Книга пророка Исаии
- Главы:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
Глава 43 ⚑
Восстановление Израиля
1 Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: «Не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой.
назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).2 Будешь ли переходить через воды, Я с тобой, через реки ли – они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь – не обожжешься, и пламя не опалит тебя.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).3 Ибо Я Господь, Бог твой, Святой Израилев, Спаситель твой, в выкуп за тебя отдал Египет, Эфиопию и Савею – за тебя.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).4 Так как ты дорог в очах Моих, многоценен и Я возлюбил тебя, то отдам других людей за тебя и народы – за душу твою.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).5 Не бойся, ибо Я с тобой; от востока приведу племя твое и от запада соберу тебя.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).6 Северу скажу: „Отдай“, и югу: „Не удерживай“; веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли,
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).7 каждого, кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).Израиль – свидетель Господа
8 Выведи народ слепой, хотя у него есть глаза, и глухой, хотя у него есть уши.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).9 Пусть все народы соберутся вместе и воссоединятся племена. Кто между ними предсказал это? Пусть возвестят, что было от начала. Пусть представят свидетелей от себя и оправдаются, чтобы можно было услышать и сказать: „Правда!“
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).10 А Мои свидетели, – говорит Господь, – вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали, и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).11 Я, Я Господь, и нет Спасителя, кроме Меня.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).12 Я предрек, и спас, и возвестил; а иного нет у вас, и вы – свидетели Мои, – говорит Господь, – что Я Бог;
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).13 от начала дней Я Тот же, и никто не спасет от руки Моей. Я сделаю – и кто отменит это?»
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).14 Так говорит Господь, Искупитель ваш, Святой Израилев: «Ради вас Я послал в Вавилон и сокрушил все запоры и халдеев, гордившихся кораблями.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).15 Я Господь, Святой ваш, Творец Израиля, Царь ваш».
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).16 Так говорит Господь, открывший в море дорогу, в сильных водах стезю,
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).17 выведший колесницы и коней, войско и силу: «Все легли вместе, не встали; потухли, как светильник, погасли.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).18 Но вы не вспоминаете прежнего и о древнем не помышляете.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).19 Вот, Я делаю новое, ныне же оно явится. Неужели вы и этого не хотите знать? Я проложу дорогу в степи, реки в пустыне.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).20 Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки – в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).21 Этот народ Я образовал для Себя, он будет возвещать славу Мою.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).Грех Израиля
22 А ты, Иаков, не взывал ко Мне; ты, Израиль, не трудился для Меня.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).23 Ты не приносил Мне агнцев твоих во всесожжение и жертвами твоими не чтил Меня. Я не заставлял тебя служить Мне хлебным приношением и не отягощал тебя фимиамом.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).24 Ты не покупал Мне благовонной трости за серебро и туком жертв твоих не насыщал Меня. Но ты грехами твоими затруднял Меня, беззакониями твоими отягощал Меня.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).25 Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).26 Припомни Мне, станем судиться. Говори ты, чтобы оправдаться.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).27 Праотец твой согрешил, и ходатаи твои отступили от Меня.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).назвал... по имени.
"Назвать по имени" – очень хорошо знать, т.е. знать саму сущность.Мой.
Народ Иакова и Израиля является народом Божиим (Исх. 19,5.6).43:2 воды... огонь.
Господь говорит о бедствиях, пройдя через которые Его народ обретет спасение (Пс. 65,6.12).43:3 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в выкуп за тебя.
Господь позволил персам, которые отпустили народ иудейский из плена, завоевать Египет с провинциями и зависимыми территориями (Эфиопия и Савея). Это произойдет после смерти персидского царя Кира, при его преемнике Камбизе в 526 г. до Р.Х.43:4 дорог... многоценен.
Народ Иакова и Израиля возвышается над другими народами как избранник Божий (45,4; 49,5; 54,12; Втор. 7,6-8; Исх. 19,5).Я возлюбил тебя.
См. 54,10; 63,9; Ис. 19,4.43:6 Северу... югу.
Так же, как "восток" и "запад" в ст. 5, эти слова подразумевают все области земли, где только могут оказаться дети Божий во времена плена и рассеяния.43:8 слепой... глухой.
См. ком. к 29,18; 42,18. Израилю суждено исполнить реченное Богом через его пророков, невзирая на его духовную слепоту и глухоту.43:9 что было от начала.
