 Сыновья твои поспешат к тебе, а разорители и опустошители твои уйдут от тебя.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

18 Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе. Живу Я! – говорит Господь. – Всеми ими ты облечешься, как убранством, и нарядишься ими, как невеста.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

19 Ибо развалины твои, и пустыни твои, и разоренная земля твоя будут теперь слишком тесны для жителей, и поглощавшие тебя удалятся от тебя.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

20 Дети, которые будут у тебя после потери прежних, будут говорить вслух тебе: „Тесно для меня место. Уступи мне, чтобы я мог жить“.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

21 И ты скажешь в сердце твоем: „Кто мне родил их? Я была бездетна и бесплодна, отведена в плен и удалена. Кто же взрастил их? Вот, я оставалась одинокой. Где же они были?“»

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

Возвращение Израиля и суд над угнетателями

22 Так говорит Господь Бог: «Вот, Я подниму руку Мою к народам и выставлю знамя Мое племенам – и принесут сыновей твоих на руках и дочерей твоих на плечах.

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

23 И будут цари питателями твоими, и царицы их – кормилицами твоими; лицом до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих, и узнаешь, что Я Господь, что надеющиеся на Меня не постыдятся».

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

24 Может ли быть отнята у сильного добыча, и могут ли быть отняты у победителя взятые в плен?

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

25 Да, так говорит Господь: «И плененные сильным будут отняты, и добыча тирана будет избавлена, потому что Я буду состязаться с противниками твоими и сыновей твоих Я спасу;

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.

26 и притеснителей твоих накормлю собственной их плотью, и они будут упоены кровью своей, как молодым вином; и всякая плоть узнает, что Я Господь, Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев».

49:1 – 55,13 Данные главы книги пророка Исаии посвящены Божественному промыслу о спасении.
49:1-7 Рассматриваемые стихи представляют собой вторую из четырех торжественных песен во славу Божественного Слуги (42,1-4; 49,1-7; 50,4-11; 52,13 – 53,12).
49:1 Слушайте... народы дальние. Эти слова обращены ко всему человечеству.
призвал... называл. Верный Слуга Божий назван именем "Израиль" (ст. 3), поскольку Ему надлежит совершить то, к чему Господь предназначал сынов Израиля.
от чрева, от утробы матери. Речь идет о предвечном призвании Сына Божиего. Ср. Быт. 3,15; Иер. 1,5; Гал. 1,15.
49:2 уста. Оружие Слуги Божиего – молитва, и силой слова Божиего Он побеждает (40,8; 45,19; 55,10.11).
острый меч... стрелою изостренною. В этих метафорах отображается могущество слова Божиего (Еф.6,17;Евр. 4,12; Откр. 1,16; 2,12.16; 19,15).
в колчане Своем хранил Меня. Господь оберегает Своего Слугу во время Его служения. О двояком смысле Божественного попечения см. 51,16.
49:3 раб. Букв.: "слуга". См. ком. к 20,3.
в Тебе Я прославлюсь. См. Ин. 17,4.
49:4 напрасно Я трудился. Эти слова напоминают о том, что служение Божественного Слуги будет отвергнуто народом Израиля.
награда. Страдания Слуги не окажутся напрасными: "Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его" (53,10).
49:6 светом народов. Главным содержанием служения Слуги является весть о грядущем спасении (ср. Лк. 2,32; Деян. 13,47; 26,23). В Нем исполняется завет Авраама (Быт. 12,3; 22,18) и народа Израиля (Исх. 18,5.6). В наши дни Церковь, будучи Телом Христовым, продолжает Его служение (Мф. 28,18-20; Деян. 13,47; 26,23; 1 Пет. 2,9.10).
49:7 Искупитель. См. ком. к 41,14.
презираемому... поносимому... рабу. Исаия передает дополнительные откровени о Личности Мессии. Именно таковым было социальное положение Иисуса Христа.
цари. Т.е. все народы мира.
49:8 время благоприятное. Время, предназначенное и определенное Богом для спасения; время благодати.
буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом. См. ком. к 42,6.
восстановить... возвратить. Первым в ряду этих деяний Божиих будет возвращение иудеев из плена.
49:9 Этот стих подразумевает весь мир, все человечество, находящееся во тьме бездуховности и разобщенности с Богом.
49:10 Милующий их будет вести. В этом стихе Исаия вспоминает о временах первого исхода (ср. 42,16; 48,21; Исх. 15,13) и сообщает, что Бог Сам будет оберегать и вести избранных Своих ко спасению, к Сыну Своему – "источнику вод" (Ин. 4,10.14; 7,37).
49:11 Господь уровняет пути, т.е. устранит все препятствия.
49:12 придут издалека... от севера и моря. Со всех концов земли.
из земли Синим. По мнению некоторых исследователей, речь здесь идет о древней Сиене, где во времена исхода из Египта образовалась колония иудеев (ср. Иез. 29,10; 30,6).
49:14 Сион. См. ком. к 1,8.
оставил... забыл. Эти слова относятся ко времени пленения (40,27; 54,7).
49:19 слишком тесны. Пророчества, содержащиеся в ст. 19-21, не ограничиваются возвращением иудеев в землю обетованную в царствование Кира и не только напоминают о городе, построенном Неемией (ср. Езд. 2; Неем., гл. 13). В наши дни слова пророка исполняются в Церкви Божией, которая, по сути дела, и есть новый Израиль (ср. 54,1-3; Мих. 7,11; Зах. 2,4.5).
49:22 к народам. Эти слова обращены не только к народам, жившим во времена Кира, но и, в равной мере, ко всем последующим поколениям людей (см. ком. к ст. 19; ср. Рим. 11,26).
49:23 цари. С наступлением нового века народы, прежде угнетавшие Израиль, вступив на путь спасения (Быт. 12,3), будут служить Христу и новому Израилю – Его Церкви (см. ком. к ст. 7).
будут кланяться. Ср. 45,14.
49:24 у сильного. Сильные – надеющиеся на Господа.
49:25 Я буду состязаться... спасу. Господь защищает и спасает надеющегося на Него.
49:26 узнает. См. ком. к 52,6.
Искупитель. См. ком. к 35,9; 41,14.
Сильный Иаковлев. См. ком. к 1,24. В этом стихе Исаия говорит о спасительном заступничестве Бога за Свой народ.