Книга пророка Исаии
- Главы:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
Глава 32 ⚑
Царь, царствующий по правде
1 Вот, царь будет царствовать по правде, и князья будут править по закону;
32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.2 и каждый из них будет как защита от ветра и покров от непогоды, как источники вод в степи, как тень от высокой скалы в земле жаждущей.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.3 И очи видящих не будут закрываемы, и уши слышащих будут внимать.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.4 И сердце легкомысленных будет уметь рассуждать; и косноязычные будут говорить ясно.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.5 Невежду уже не будут называть почтенным, и о коварном не скажут, что он честный.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.6 Ибо невежда говорит глупое, и сердце его помышляет о беззаконном, чтобы действовать лицемерно и произносить хулу на Господа, душу голодного лишать хлеба и отнимать питье у жаждущего.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.7 У коварного и орудия гибельные: он замышляет коварство, чтобы погубить бедного словами лжи, хотя бы бедный был и прав.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.8 А честный и мыслит о честном, и твердо стоит на всем, что честно.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.Предостережение и обетование
9 Женщины беспечные! Встаньте, послушайте голоса моего. Дочери беззаботные! Прислушайтесь к моим словам.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.10 Еще несколько дней сверх года – и ужаснетесь, беспечные! Ибо не будет сбора винограда и время жатвы не настанет.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.11 Содрогнитесь, беззаботные! Ужаснитесь, беспечные! Сбросьте одежды, обнажитесь и препояшьте чресла.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.12 Будут бить себя в грудь о прекрасных полях, о виноградной лозе плодовитой.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.13 На земле народа моего будут расти терны и волчцы, равно и на всех домах веселья в ликующем городе;
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.14 ибо чертоги будут оставлены; шумный город будет покинут; Офел и башня навсегда будут служить вместо пещер убежищем диких ослов и пасущихся стад,
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.15 доколе не изольется на нас Дух свыше, и пустыня не сделается садом, а сад не будут считать лесом.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.16 Тогда суд водворится в этой пустыне, и правосудие будет пребывать на плодоносном поле.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.17 И делом правды будет мир, и плодом правосудия – спокойствие и безопасность навеки.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.18 Тогда народ мой будет жить в обители мира, и в селениях безопасных, и в покоях блаженных.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.19 И град будет падать на лес, и город спустится в долину.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).32:1 Царь.
Речь идет о грядущем Мессии (7,14; 9,1-7; 11,1-9; 28,16; Ин. 10,11.16).по правде... по закону.
См. ком. к 1,21.32:2 каждый из них.
Благословен народ, чьи вожди верны правде Господней.32:3-4
Эти стихи разъясняют образную систему ст. 2 и конкретизируют ее.32:4 сердце легкомысленных... косноязычные.
См. ком. к 29,18.32:5 Невежду... о коварном.
В Царстве Мессии восторжествует правда, и она проявится во всех аспектах человеческой жизни вообще и общественной жизни в частности (Пс. 14,1; Притч. 17,7; Иер. 17,11; Лк. 12,20).32:6 лишать хлеба и отнимать питье.
См. ком. к 30,20.32:9-14
В данных стихах Исаия говорит о губительных последствиях человеческого безрассудства, противопоставляя его бесконечной мудрости Божией.32:9 Женщины... беззаботные!
Слова этого стиха относятся ко всем людям, легкомысленно полагающимся на успех во всяком деле (ст. 5-7; ср. 3,16-24; Ам. 6,1; Зах. 1,15).беспечные.
То же самое древнееврейское слово в ст. 17,18 переведено как "безопасность". Самоуверенность людей, уповающих на союз с Египтом, противопоставлена истинной безопасности, основанной на доверии к Богу.32:10 несколько дней сверх года.
Еще немного и люди, чувствовавшие себя в безопасности, внезапно окажутся перед лицом гибели.32:11 Содрогнитесь..!
Исаия призывает народ осознать, наконец, страшную реальность нависшей опасности и обратиться к Богу (ст. 13,14).32:13-14
В этих стихах речь идет не об осаде Иерусалима ассирийцами, а об опустошении Иудеи Вавилоном при Навуходоносоре.32:15-20
В этих стихах Исаия изображает будущие мессианские времена.32:15 Дух свыше.
Мессианское преображение народа Исаия связывает с излитием на него Духа Святого. Это пророчество начало исполняться со дня Пятидесятницы (Деян. 2,1-4).32:16 суд... в пустыне.
Божия правда утвердится и среди языческих народов ("пустыни").32:17 мир.
Мир, сходящий свыше, от Бога.32:19 град будет падать на лес.
Никакое бедствие не коснется народа Божия, а наказания Господни будут обращены на его врагов ("лес").город спустится в долину.
Иерусалиму не понадобятся укрепления и валы, он понесет весть о Едином истинном Боге другим народам.20 Блаженны вы, сеющие при всех водах и посылающие туда вола и осла.
32:1 – 33,24
Пророк противопоставляет изобилие и славу Царства Божиего ничтожности земных царств, обреченных на гибель (30,1 – 31,9).