✟
☰
✖

Псалтирь

Глава 4 ⚑

Вечерняя молитва

1 Начальнику хора. На струнных орудиях. Псалом Давида.

Пс. 4 Этот псалом имеет много общего с Пс. 3: оба они были созданы в тяжелую для псалмопевца минуту, и в обоих он демонстрирует свое непоколебимое упование на Господа. Данный псалом возник, по-видимому, из ночных размышлений царя (ст. 5,9). Пс. 4 учит, что праведным нечего бояться, поскольку Господь внимает их молитвам и бережет их. Условием же праведности является сохранение и поддержание завета с Господом. Мольбы этого псалма могут быть обращены и к Иисусу Христу как к Сыну Божиему.
4:2 услышь меня. Использование повелительного наклонения показывает истовость псалмопевца в молитве.
Боже правды моей. Псалмопевец смело обращается за помощью к Богу, зная, что Он всегда поступает по правде.
4:3 доколе слава моя будет в поругании? По всей видимости, псалмопевец выражает здесь негодование против соотечественников, отвернувшихся от Бога и поклоняющихся ложным божествам язычников, тем самым предающих славу Господа Израиля на поругание.
любить суету. Букв.: "любить пустые вещи".
искать лжи. Божества язычников названы "ложью", поскольку в действительности их не существует, они – порождение человеческого воображения.
4:5 Гневаясь, не согрешайте. Апостол Павел вспоминает эти слова в Еф. 4,26.
4:6 приносите жертвы правды. Недостаточно приносить жертвы в согласии с богослужебными предписаниями (Лев., гл. 1-7), ибо для "жертвы правды" необходимо также и соответствующее душевное состояние. Даже если форма жертвоприношения полностью соблюдена, но сердце приносящего осталось безучастным, его жертва недейственна (Пс. 39,7-9).
4:7 благо. В ответ на сомнение "многих" в существовании блага псалмопевец призывает Господа явить им Себя.
свет лица Твоего. Эти слова напоминают о благословении Господом священников (см. Чис. 6,25.26).
4:9 Спокойно ложусь я и сплю. См. Пс. 3,6.
Пс 3:2
Иов 27:12
Еф 4:26
Пс 50:1961:9
Мф 6:10Пс 30:17
Иов 11:19

2 Когда я взываю, услышь меня, Боже правды моей! В тесноте Ты давал мне простор. Помилуй меня и услышь молитву мою.

Пс. 4 Этот псалом имеет много общего с Пс. 3: оба они были созданы в тяжелую для псалмопевца минуту, и в обоих он демонстрирует свое непоколебимое упование на Господа. Данный псалом возник, по-видимому, из ночных размышлений царя (ст. 5,9). Пс. 4 учит, что праведным нечего бояться, поскольку Господь внимает их молитвам и бережет их. Условием же праведности является сохранение и поддержание завета с Господом. Мольбы этого псалма могут быть обращены и к Иисусу Христу как к Сыну Божиему.
4:2 услышь меня. Использование повелительного наклонения показывает истовость псалмопевца в молитве.
Боже правды моей. Псалмопевец смело обращается за помощью к Богу, зная, что Он всегда поступает по правде.
4:3 доколе слава моя будет в поругании? По всей видимости, псалмопевец выражает здесь негодование против соотечественников, отвернувшихся от Бога и поклоняющихся ложным божествам язычников, тем самым предающих славу Господа Израиля на поругание.
любить суету. Букв.: "любить пустые вещи".
искать лжи. Божества язычников названы "ложью", поскольку в действительности их не существует, они – порождение человеческого воображения.
4:5 Гневаясь, не согрешайте. Апостол Павел вспоминает эти слова в Еф. 4,26.
4:6 приносите жертвы правды. Недостаточно приносить жертвы в согласии с богослужебными предписаниями (Лев., гл. 1-7), ибо для "жертвы правды" необходимо также и соответствующее душевное состояние. Даже если форма жертвоприношения полностью соблюдена, но сердце приносящего осталось безучастным, его жертва недейственна (Пс. 39,7-9).
4:7 благо. В ответ на сомнение "многих" в существовании блага псалмопевец призывает Господа явить им Себя.
свет лица Твоего. Эти слова напоминают о благословении Господом священников (см. Чис. 6,25.26).
4:9 Спокойно ложусь я и сплю. См. Пс. 3,6.
Пс 3:2
Иов 27:12
Еф 4:26
Пс 50:1961:9
Мф 6:10Пс 30:17
Иов 11:19

