Книга пророка Исаии

Глава 46

1 «Пал Вил, низвергся Нево. Истуканы их – на скоте и вьючных животных; ваша ноша сделалась бременем для усталых животных.

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.

2 Низверглись, пали вместе: не могли защитить носивших и сами пошли в плен.

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.

3 Послушайте меня, дом Иаковлев и весь остаток дома Израилева, принятые Мною от чрева, носимые Мною от утробы материнской:

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.

4 и до старости вашей Я тот же буду, и до седины вашей Я же буду носить вас; Я создал и буду носить, поддерживать и охранять вас.

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.

5 Кому уподобите Меня, и с кем сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны?

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.

6 Высыпают золото из кошелька, и взвешивают серебро на весах, и нанимают серебряника, чтобы он сделал из него бога; кланяются ему и повергаются перед ним;

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.

7 поднимают его на плечи, несут его и ставят его на свое место; он стоит, с места своего не двигается; кричат к нему – он не отвечает, не спасает от беды.

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.

8 Вспомните это и покажите себя мужами. Примите это, отступники, к сердцу.

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.

9 Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне.

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.

10 Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю.

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.

11 Я воззвал орла от востока, из дальней страны, исполнителя определения Моего. Я сказал – и приведу это в исполнение; предначертал – и сделаю.

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.

12 Послушайте Меня, жестокие сердцем, далекие от правды:

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.

13 Я приблизил правду Мою, она недалеко, и спасение Мое не замедлит; и дам Сиону спасение, Израилю – славу Мою.

46:1 – 47,15 В этих стихах Исаия предсказывает падение Вавилона.
46:1 Вил... Нево. Вилом, т.е. "господином", вавилоняне называли своего бога Мардука, а Нево – сын Мардука – почитался ими как бог судьбы.
46:2 Низверглись, пали. Народ Вавилона погубит его вера в ложных богов.
46:3 Послушайте Меня. Господь обращается ко всем представителям богоизбранного народа (без различия колен), которые переживут ассирийское и вавилонское пленение. Это и будет "остаток".
от чрева... от утробы. Забота Господа о Своем народе сродни материнской (49,5; ср. Исх. 19,4; Втор. 1,31; Ос. 11,3.4; см. ком. к 42,14).
46:4 до старости... до седины. В отличие от языческих идолов (ст. 1,2), Господь неизменно заботится о Своем народе (Пс. 70,9.18).
Я тот же. Господь не знает изменения, поэтому и обетования Его остаются неизменными, как неизменно богоизбрание.
46:10 в конце. Т.е. в конце истории спасения; в конце времен.
от начала... от древних времен. См. Быт. 12,7; 13,15.16.
Мой совет. Воля Господа – то, что Он предначертал.
46:11 орла от востока... исполнителя. Речь идет о Кире.
46:12 Послушайте Меня, жестокие сердцем. Эти слова относятся к отступникам, о которых говорит ст. 8. Подобно тому, как во время первого исхода некоторые иудеи остались в Египте (Чис. 14,3), по окончании вавилонского плена часть народа Божиего не пожелала возвратиться в землю своих отцов.