✟
☰
✖

Псалтирь

Глава 127 ⚑

Вознаграждение боящемуся Господа

1 Песнь восхождения.

Пс. 127 Причисляется к песням восхождения (см. вводные замечания к Пс. 119). Тема многочисленной и крепкой семьи сближает его с Пс. 126.
Заглавие. Песнь восхождения. См. вводные замечания к Пс. 119.
127:1 Блажен. См. ком. к Пс. 1,1.
боящийся Господа. См. ком. к Пс. 35,2; 118,63.
ходящий путями Его! Т.е. тот, кто живет в согласии с Божией волей, запечатленной в законе.
127:2 Ты будешь есть от трудов рук твоих. Адам был вынужден добывать хлеб в поте лица в результате грехопадения (Быт. 3,17-19); автор книги Екклесиаста приходит в отчаяние при виде того, как одни усердно работают, а другие, менее достойные, пользуются плодами их труда (Еккл. 5,8 – 6,12). Псалмопевец же говорит о справедливом порядке вещей, при котором собственный труд приносит человеку процветание.
127:3 как плодовитая лоза. Сравнение жены с плодоносным растением и упоминание в том же стихе ее многочисленных детей вводит в псалом тему плодородия и изобилия.
как масличные ветви. Сильные и густые масличные ветви дают тень и защищают от зноя; сыновья – защита родителей от невзгод и несчастий.
127:5 Благословит тебя Господь. См. ст. 1.
с Сиона. Т.е. из иерусалимского храма.
127:6 увидишь сыновей у сыновей твоих. Долгая жизнь и многочисленное потомство, особенно в свете обетовании, полученных Авраамом (Быт. 12,1-3), считались в древнем Израиле явным Божиим благословением.
Мир. См. ком. к Пс. 121,6.
Пс 111:1
Быт 3:19
Пс 143:12
Втор 28:2
Чис 6:24
Пс 124:5

1 Блажен всякий боящийся Господа ходящий путями Его!

Пс. 127 Причисляется к песням восхождения (см. вводные замечания к Пс. 119). Тема многочисленной и крепкой семьи сближает его с Пс. 126.
Заглавие. Песнь восхождения. См. вводные замечания к Пс. 119.
127:1 Блажен. См. ком. к Пс. 1,1.
боящийся Господа. См. ком. к Пс. 35,2; 118,63.
ходящий путями Его! Т.е. тот, кто живет в согласии с Божией волей, запечатленной в законе.
127:2 Ты будешь есть от трудов рук твоих. Адам был вынужден добывать хлеб в поте лица в результате грехопадения (Быт. 3,17-19); автор книги Екклесиаста приходит в отчаяние при виде того, как одни усердно работают, а другие, менее достойные, пользуются плодами их труда (Еккл. 5,8 – 6,12). Псалмопевец же говорит о справедливом порядке вещей, при котором собственный труд приносит человеку процветание.
127:3 как плодовитая лоза. Сравнение жены с плодоносным растением и упоминание в том же стихе ее многочисленных детей вводит в псалом тему плодородия и изобилия.
как масличные ветви. Сильные и густые масличные ветви дают тень и защищают от зноя; сыновья – защита родителей от невзгод и несчастий.
127:5 Благословит тебя Господь. См. ст. 1.
с Сиона. Т.е. из иерусалимского храма.
127:6 увидишь сыновей у сыновей твоих. Долгая жизнь и многочисленное потомство, особенно в свете обетовании, полученных Авраамом (Быт. 12,1-3), считались в древнем Израиле явным Божиим благословением.
Мир. См. ком. к Пс. 121,6.
Пс 111:1
Быт 3:19
Пс 143:12
Втор 28:2
Чис 6:24
Пс 124:5

2 Ты будешь есть от трудов рук твоих; блажен ты и благо тебе!