3 Сыны мужей! Доколе слава моя будет в поругании? Доколе будете любить суету и искать лжи?

Пс. 4 Этот псалом имеет много общего с Пс. 3: оба они были созданы в тяжелую для псалмопевца минуту, и в обоих он демонстрирует свое непоколебимое упование на Господа. Данный псалом возник, по-видимому, из ночных размышлений царя (ст. 5,9). Пс. 4 учит, что праведным нечего бояться, поскольку Господь внимает их молитвам и бережет их. Условием же праведности является сохранение и поддержание завета с Господом. Мольбы этого псалма могут быть обращены и к Иисусу Христу как к Сыну Божиему.
4:2 услышь меня. Использование повелительного наклонения показывает истовость псалмопевца в молитве.
Боже правды моей. Псалмопевец смело обращается за помощью к Богу, зная, что Он всегда поступает по правде.
4:3 доколе слава моя будет в поругании? По всей видимости, псалмопевец выражает здесь негодование против соотечественников, отвернувшихся от Бога и поклоняющихся ложным божествам язычников, тем самым предающих славу Господа Израиля на поругание.
любить суету. Букв.: "любить пустые вещи".
искать лжи. Божества язычников названы "ложью", поскольку в действительности их не существует, они – порождение человеческого воображения.
4:5 Гневаясь, не согрешайте. Апостол Павел вспоминает эти слова в Еф. 4,26.
4:6 приносите жертвы правды. Недостаточно приносить жертвы в согласии с богослужебными предписаниями (Лев., гл. 1-7), ибо для "жертвы правды" необходимо также и соответствующее душевное состояние. Даже если форма жертвоприношения полностью соблюдена, но сердце приносящего осталось безучастным, его жертва недейственна (Пс. 39,7-9).
4:7 благо. В ответ на сомнение "многих" в существовании блага псалмопевец призывает Господа явить им Себя.
свет лица Твоего. Эти слова напоминают о благословении Господом священников (см. Чис. 6,25.26).
4:9 Спокойно ложусь я и сплю. См. Пс. 3,6.
Пс 3:2
Иов 27:12
Еф 4:26
Пс 50:1961:9
Мф 6:10Пс 30:17
Иов 11:19

4 Знайте, что Господь отделил для Себя святого Своего; Господь слышит, когда я призываю Его.

Пс. 4 Этот псалом имеет много общего с Пс. 3: оба они были созданы в тяжелую для псалмопевца минуту, и в обоих он демонстрирует свое непоколебимое упование на Господа. Данный псалом возник, по-видимому, из ночных размышлений царя (ст. 5,9). Пс. 4 учит, что праведным нечего бояться, поскольку Господь внимает их молитвам и бережет их. Условием же праведности является сохранение и поддержание завета с Господом. Мольбы этого псалма могут быть обращены и к Иисусу Христу как к Сыну Божиему.
4:2 услышь меня. Использование повелительного наклонения показывает истовость псалмопевца в молитве.
Боже правды моей. Псалмопевец смело обращается за помощью к Богу, зная, что Он всегда поступает по правде.
4:3 доколе слава моя будет в поругании? По всей видимости, псалмопевец выражает здесь негодование против соотечественников, отвернувшихся от Бога и поклоняющихся ложным божествам язычников, тем самым предающих славу Господа Израиля на поругание.
любить суету. Букв.: "любить пустые вещи".
искать лжи. Божества язычников названы "ложью", поскольку в действительности их не существует, они – порождение человеческого воображения.
4:5 Гневаясь, не согрешайте. Апостол Павел вспоминает эти слова в Еф. 4,26.
4:6 приносите жертвы правды. Недостаточно приносить жертвы в согласии с богослужебными предписаниями (Лев., гл. 1-7), ибо для "жертвы правды" необходимо также и соответствующее душевное состояние. Даже если форма жертвоприношения полностью соблюдена, но сердце приносящего осталось безучастным, его жертва недейственна (Пс. 39,7-9).
4:7 благо. В ответ на сомнение "многих" в существовании блага псалмопевец призывает Господа явить им Себя.
свет лица Твоего. Эти слова напоминают о благословении Господом священников (см. Чис. 6,25.26).
4:9 Спокойно ложусь я и сплю. См. Пс. 3,6.
Пс 3:2
Иов 27:12
Еф 4:26
Пс 50:1961:9
Мф 6:10Пс 30:17
Иов 11:19

