Книга пророка Исаии
- Главы:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
Глава 48 ⚑
Напоминание Израилю об обетованиях
1 Слушайте это, дом Иакова, называющиеся именем Израиля и произошедшие от источника Иудина, клянущиеся именем Господа и исповедующие Бога Израилева, хотя не по истине и не по правде.
48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).2 Ибо они называют себя происходящими от святого города и опираются на Бога Израилева; Господь Саваоф – имя Ему:
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).3 «Прежнее Я задолго объявлял, из Моих уст выходило оно, и Я возвещал это и внезапно делал, и все сбывалось.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).4 Я знал, что ты упорен, и что в шее твоей жилы железные, и лоб твой – медный;
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).5 поэтому и объявлял тебе задолго, прежде нежели это приходило, и предъявлял тебе, чтобы ты не сказал: „Идол мой сделал это, и истукан мой и изваянный мой повелел этому быть“.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).6 Ты слышал – посмотри на все это! И неужели вы не признаете этого? А ныне Я возвещаю тебе новое и сокровенное, и ты не знал этого.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).7 Оно произошло ныне, а не задолго и не за день, и ты не слышал о том, чтобы ты не сказал: „Вот, я знал это“.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).8 Ты и не слышал, и не знал об этом, и ухо твое не было прежде открыто; ибо Я знал, что ты поступишь вероломно, и от самого чрева материнского ты прозван отступником.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).9 Ради имени Моего отлагал гнев Мой, и ради славы Моей удерживал Себя от истребления тебя.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).10 Вот, Я расплавил тебя, но не как серебро: испытал тебя в горниле страдания.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).11 Ради Себя, ради Себя Самого делаю это, ибо какое было бы нарекание на имя Мое! Славы Моей не дам иному.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).Кир – избранный вождь
12 Послушай Меня, Иаков и Израиль, призванный Мой: Я тот же, Я первый, и Я последний.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).13 Моя рука основала землю, и Моя десница распростерла небеса; призову их – и они предстанут вместе».
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).14 Соберитесь все и слушайте: кто между ними предсказал это? Господь возлюбил его, и он исполнит волю Свою над Вавилоном и явит мышцу Свою над халдеями:
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).15 «Я, Я сказал и призвал его. Я привел его, и путь его будет благоуспешен.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).16 Приступите ко Мне, слушайте это. Я и сначала говорил не тайно; с того времени, как это происходит, Я был там». И ныне послал меня Господь Бог и Дух Его.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).«О, если бы ты внимал заповедям Моим!»
17 Так говорит Господь, Искупитель твой, Святой Израилев: «Я Господь, Бог твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).18 О, если бы ты внимал заповедям Моим! Тогда мир твой был бы как река и правда твоя – как волны морские.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).19 И семя твое было бы как песок, и происходящие из чресел твоих – как песчинки: не изгладилось бы, не истребилось бы имя его предо Мной».
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).20 Выходите из Вавилона, бегите от халдеев, с гласом радости возвещайте и проповедуйте это, распространяйте эту весть до пределов земли. Говорите: «Господь искупил раба Своего Иакова».
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).21 И не жаждут они в пустынях, через которые Он ведет их: Он источает им воду из камня, рассекает скалу – и льются воды.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.48:1 Слушайте.
Решительные и настойчивые слова пророка должны преодолеть слепоту и глухоту израильского народа (ст. 6,8; ср. 42,18-22; 46,3.12) и раскрыть перед ним Божий промысел о творении и земной истории (ст. 12,16; 51,1).48:4 железные... медный.
В книгах ВЗ эти слова часто встречаются в качестве метафоры упорного сопротивления (Иер. 6,28).48:5 объявлял.
См. 52,6.задолго, прежде нежели это приходило.
Господь возвещает Свою волю, и Сам исполняет сказанное Им.48:6 слышал, – посмотри.
Зримая действительность говорит сама за себя, и этого уже достаточно для веры в слово Божие.новое и сокровенное.
Слава новой эры спасения и царства праведности начала восходить, начиная с возвращения народа Божиего из плена, вошла в зенит во время Первого пришествия Иисуса Христа и будет продолжаться пока Царство Господа не придет во всей полноте (45,15; ср. Откр. 1,19).48:8 не слыхал и не знал.
Пути Божий непостижимы для несовершенного человеческого разума (ср. 40,21.24.28).48:10 расплавил... испытал.
Этим испытанием для иудеев стало время вавилонского плена (1,22.25; ср. Иез. 22,18-22; 1 Пет. 1,7).48:11 ради Себя Самого.
См. ком. к 43,25.48:12 Я тот же, Я первый и Я последний.
Ср. 47,8.10.48:14 Господь возлюбил его.
Букв.: "Избранный военный союзник Господа". Это еще одна характеристика Кира (см. ком. к 41,2.25; 46,11).волю.
Исполняя волю Божию, Кир завоюет Вавилон и освободит иудеев из плена.48:15 Я, Я сказал.
Дважды повторенное местоимение усиливает логическое ударение.призвал... благоуспешен.
Успехом всех своих деяний Кир был обязан Богу.48:16
См. статью "Один и три: троичность Бога".Приступите ко Мне.
Эти слова принадлежат Господу Иисусу Христу (1 Пет. 1,11). Примечательно, что содержание данного стиха объединяет все три Лица Божественной Троицы.Я был там.
Эти слова напоминают о смысле имени Еммануил (7,14; 41,10)послал Меня.
См. 61,1; Зах. 7,12.Дух.
Служение совершается в силе Святого Духа (11,2; 42,1).48:17 Искупитель.
См. ком. к 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.Я Господь.
См. ком. к 41,4.научающий... ведущий.
Учение, о котором говорит этот стих, дается народу в законе Моисея и в проповедях пророков (40,11; 55,12; 63,13; Втор. 5,27; 29,5.6; Пс. 22,2; 26,11; 138,10.23).48:18
Исаия говорит о том, что приближение Дня искупления зависит от каждого человека.мир.
См. ком. к 26,3.река... волны морские.
Ср. 66,12; Ам. 5,24.правда.
Букв.: "праведность" (см. ком. к 1,21).48:19 семя твое... как песчинки.
См. Быт. 12,2; 22,17.имя.
См. ком. к 43,1.48:20 Выходите... бегите.
Господь призывает иудеев не просто покинуть Вавилон, но и отречься от всего, что связано с ним, ибо дни его сочтены (ср. Откр. 18,4).48:21 не жаждут... льются воды.
Забота Бога о Своем народе, выходящем из плена, будет так же велика, как и во времена исхода из Египта (41,17.20; 43,19-21; 44,3; ср. Исх. 17,6; Втор. 5,15; Пс. 104,40).22 «Нечестивым же нет мира», – говорит Господь.
48:1-22
В рассматриваемой главе Исаия возвещает Израилю Божественное искупление и спасение от кары, подобной той, что постигла Вавилон.