Книга пророка Исаии

Глава 39

Опрометчивость Езекии

1 В то время Меродах Валадан, сын Валадана, царь вавилонский, прислал к Езекии письмо и дары, ибо слышал, что он был болен и выздоровел.

39:1-8 В этих стихах Исаия повествует о самоуверенности Езекии и будущем пленении Иудеи (ср. 4 Цар. 20,12-19).
39:1 В то время. Т.е. после болезни Езекии.
Меродах Валадан. Царь Вавилона, правивший с 721 по 710 и с 705 по 703 г. до Р.Х.
39:2 серебро... в сокровищницах. Есть основания предполагать, что Езекия намеревался доказать свою способность возместить потери Вавилона в войне с Ассирией.
39:3 Исаия... Езекии. Господь вопрошает Езекию через Своего пророка.
39:6 будет унесено. Исаия предсказывает вавилонский плен.
39:8 благо... во дни мои. Последние слова Езекии характеризуют его не с лучшей стороны, ибо из них видно, что царя нисколько не заботит участь его потомков и народа. Несмотря на то, что вавилонский плен со временем окончится, "нечестивым нет мира" (48,22; 57,21), как об этом ясно говорит пророк, и только дети Сиона получат его в награду (66,12).

2 И обрадовался посланным Езекия, и показал им дом сокровищ своих: серебро, и золото, и ароматы, и драгоценные мази, весь оружейный свой дом и всё, что находилось в сокровищницах его; ничего не осталось, чего не показал бы им Езекия в доме своем и во всем владении своем.

39:1-8 В этих стихах Исаия повествует о самоуверенности Езекии и будущем пленении Иудеи (ср. 4 Цар. 20,12-19).
39:1 В то время. Т.е. после болезни Езекии.
Меродах Валадан. Царь Вавилона, правивший с 721 по 710 и с 705 по 703 г. до Р.Х.
39:2 серебро... в сокровищницах. Есть основания предполагать, что Езекия намеревался доказать свою способность возместить потери Вавилона в войне с Ассирией.
39:3 Исаия... Езекии. Господь вопрошает Езекию через Своего пророка.
39:6 будет унесено. Исаия предсказывает вавилонский плен.
39:8 благо... во дни мои. Последние слова Езекии характеризуют его не с лучшей стороны, ибо из них видно, что царя нисколько не заботит участь его потомков и народа. Несмотря на то, что вавилонский плен со временем окончится, "нечестивым нет мира" (48,22; 57,21), как об этом ясно говорит пророк, и только дети Сиона получат его в награду (66,12).

3 И пришел пророк Исаия к царю Езекии, и сказал ему: «Что говорили эти люди? И откуда они приходили к тебе?» Езекия сказал: «Из далекой земли приходили они ко мне, из Вавилона».

39:1-8 В этих стихах Исаия повествует о самоуверенности Езекии и будущем пленении Иудеи (ср. 4 Цар. 20,12-19).
39:1 В то время. Т.е. после болезни Езекии.
Меродах Валадан. Царь Вавилона, правивший с 721 по 710 и с 705 по 703 г. до Р.Х.
39:2 серебро... в сокровищницах. Есть основания предполагать, что Езекия намеревался доказать свою способность возместить потери Вавилона в войне с Ассирией.
39:3 Исаия... Езекии. Господь вопрошает Езекию через Своего пророка.
39:6 будет унесено. Исаия предсказывает вавилонский плен.
39:8 благо... во дни мои. Последние слова Езекии характеризуют его не с лучшей стороны, ибо из них видно, что царя нисколько не заботит участь его потомков и народа. Несмотря на то, что вавилонский плен со временем окончится, "нечестивым нет мира" (48,22; 57,21), как об этом ясно говорит пророк, и только дети Сиона получат его в награду (66,12).

4 И сказал Исаия: «Что видели они в доме твоем?» Езекия сказал: «Видели всё, что есть в доме моем; ничего не осталось в сокровищницах моих, чего я не показал бы им».

39:1-8 В этих стихах Исаия повествует о самоуверенности Езекии и будущем пленении Иудеи (ср. 4 Цар. 20,12-19).
39:1 В то время. Т.е. после болезни Езекии.
Меродах Валадан. Царь Вавилона, правивший с 721 по 710 и с 705 по 703 г. до Р.Х.
39:2 серебро... в сокровищницах. Есть основания предполагать, что Езекия намеревался доказать свою способность возместить потери Вавилона в войне с Ассирией.
39:3 Исаия... Езекии. Господь вопрошает Езекию через Своего пророка.
39:6 будет унесено. Исаия предсказывает вавилонский плен.
39:8 благо... во дни мои. Последние слова Езекии характеризуют его не с лучшей стороны, ибо из них видно, что царя нисколько не заботит участь его потомков и народа. Несмотря на то, что вавилонский плен со временем окончится, "нечестивым нет мира" (48,22; 57,21), как об этом ясно говорит пророк, и только дети Сиона получат его в награду (66,12).