5 Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших и утихните;

Пс. 4 Этот псалом имеет много общего с Пс. 3: оба они были созданы в тяжелую для псалмопевца минуту, и в обоих он демонстрирует свое непоколебимое упование на Господа. Данный псалом возник, по-видимому, из ночных размышлений царя (ст. 5,9). Пс. 4 учит, что праведным нечего бояться, поскольку Господь внимает их молитвам и бережет их. Условием же праведности является сохранение и поддержание завета с Господом. Мольбы этого псалма могут быть обращены и к Иисусу Христу как к Сыну Божиему.
4:2 услышь меня. Использование повелительного наклонения показывает истовость псалмопевца в молитве.
Боже правды моей. Псалмопевец смело обращается за помощью к Богу, зная, что Он всегда поступает по правде.
4:3 доколе слава моя будет в поругании? По всей видимости, псалмопевец выражает здесь негодование против соотечественников, отвернувшихся от Бога и поклоняющихся ложным божествам язычников, тем самым предающих славу Господа Израиля на поругание.
любить суету. Букв.: "любить пустые вещи".
искать лжи. Божества язычников названы "ложью", поскольку в действительности их не существует, они – порождение человеческого воображения.
4:5 Гневаясь, не согрешайте. Апостол Павел вспоминает эти слова в Еф. 4,26.
4:6 приносите жертвы правды. Недостаточно приносить жертвы в согласии с богослужебными предписаниями (Лев., гл. 1-7), ибо для "жертвы правды" необходимо также и соответствующее душевное состояние. Даже если форма жертвоприношения полностью соблюдена, но сердце приносящего осталось безучастным, его жертва недейственна (Пс. 39,7-9).
4:7 благо. В ответ на сомнение "многих" в существовании блага псалмопевец призывает Господа явить им Себя.
свет лица Твоего. Эти слова напоминают о благословении Господом священников (см. Чис. 6,25.26).
4:9 Спокойно ложусь я и сплю. См. Пс. 3,6.
Пс 3:2
Иов 27:12
Еф 4:26
Пс 50:1961:9
Мф 6:10Пс 30:17
Иов 11:19

6 приносите жертвы правды и уповайте на Господа.

