Книга пророка Исаии
- Главы:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
Глава 20 ⚑
Знамение наготы пророка
1 В год, когда тартан пришел к Азоту, быв послан от Саргона, царя ассирийского, и воевал против Азота, и взял его,
20:1 к Азоту.
Этот филистимский город в союзе с Египтом вступил в войну с Ассирией в 713 г. и пал в 711 г. до Р.Х.Саргона.
Ассирийский царь Саргон II (721-705 гг. до Р.Х.).2 в то самое время Господь сказал Исаии, сыну Амоса, так: «Пойди и сними вретище с чресл твоих и сбрось сандалии твои с ног твоих». Он так и сделал: ходил нагой и босой.
20:2 вретище... сандалии.
Господь повелевает Исаии одеться подобно пленнику, угоняемому в рабство.вретище.
Одежда, служившая знаком скорби и воздержания (15,3; 22,12; 32,11; 37,1.2; 58,5; Быт. 37,7), была также одеянием пророка (3 Цар. 1,8; Зах. 13,4).3 И сказал Господь: «Как раб Мой Исаия ходил нагой и босой три года, в указание и предзнаменование о Египте и Эфиопии,
20:3 раб Мой.
"Слуга Мой". Слуга Божий облечен всей полнотой благословений и милости Всевышнего. Помимо Моисея – одного из ближайших служителей Божиих (Исх. 14,31; Чис. 12,7.8; Втор. 34,5) – Писание именует слугами Божиими Авраама (Пс. 104,42), Иакова (Иез. 28,25), Иисуса Иавина (Нав. 24,29), Давида (37,35; 2 Цар. 3,18; Пс. 131,10) и, наконец, Иисуса Христа – Агнца Божиего, пострадавшего за грехи людей (52,13 – 53,12). Кроме того, это именование может применяться и ко многим людям одновременно. Так, слугами Божиими Писание называет пророков (44,26) и весь обновленный Израиль (41,8.9; 42,1.19; 43,10; 44,1.2.21; 45,4; 48,20; 49,3.5-7). Несмотря на страдания, выпадающие на долю слуг Божиих, в конечном счете для них исполнятся обетования великого "наследия слуг Господа" (54,17; 63,17;65,8.9.13-15; 66,14).три года.
Символическое число, означающее полноту времени.4 так поведет царь ассирийский пленников из Египта и переселенцев из Эфиопии, молодых и старых: нагими, и босыми, и с обнаженными чреслами – в посрамление Египту.
20:4 царь Ассирийский.
Это пророчество исполнил Асархаддон в 671 г. до Р.Х.5 Тогда ужаснутся и устыдятся из-за Эфиопии, надежды своей, и из-за Египта, которым хвалились.
20:5 надежды своей... которым хвалились.
Смысл этого знамения – привести народ Иудеи к осознанию того, что ни Эфиопия, ни Египет не могут быть надежной опорой, и, следовательно, безрассудна всякая надежда на их помощь.6 И скажут в тот день жители этой страны: „Вот каковы те, на которых мы надеялись и к которым прибегали за помощью, чтобы спастись от царя ассирийского! И как спаслись бы мы?“»
20:1-6
В этих стихах пророк говорит о безрассудстве тех, кто полагается на помощь Египта.