Пс. 127 Причисляется к песням восхождения (см. вводные замечания к Пс. 119). Тема многочисленной и крепкой семьи сближает его с Пс. 126.
Заглавие. Песнь восхождения. См. вводные замечания к Пс. 119.
127:1 Блажен. См. ком. к Пс. 1,1.
боящийся Господа. См. ком. к Пс. 35,2; 118,63.
ходящий путями Его! Т.е. тот, кто живет в согласии с Божией волей, запечатленной в законе.
127:2 Ты будешь есть от трудов рук твоих. Адам был вынужден добывать хлеб в поте лица в результате грехопадения (Быт. 3,17-19); автор книги Екклесиаста приходит в отчаяние при виде того, как одни усердно работают, а другие, менее достойные, пользуются плодами их труда (Еккл. 5,8 – 6,12). Псалмопевец же говорит о справедливом порядке вещей, при котором собственный труд приносит человеку процветание.
127:3 как плодовитая лоза. Сравнение жены с плодоносным растением и упоминание в том же стихе ее многочисленных детей вводит в псалом тему плодородия и изобилия.
как масличные ветви. Сильные и густые масличные ветви дают тень и защищают от зноя; сыновья – защита родителей от невзгод и несчастий.
127:5 Благословит тебя Господь. См. ст. 1.
с Сиона. Т.е. из иерусалимского храма.
127:6 увидишь сыновей у сыновей твоих. Долгая жизнь и многочисленное потомство, особенно в свете обетовании, полученных Авраамом (Быт. 12,1-3), считались в древнем Израиле явным Божиим благословением.
Мир. См. ком. к Пс. 121,6.
Пс 111:1
Быт 3:19
Пс 143:12
Втор 28:2
Чис 6:24
Пс 124:5

3 Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей –

Пс. 127 Причисляется к песням восхождения (см. вводные замечания к Пс. 119). Тема многочисленной и крепкой семьи сближает его с Пс. 126.
Заглавие. Песнь восхождения. См. вводные замечания к Пс. 119.
127:1 Блажен. См. ком. к Пс. 1,1.
боящийся Господа. См. ком. к Пс. 35,2; 118,63.
ходящий путями Его! Т.е. тот, кто живет в согласии с Божией волей, запечатленной в законе.
127:2 Ты будешь есть от трудов рук твоих. Адам был вынужден добывать хлеб в поте лица в результате грехопадения (Быт. 3,17-19); автор книги Екклесиаста приходит в отчаяние при виде того, как одни усердно работают, а другие, менее достойные, пользуются плодами их труда (Еккл. 5,8 – 6,12). Псалмопевец же говорит о справедливом порядке вещей, при котором собственный труд приносит человеку процветание.
127:3 как плодовитая лоза. Сравнение жены с плодоносным растением и упоминание в том же стихе ее многочисленных детей вводит в псалом тему плодородия и изобилия.
как масличные ветви. Сильные и густые масличные ветви дают тень и защищают от зноя; сыновья – защита родителей от невзгод и несчастий.
127:5 Благословит тебя Господь. См. ст. 1.
с Сиона. Т.е. из иерусалимского храма.
127:6 увидишь сыновей у сыновей твоих. Долгая жизнь и многочисленное потомство, особенно в свете обетовании, полученных Авраамом (Быт. 12,1-3), считались в древнем Израиле явным Божиим благословением.
Мир. См. ком. к Пс. 121,6.
Пс 111:1
Быт 3:19
Пс 143:12
Втор 28:2
Чис 6:24
Пс 124:5

4 так благословится человек, боящийся Господа!

Пс. 127 Причисляется к песням восхождения (см. вводные замечания к Пс. 119). Тема многочисленной и крепкой семьи сближает его с Пс. 126.
Заглавие. Песнь восхождения. См. вводные замечания к Пс. 119.
127:1 Блажен. См. ком. к Пс. 1,1.
боящийся Господа. См. ком. к Пс. 35,2; 118,63.
ходящий путями Его! Т.е. тот, кто живет в согласии с Божией волей, запечатленной в законе.
127:2 Ты будешь есть от трудов рук твоих. Адам был вынужден добывать хлеб в поте лица в результате грехопадения (Быт. 3,17-19); автор книги Екклесиаста приходит в отчаяние при виде того, как одни усердно работают, а другие, менее достойные, пользуются плодами их труда (Еккл. 5,8 – 6,12). Псалмопевец же говорит о справедливом порядке вещей, при котором собственный труд приносит человеку процветание.
127:3 как плодовитая лоза. Сравнение жены с плодоносным растением и упоминание в том же стихе ее многочисленных детей вводит в псалом тему плодородия и изобилия.
как масличные ветви. Сильные и густые масличные ветви дают тень и защищают от зноя; сыновья – защита родителей от невзгод и несчастий.
127:5 Благословит тебя Господь. См. ст. 1.
с Сиона. Т.е. из иерусалимского храма.
127:6 увидишь сыновей у сыновей твоих. Долгая жизнь и многочисленное потомство, особенно в свете обетовании, полученных Авраамом (Быт. 12,1-3), считались в древнем Израиле явным Божиим благословением.
Мир. См. ком. к Пс. 121,6.
Пс 111:1
Быт 3:19
Пс 143:12
Втор 28:2
Чис 6:24
Пс 124:5