Пс. 4 Этот псалом имеет много общего с Пс. 3: оба они были созданы в тяжелую для псалмопевца минуту, и в обоих он демонстрирует свое непоколебимое упование на Господа. Данный псалом возник, по-видимому, из ночных размышлений царя (ст. 5,9). Пс. 4 учит, что праведным нечего бояться, поскольку Господь внимает их молитвам и бережет их. Условием же праведности является сохранение и поддержание завета с Господом. Мольбы этого псалма могут быть обращены и к Иисусу Христу как к Сыну Божиему.
4:2 услышь меня. Использование повелительного наклонения показывает истовость псалмопевца в молитве.
Боже правды моей. Псалмопевец смело обращается за помощью к Богу, зная, что Он всегда поступает по правде.
4:3 доколе слава моя будет в поругании? По всей видимости, псалмопевец выражает здесь негодование против соотечественников, отвернувшихся от Бога и поклоняющихся ложным божествам язычников, тем самым предающих славу Господа Израиля на поругание.
любить суету. Букв.: "любить пустые вещи".
искать лжи. Божества язычников названы "ложью", поскольку в действительности их не существует, они – порождение человеческого воображения.
4:5 Гневаясь, не согрешайте. Апостол Павел вспоминает эти слова в Еф. 4,26.
4:6 приносите жертвы правды. Недостаточно приносить жертвы в согласии с богослужебными предписаниями (Лев., гл. 1-7), ибо для "жертвы правды" необходимо также и соответствующее душевное состояние. Даже если форма жертвоприношения полностью соблюдена, но сердце приносящего осталось безучастным, его жертва недейственна (Пс. 39,7-9).
4:7 благо. В ответ на сомнение "многих" в существовании блага псалмопевец призывает Господа явить им Себя.
свет лица Твоего. Эти слова напоминают о благословении Господом священников (см. Чис. 6,25.26).
4:9 Спокойно ложусь я и сплю. См. Пс. 3,6.
Пс 3:2
Иов 27:12
Еф 4:26
Пс 50:1961:9
Мф 6:10Пс 30:17
Иов 11:19

7 Многие говорят: «Кто покажет нам благо?» Яви нам свет лица Твоего, Господи!

Пс. 4 Этот псалом имеет много общего с Пс. 3: оба они были созданы в тяжелую для псалмопевца минуту, и в обоих он демонстрирует свое непоколебимое упование на Господа. Данный псалом возник, по-видимому, из ночных размышлений царя (ст. 5,9). Пс. 4 учит, что праведным нечего бояться, поскольку Господь внимает их молитвам и бережет их. Условием же праведности является сохранение и поддержание завета с Господом. Мольбы этого псалма могут быть обращены и к Иисусу Христу как к Сыну Божиему.
4:2 услышь меня. Использование повелительного наклонения показывает истовость псалмопевца в молитве.
Боже правды моей. Псалмопевец смело обращается за помощью к Богу, зная, что Он всегда поступает по правде.
4:3 доколе слава моя будет в поругании? По всей видимости, псалмопевец выражает здесь негодование против соотечественников, отвернувшихся от Бога и поклоняющихся ложным божествам язычников, тем самым предающих славу Господа Израиля на поругание.
любить суету. Букв.: "любить пустые вещи".
искать лжи. Божества язычников названы "ложью", поскольку в действительности их не существует, они – порождение человеческого воображения.
4:5 Гневаясь, не согрешайте. Апостол Павел вспоминает эти слова в Еф. 4,26.
4:6 приносите жертвы правды. Недостаточно приносить жертвы в согласии с богослужебными предписаниями (Лев., гл. 1-7), ибо для "жертвы правды" необходимо также и соответствующее душевное состояние. Даже если форма жертвоприношения полностью соблюдена, но сердце приносящего осталось безучастным, его жертва недейственна (Пс. 39,7-9).
4:7 благо. В ответ на сомнение "многих" в существовании блага псалмопевец призывает Господа явить им Себя.
свет лица Твоего. Эти слова напоминают о благословении Господом священников (см. Чис. 6,25.26).
4:9 Спокойно ложусь я и сплю. См. Пс. 3,6.
Пс 3:2
Иов 27:12
Еф 4:26
Пс 50:1961:9
Мф 6:10Пс 30:17
Иов 11:19

8 Ты исполнил сердце мое весельем с того времени, как у них хлеб и вино умножились.

