Книга пророка Исаии

Глава 57

Осуждение идолопоклонства

1 Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые забираются с земли, и никто не помыслит, что праведник забирается от зла.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

2 Он отходит к миру. Ходящие прямым путем будут покоиться на ложах своих.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

3 «Но приблизьтесь сюда вы, сыновья чародейки, семя прелюбодея и блудницы!

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

4 Над кем вы глумитесь? Против кого раскрываете рот, высовываете язык? Не дети ли вы преступления, семя лжи,

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

5 разжигаемые похотью к идолам под каждым ветвистым деревом, закалывающие детей у ручьев, в расселинах скал?

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

6 В гладких камнях ручьев доля твоя – они, они жребий твой, им ты делаешь возлияние и приносишь жертвы. Могу ли Я быть доволен этим?

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

7 На высокой и выдающейся горе ты ставишь ложе твое и туда восходишь приносить жертву.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

8 За дверью также и за косяками ставишь памятные знаки твои; ибо, отвратившись от Меня, ты обнажаешься и восходишь; распространяешь ложе твое и договариваешься с теми из них, с которыми любишь лежать, высматриваешь место.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

9 Ты ходила также к царю с благовонной мазью и умножила благовония твои, и далеко посылала послов твоих, и унижалась до преисподней.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

10 От долгого пути твоего утомлялась, но не говорила: „Надежда потеряна!“ – все еще находила живость в руке твоей и потому не чувствовала ослабления.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

11 Кого же ты испугалась и устрашилась, что сделалась неверной и Меня перестала помнить и хранить в твоем сердце? Не оттого ли, что Я молчал, и притом долго, ты перестала бояться Меня?

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

12 Я покажу правду твою и дела твои – и они будут не в пользу твою.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

13 Когда ты будешь вопить, спасет ли тебя сборище твое? Всех их унесет ветер, развеет дуновение, а надеющийся на Меня наследует землю и будет владеть святой горой Моей».

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

Сострадание к кающемуся

14 И сказал: «Поднимайте, поднимайте, рoвняйте путь, убирайте преграду с пути народа Моего».

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

15 Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, Святой – имя Его: «Я живу на высоте >небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

16 Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться, иначе изнеможет предо Мной дух и всякое дыхание, Мною сотворенное.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

17 За грех корыстолюбия его Я гневался и поражал его, скрывал лицо и негодовал; но он, отвратившись, пошел по пути своего сердца.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

18 Я видел пути его, и исцелю его, и буду водить его, и утешать его и скорбящих его.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

19 Я исполню слово: „Мир, мир дальнему и ближнему“, – говорит Господь, – и исцелю его.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

20 А нечестивые – как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.

21 Нет мира нечестивым», – говорит Бог мой.

57:3 сыновья. См. 1,4; Иез. 16,3.45.
чародейки. См. 2,6; Втор. 18,10.
прелюбодея и блудницы. По-видимому, эти слова содержат намек на ханаанские обряды плодородия (ср. Иез. 16,3.45). Под блудом и прелюбодеянием в Писании часто подразумевается идолопоклонство – хождение вслед чужих богов.
57:5 под каждым ветвистым деревом. Ср. Втор. 12,2; Иез. 6,13; см. ком. к 1,29.
детей. Поклонение Молоху, божеству аммонитян, сопровождалось приношением в жертву детей (ст. 9; ср. 4 Цар. 23,10; Пс. 105,37.38; Иер. 7,31; Иез. 20,28.31; Мих. 6,7).
57:6 доля... жребий. Народ завета забыл о Боге – своем уделе и жребии (Втор. 4,19.20; 9,26; Пс. 15,5; 141,5; Иер. 10,16) – и променял завет с Ним на поклонение идолам.
57:7 На высокой и выдающейся горе... ложе. Речь идет о бесстыдной практике язычников, поклонявшихся своим богам в святых местах (Ос. 4,13).
57:9 посылала... унижалась. Исаия говорит об особом рвении к прославлению языческих божеств.
до преисподней. Букв.: "до могилы". Возможно, это слово является гиперболой, призванной выразить глубину падения израильского народа. Вместе с тем, речь может идти и об общении с умершими.
57:10 находила живость. Они находили суррогат истинной жизни в аморальности и идолопоклонстве: и то, и другое, на самом деле вело к смерти.
57:11 испугалась... перестала помнить. См. 51,12.13.
Я молчал. См. 42,14; 2 Пет. 3,9.
57:12 правду. См. 58,2.3; 64,6.
57:13 наследует землю. См. Мф. 5,5.
владеть святою горою. Эти слова означают заключение нерушимого союза с Богом (33,16).
57:14 преграду. Т.е. идолопоклонничество и распущенность (ст. 3-13).
народа Моего. См. ком. к 40,1.
57:15 Высокий и Превознесенный. Т.е. Бог.
Святый. См. ком. к 4,3.
на высоте... во святилище. Господь царит над всем Своим творением.
с сокрушенными и смиренными духом. Т.е. с теми, кто встречает Божий суд с покорностью и раскаянием (Пс. 33,18; 50,18; 1 Пет. 5,6). Господь всегда с теми, кто со смирением приходит к Нему (Мих. 6,8).
57:16 не вечно буду Я вести тяжбу. Безграничная милость Божия дарует людям спасение (54,9; 57,18.19; Быт. 8,21.22; Пс. 129,4.5).
57:18 исцелю... утешать. Здесь Господь предстает как Утешитель (12,1 и ком.; 40,1 и ком.), Исцелитель (30,26 и ком.) и Наставник (49,10 и ком.).
57:19 дальнему и ближнему. Т.е. каждому человеку (Деян. 2,39; Еф. 2,13.17; ком. к 33,13; 56,8).
57:20 нечестивые. Те, о ком говорится в 56,10-12.