5 Благословит тебя Господь с Сиона и увидишь благоденствие Иерусалима во все дни жизни твоей,

Пс. 127 Причисляется к песням восхождения (см. вводные замечания к Пс. 119). Тема многочисленной и крепкой семьи сближает его с Пс. 126.
Заглавие. Песнь восхождения. См. вводные замечания к Пс. 119.
127:1 Блажен. См. ком. к Пс. 1,1.
боящийся Господа. См. ком. к Пс. 35,2; 118,63.
ходящий путями Его! Т.е. тот, кто живет в согласии с Божией волей, запечатленной в законе.
127:2 Ты будешь есть от трудов рук твоих. Адам был вынужден добывать хлеб в поте лица в результате грехопадения (Быт. 3,17-19); автор книги Екклесиаста приходит в отчаяние при виде того, как одни усердно работают, а другие, менее достойные, пользуются плодами их труда (Еккл. 5,8 – 6,12). Псалмопевец же говорит о справедливом порядке вещей, при котором собственный труд приносит человеку процветание.
127:3 как плодовитая лоза. Сравнение жены с плодоносным растением и упоминание в том же стихе ее многочисленных детей вводит в псалом тему плодородия и изобилия.
как масличные ветви. Сильные и густые масличные ветви дают тень и защищают от зноя; сыновья – защита родителей от невзгод и несчастий.
127:5 Благословит тебя Господь. См. ст. 1.
с Сиона. Т.е. из иерусалимского храма.
127:6 увидишь сыновей у сыновей твоих. Долгая жизнь и многочисленное потомство, особенно в свете обетовании, полученных Авраамом (Быт. 12,1-3), считались в древнем Израиле явным Божиим благословением.
Мир. См. ком. к Пс. 121,6.
Пс 111:1
Быт 3:19
Пс 143:12
Втор 28:2
Чис 6:24
Пс 124:5

6 увидишь сыновей у сыновей твоих. Мир на Израиля!

Пс. 127 Причисляется к песням восхождения (см. вводные замечания к Пс. 119). Тема многочисленной и крепкой семьи сближает его с Пс. 126.
Заглавие. Песнь восхождения. См. вводные замечания к Пс. 119.
127:1 Блажен. См. ком. к Пс. 1,1.
боящийся Господа. См. ком. к Пс. 35,2; 118,63.
ходящий путями Его! Т.е. тот, кто живет в согласии с Божией волей, запечатленной в законе.
127:2 Ты будешь есть от трудов рук твоих. Адам был вынужден добывать хлеб в поте лица в результате грехопадения (Быт. 3,17-19); автор книги Екклесиаста приходит в отчаяние при виде того, как одни усердно работают, а другие, менее достойные, пользуются плодами их труда (Еккл. 5,8 – 6,12). Псалмопевец же говорит о справедливом порядке вещей, при котором собственный труд приносит человеку процветание.
127:3 как плодовитая лоза. Сравнение жены с плодоносным растением и упоминание в том же стихе ее многочисленных детей вводит в псалом тему плодородия и изобилия.
как масличные ветви. Сильные и густые масличные ветви дают тень и защищают от зноя; сыновья – защита родителей от невзгод и несчастий.
127:5 Благословит тебя Господь. См. ст. 1.
с Сиона. Т.е. из иерусалимского храма.
127:6 увидишь сыновей у сыновей твоих. Долгая жизнь и многочисленное потомство, особенно в свете обетовании, полученных Авраамом (Быт. 12,1-3), считались в древнем Израиле явным Божиим благословением.
Мир. См. ком. к Пс. 121,6.
Пс 111:1
Быт 3:19
Пс 143:12
Втор 28:2
Чис 6:24
Пс 124:5