Пс. 4 Этот псалом имеет много общего с Пс. 3: оба они были созданы в тяжелую для псалмопевца минуту, и в обоих он демонстрирует свое непоколебимое упование на Господа. Данный псалом возник, по-видимому, из ночных размышлений царя (ст. 5,9). Пс. 4 учит, что праведным нечего бояться, поскольку Господь внимает их молитвам и бережет их. Условием же праведности является сохранение и поддержание завета с Господом. Мольбы этого псалма могут быть обращены и к Иисусу Христу как к Сыну Божиему.
4:2 услышь меня. Использование повелительного наклонения показывает истовость псалмопевца в молитве.
Боже правды моей. Псалмопевец смело обращается за помощью к Богу, зная, что Он всегда поступает по правде.
4:3 доколе слава моя будет в поругании? По всей видимости, псалмопевец выражает здесь негодование против соотечественников, отвернувшихся от Бога и поклоняющихся ложным божествам язычников, тем самым предающих славу Господа Израиля на поругание.
любить суету. Букв.: "любить пустые вещи".
искать лжи. Божества язычников названы "ложью", поскольку в действительности их не существует, они – порождение человеческого воображения.
4:5 Гневаясь, не согрешайте. Апостол Павел вспоминает эти слова в Еф. 4,26.
4:6 приносите жертвы правды. Недостаточно приносить жертвы в согласии с богослужебными предписаниями (Лев., гл. 1-7), ибо для "жертвы правды" необходимо также и соответствующее душевное состояние. Даже если форма жертвоприношения полностью соблюдена, но сердце приносящего осталось безучастным, его жертва недейственна (Пс. 39,7-9).
4:7 благо. В ответ на сомнение "многих" в существовании блага псалмопевец призывает Господа явить им Себя.
свет лица Твоего. Эти слова напоминают о благословении Господом священников (см. Чис. 6,25.26).
4:9 Спокойно ложусь я и сплю. См. Пс. 3,6.
Пс 3:2
Иов 27:12
Еф 4:26
Пс 50:1961:9
Мф 6:10Пс 30:17
Иов 11:19

9 Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, один даешь мне жить в безопасности.

Пс. 4 Этот псалом имеет много общего с Пс. 3: оба они были созданы в тяжелую для псалмопевца минуту, и в обоих он демонстрирует свое непоколебимое упование на Господа. Данный псалом возник, по-видимому, из ночных размышлений царя (ст. 5,9). Пс. 4 учит, что праведным нечего бояться, поскольку Господь внимает их молитвам и бережет их. Условием же праведности является сохранение и поддержание завета с Господом. Мольбы этого псалма могут быть обращены и к Иисусу Христу как к Сыну Божиему.
4:2 услышь меня. Использование повелительного наклонения показывает истовость псалмопевца в молитве.
Боже правды моей. Псалмопевец смело обращается за помощью к Богу, зная, что Он всегда поступает по правде.
4:3 доколе слава моя будет в поругании? По всей видимости, псалмопевец выражает здесь негодование против соотечественников, отвернувшихся от Бога и поклоняющихся ложным божествам язычников, тем самым предающих славу Господа Израиля на поругание.
любить суету. Букв.: "любить пустые вещи".
искать лжи. Божества язычников названы "ложью", поскольку в действительности их не существует, они – порождение человеческого воображения.
4:5 Гневаясь, не согрешайте. Апостол Павел вспоминает эти слова в Еф. 4,26.
4:6 приносите жертвы правды. Недостаточно приносить жертвы в согласии с богослужебными предписаниями (Лев., гл. 1-7), ибо для "жертвы правды" необходимо также и соответствующее душевное состояние. Даже если форма жертвоприношения полностью соблюдена, но сердце приносящего осталось безучастным, его жертва недейственна (Пс. 39,7-9).
4:7 благо. В ответ на сомнение "многих" в существовании блага псалмопевец призывает Господа явить им Себя.
свет лица Твоего. Эти слова напоминают о благословении Господом священников (см. Чис. 6,25.26).
4:9 Спокойно ложусь я и сплю. См. Пс. 3,6.
Пс 3:2
Иов 27:12
Еф 4:26
Пс 50:1961:9
Мф 6:10Пс 30:17
Иов 11:19