Народы отвратились от истины и исказили ее, они уже "не помнят", что было "от начала", а в начале "Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7,29).43:10 раб Мой.
Мессия.это Я.
Мессия и народ Божий знали и верили, что не было, нет и не будет иного Бога, кроме Единого, Который открыл Себя как извечно Сущего (Исх. 3,14).43:12 предрек... возвестил.
Божественная природа Всевышнего открывается в Его власти предрекать и исполнять (41,4.22.26; 42,9).43:13 от начала дней.
Господь издревле замыслил спасение Своего народа (40,21; 41,4.26).Я Тот же.
См. ком. к ст. 10.не спасет от руки Моей.
См. Втор. 32,39.отменит.
Предопределения Божий нерушимы (40,6; ср. Ам. 1,3.6.9.11.13).43:14 – 44,23
Исаия призывает народ уверовать в наступление обетованного Богом нового века.43:14 Так говорит Господь.
См. ком. к ст. 1.Искупитель.
См. ком. к ст. 3; 35,9; 41,14.Святый Израилев.
См. ком. к 1,4.в Вавилон.
Вавилонский плен был расплатой народа Иудеи за совершенные грехи (ст. 22-24,26-28).сокрушил... Халдеев, величавшихся кораблями.
Существует несколько интерпретаций данного выражения, однако его общий смысл ясен: Господь освободит Свой народ от бремени рабства.43:15 Я Господь.
См. ком. к 41,4.Творец.
См. ком. к 4,5.Царь.
Господь правит Своим народом, Он – Верховный Владыка и Вершитель судеб.43:16 в море... сильных водах.
Исаия имеет в виду переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15).43:17 колесницы и коней, войско и силу.
Гибель египетского войска в море во время исхода евреев из Египта (Исх. 14,26-28).43:18 прежнего... о древнем.
Народ израильский быстро забывал о спасительных чудесах, явленных для него Господом.43:19 новое.
Даже величие исхода меркнет перед новым чудом искупления.в степи... в пустыне.
См. ком. к 40,3.реки.
См. ком. к 41,18.43:21 возвещать славу.
Искупленный народ вместе со всем творением воспоет славу Господу (42,12; см. ком. к 12,1.4-6).43:22-28
В этих стихах Исаия определяет грех Израиля и возвещает об обетованном прощении.43:22 не взывал.
Народ Израиля и Иудеи укоренился во грехе, вместо того чтобы жертвой и раскаянием снискать милость Божию.ко Мне.
В древнееврейском тексте логический акцент стоит на этом местоимении. Господь упрекает Свой народ не в отсутствии поклонения вообще, а в том, что он не поклонялся именно Ему.Иаков... Израиль.
См. ком. к 41,8.не трудился.
Народ понапрасну тратил свои силы на множество приношений, которые не были угодны Богу (1,12-14; ср. Ам. 5,22-26; Мих. 6,1-8).43:24 благовонной трости.
Речь идет о веществе, используемом для приготовления благовонного масла (Исх. 30,23), "корицы благовонной" (ср. Иер. 6,20).43:25 Я, Я Сам изглаживаю... не помяну.
По милости Своей Господь способен простить грех, как было прощено Израилю поклонение золотому тельцу (Исх. 34,6; ср. Лк. 5,21).ради Себя Самого.
Господь прощает людям их грехи не ради них самих, а по великой Своей милости (37,35; 42,21; 48,9.11; ср. 37,35).43:26 припомни... оправдаться.
Подобно приговоренному, Израилю нечем ответить на упреки Господа.43:27 Праотец.
Т.е. Иаков, праотец всех двенадцати колен иудейских (Нав. 12,3).ходатаи.
Священники и пророки, молившиеся за народ.43:28 предстоятелей... на поругание.
Поругание Иудеи прежде всего проявилось в разрушении храма и пленении ее народа (44,26; 63,18; ср. 4 Цар. 25,18-21).28 За то Я предстоятелей святилища лишил священства, и Иакова предал на заклятие, и Израиля – на поругание.
43:1
Исаия передает слова Самого Господа, напоминая о Божественном происхождении обетовании (ст. 14,16; 44,2.6.24; 45,1.11.14.18; 48,17; 49,7.8; 49,25; 50,1; 52,3; 56,1.4; 65,8; 66,1.12).