Книга пророка Исаии
- Главы:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
Глава 57 ⚑
Осуждение идолопоклонства
1 Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые забираются с земли, и никто не помыслит, что праведник забирается от зла.
чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.2 Он отходит к миру. Ходящие прямым путем будут покоиться на ложах своих.
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.3 «Но приблизьтесь сюда вы, сыновья чародейки, семя прелюбодея и блудницы!
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.4 Над кем вы глумитесь? Против кого раскрываете рот, высовываете язык? Не дети ли вы преступления, семя лжи,
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.5 разжигаемые похотью к идолам под каждым ветвистым деревом, закалывающие детей у ручьев, в расселинах скал?
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.6 В гладких камнях ручьев доля твоя – они, они жребий твой, им ты делаешь возлияние и приносишь жертвы. Могу ли Я быть доволен этим?
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.7 На высокой и выдающейся горе ты ставишь ложе твое и туда восходишь приносить жертву.
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.8 За дверью также и за косяками ставишь памятные знаки твои; ибо, отвратившись от Меня, ты обнажаешься и восходишь; распространяешь ложе твое и договариваешься с теми из них, с которыми любишь лежать, высматриваешь место.
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.9 Ты ходила также к царю с благовонной мазью и умножила благовония твои, и далеко посылала послов твоих, и унижалась до преисподней.
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.10 От долгого пути твоего утомлялась, но не говорила: „Надежда потеряна!“ – все еще находила живость в руке твоей и потому не чувствовала ослабления.
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.11 Кого же ты испугалась и устрашилась, что сделалась неверной и Меня перестала помнить и хранить в твоем сердце? Не оттого ли, что Я молчал, и притом долго, ты перестала бояться Меня?
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.12 Я покажу правду твою и дела твои – и они будут не в пользу твою.
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.13 Когда ты будешь вопить, спасет ли тебя сборище твое? Всех их унесет ветер, развеет дуновение, а надеющийся на Меня наследует землю и будет владеть святой горой Моей».
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.Сострадание к кающемуся
14 И сказал: «Поднимайте, поднимайте, рoвняйте путь, убирайте преграду с пути народа Моего».
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.15 Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, Святой – имя Его: «Я живу на высоте >небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных.
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.16 Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться, иначе изнеможет предо Мной дух и всякое дыхание, Мною сотворенное.
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.17 За грех корыстолюбия его Я гневался и поражал его, скрывал лицо и негодовал; но он, отвратившись, пошел по пути своего сердца.
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.18 Я видел пути его, и исцелю его, и буду водить его, и утешать его и скорбящих его.
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.19 Я исполню слово: „Мир, мир дальнему и ближнему“, – говорит Господь, – и исцелю его.
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.20 А нечестивые – как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь.
57:3 сыновья.
См. 1,4; Иез. 16,3.45.чародейки.
См. 2,6; Втор. 18,10.прелюбодея и блудницы.
По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.57:5 под каждым ветвистым деревом.
Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.детей.
Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).57:6 доля... жребий.
Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе.
Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).57:9 посылала... унижалась.
Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.до преисподней.
Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.57:10 находила живость.
Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.57:11 испугалась... перестала помнить.
См. 51,12.13.Я молчал.
См. 42,14; 2 Пет. 3,9.57:12 правду.
См. 58,2.3; 64,6.57:13 наследует землю.
См. Мф. 5,5.владеть святою горою.
Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).57:14 преграду.
Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).народа Моего.
См. ком. к 40,1.57:15 Высокий и Превознесенный.
Т.е. Бог.Святый.
См. ком. к 4,3.на высоте... во святилище.
Господь царит над всем Своим творением.с сокрушенными и смиренными духом.
Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).57:16 не вечно буду Я вести тяжбу.
Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).57:18 исцелю... утешать.
Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).57:19 дальнему и ближнему.
Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).57:20 нечестивые.
Те, о ком говорится в 56,10-12.21 Нет мира нечестивым», – говорит Бог мой.