5 И сказал Исаия Езекии: «Выслушай слово Господа Саваофа:

39:1-8 В этих стихах Исаия повествует о самоуверенности Езекии и будущем пленении Иудеи (ср. 4 Цар. 20,12-19).
39:1 В то время. Т.е. после болезни Езекии.
Меродах Валадан. Царь Вавилона, правивший с 721 по 710 и с 705 по 703 г. до Р.Х.
39:2 серебро... в сокровищницах. Есть основания предполагать, что Езекия намеревался доказать свою способность возместить потери Вавилона в войне с Ассирией.
39:3 Исаия... Езекии. Господь вопрошает Езекию через Своего пророка.
39:6 будет унесено. Исаия предсказывает вавилонский плен.
39:8 благо... во дни мои. Последние слова Езекии характеризуют его не с лучшей стороны, ибо из них видно, что царя нисколько не заботит участь его потомков и народа. Несмотря на то, что вавилонский плен со временем окончится, "нечестивым нет мира" (48,22; 57,21), как об этом ясно говорит пророк, и только дети Сиона получат его в награду (66,12).

6 „Вот, придут дни, и всё, что есть в доме твоем и что собрали отцы твои до сего дня, будет унесено в Вавилон; ничего не останется, – говорит Господь. –

39:1-8 В этих стихах Исаия повествует о самоуверенности Езекии и будущем пленении Иудеи (ср. 4 Цар. 20,12-19).
39:1 В то время. Т.е. после болезни Езекии.
Меродах Валадан. Царь Вавилона, правивший с 721 по 710 и с 705 по 703 г. до Р.Х.
39:2 серебро... в сокровищницах. Есть основания предполагать, что Езекия намеревался доказать свою способность возместить потери Вавилона в войне с Ассирией.
39:3 Исаия... Езекии. Господь вопрошает Езекию через Своего пророка.
39:6 будет унесено. Исаия предсказывает вавилонский плен.
39:8 благо... во дни мои. Последние слова Езекии характеризуют его не с лучшей стороны, ибо из них видно, что царя нисколько не заботит участь его потомков и народа. Несмотря на то, что вавилонский плен со временем окончится, "нечестивым нет мира" (48,22; 57,21), как об этом ясно говорит пророк, и только дети Сиона получат его в награду (66,12).

7 И возьмут из сыновей твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, и они будут евнухами во дворце царя вавилонского“».

39:1-8 В этих стихах Исаия повествует о самоуверенности Езекии и будущем пленении Иудеи (ср. 4 Цар. 20,12-19).
39:1 В то время. Т.е. после болезни Езекии.
Меродах Валадан. Царь Вавилона, правивший с 721 по 710 и с 705 по 703 г. до Р.Х.
39:2 серебро... в сокровищницах. Есть основания предполагать, что Езекия намеревался доказать свою способность возместить потери Вавилона в войне с Ассирией.
39:3 Исаия... Езекии. Господь вопрошает Езекию через Своего пророка.
39:6 будет унесено. Исаия предсказывает вавилонский плен.
39:8 благо... во дни мои. Последние слова Езекии характеризуют его не с лучшей стороны, ибо из них видно, что царя нисколько не заботит участь его потомков и народа. Несмотря на то, что вавилонский плен со временем окончится, "нечестивым нет мира" (48,22; 57,21), как об этом ясно говорит пророк, и только дети Сиона получат его в награду (66,12).

8 И сказал Езекия Исаии: «Благо слово Господа, которое ты изрек. Потому что, – присовокупил он, – мир и благосостояние пребудут во дни мои».

39:1-8 В этих стихах Исаия повествует о самоуверенности Езекии и будущем пленении Иудеи (ср. 4 Цар. 20,12-19).
39:1 В то время. Т.е. после болезни Езекии.
Меродах Валадан. Царь Вавилона, правивший с 721 по 710 и с 705 по 703 г. до Р.Х.
39:2 серебро... в сокровищницах. Есть основания предполагать, что Езекия намеревался доказать свою способность возместить потери Вавилона в войне с Ассирией.
39:3 Исаия... Езекии. Господь вопрошает Езекию через Своего пророка.
39:6 будет унесено. Исаия предсказывает вавилонский плен.
39:8 благо... во дни мои. Последние слова Езекии характеризуют его не с лучшей стороны, ибо из них видно, что царя нисколько не заботит участь его потомков и народа. Несмотря на то, что вавилонский плен со временем окончится, "нечестивым нет мира" (48,22; 57,21), как об этом ясно говорит пророк, и только дети Сиона получат его в награду (66,12).