✟
☰
✖

Книга пророка Исаии

Глава 33 ⚑

Молитва о помощи

1 Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

2 Господи! Помилуй нас. На Тебя уповаем мы, будь нашей мышцей с раннего утра и спасением нашим во время бедствий.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

3 От грозного гласа Твоего побегут народы; когда восстанешь, рассеются племена,

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

4 и будут собирать добычу вашу, как собирает гусеница; бросятся на нее, как бросается саранча.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

5 Высок Господь, живущий в вышних; Он наполнит Сион судом и правдой.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

6 И настанут безопасные времена твои – изобилие спасения, мудрости и ведения; страх Господен будет сокровищем твоим.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

7 Вот, сильные их кричат на улицах, послы мира горько плачут.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

8 Опустели дороги, не стало путешествующих: он нарушил договор, разрушил города, ни во что ставит людей.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

9 Земля сетует, сохнет; Ливан постыжен, увял; Сарон похож стал на пустыню, и обнажены от листьев своих Васан и Кармил.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

Предсказание о воздаянии Божьем

10 «Ныне Я восстану, – говорит Господь, – ныне поднимусь, ныне вознесусь.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

11 Вы беременны сеном – разродитесь соломою; дыхание ваше – огонь, который пожрет вас.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

12 И будут народы как горящая известь; как срубленный терновник, будут сожжены в огне.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

13 Слушайте, дальние, что сделаю Я; и вы, ближние, познайте могущество Мое».

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

14 Устрашились грешники на Сионе. Трепет овладел нечестивыми: «Кто из нас может жить при огне пожирающем? Кто из нас может жить при вечном пламени?»

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

15 Тот, кто ходит в правде и говорит истину, кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла,

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

16 тот будет обитать на высотах; убежище его – неприступные скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

Славное будущее

17 Глаза твои увидят Царя в красоте Его, узрят землю отдаленную;

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

18 сердце твое будет только вспоминать об ужасах: «Где делавший перепись? Где взвешивавший дань? Где осматривавший башни?»

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

19 Не увидишь более народа свирепого, народа с глухой, невнятной речью, с языком странным, непонятным.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

20 Взгляни на Сион, город праздничных собраний наших. Глаза твои увидят Иерусалим, жилище мирное, непоколебимую скинию: столбы ее никогда не исторгнутся, и ни одна веревка ее не порвется.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

21 Там у нас великий Господь будет вместо рек, вместо широких каналов; туда не войдет ни одно весельное судно и не пройдет большой корабль.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

22 Ибо Господь – Судия наш, Господь – Законодатель наш, Господь – Царь наш; Он спасет нас.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

23 Ослабли веревки твои, не могут удержать мачты и натянуть паруса. Тогда будет большой раздел добычи, так что и хромые пойдут на грабеж.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24

24 И ни один из жителей не скажет: «Я болен». Народу, живущему там, будут отпущены согрешения.

33:1 Данным стихом открывается новое пророчество Исаии о горестной участи Ассирии. Повествуя о поражении ассирийцев и торжестве Иудеи, пророк уделяет особое внимание духовному смыслу описываемых событий, отобразивших торжество Бога – Небесного Царя Иудеи.
опустошитель... грабитель. Ассирия.
разграбят и тебя. Это сделают совместными усилиями Вавилон и Мидия примерно около 625 г. до Р.Х.
33:2-5 Молитвенное обращение к Господу – единственному упованию, прибежищу и защите.
33:6 В стихе речь идет о мессианских временах.
33:7-12 В час, когда народ Иудеи уже утратит всякую надежду на спасение (ст. 7-9), Господь поднимется на его защиту (ст. 10) и погубит Ассирию (ст. 11,12).
33:7 сильные их. Евр.: "ариелим" – жители Ариила или Иерусалима (см. ком. к 29,1).
кричат... плачут. Отчаяние жителей Иерусалима.
33:9 Ливан... Сарон... Васан... Кармил. Местности, покоренные и опустошенные ассирийцами.
33:10 Ныне Я восстану. Теперь, когда жителям Иудеи уже не на кого надеяться и неоткуда ждать помощи, Сам Господь встает на их защиту.
33:11-12 Господь устами Исаии возвещает о том, что Он разрушит планы Ассирии.
33:13 Слушайте... познайте. Господь через пророка обращается ко всем народам, чтобы они извлекли урок из участи Ассирии, ибо это участь всех, противящихся воле Божией.
дальние... ближние. Слово Божие обращено ко всем людям, как иудеям, так и язычникам (57,19).
33:14 грешники... нечестивыми. См. ком. к 1,27.
на Сионе. См. ком. к 1,8.
кто из нас может жить при огне пожирающем? По мысли Исаии, этот вопрос должен подтолкнуть грешников к покаянию и пробудить в них желание жить в согласии со святой волей Божией (Пс. 15,1; 23,3).
при огне пожирающем. Образ суда Божия.
33:16 обитать на высотах. Т.е. вместе с Самим Богом (ст. 5).
неприступные скалы... вода. Господь хранит праведника (4,6 и ком.; ср. Пс. 17,1-3) и заботится о его хлебе насущном (49,10; 55,1.2.10; 62,9; 65,13; ср. 30,20).
33:17-24 Исаия провидит Царя Славы среди своего народа.
33:17 Царя. Пришествие Мессии и утверждение Царства Божиего превосходят в своем величии все прежние явления Славы Божией (ср. Пс. 44,3.4; см. ком. к 32,1).
землю отдаленную. Точнее: "землю, далеко раскинувшуюся". Царство Мессии раскинется далеко и охватит практически всю землю.
33:19 свирепого... с языком... непонятным. Здесь имеются в виду не только ассирийцы, но любые другие враги народа израильского.
33:20 непоколебимую скинию. Символ вечного пребывания Господа с Его народом.
33:21 Господь станет оплотом и надеждой народа Божия и никто, никакая сила в мире не сможет отлучить народ от его Бога.
33:23-24 Иудейское царство похоже на неуправляемый корабль, на добычу, желанную даже для слабых соседей. Но скоро все изменится: народу иудейскому будут прощены его прегрешения.
Иер 30:16Авд 1:10Пс 136:8
Пс 16:7
Ис 26:11Пс 67:2
Ис 9:711:4
4Цар 18:5Иер 10:16
2Пар 36:15
Ис 37:2
Ис 33:3Пс 101:14
Ис 1:3147:14Пс 7:15
Ис 9:18
Еф 2:13Ис 60:4
Деян 5:11Втор 5:24
Пс 14:2
Авв 3:19Пс 17:3
Мк 9:2Пс 44:392:1
1Кор 1:20
Втор 28:49Иез 3:5Иер 5:15
Мф 16:18Пс 124:1
Ис 43:15Иак 4:12Пс 43:557:12
Ис 35:6
1Петр 1:3Ис 40:2945:24