✟
☰
✖

Псалтирь

Глава 92 ⚑

Призыв воздать Господу славу

1 Господь царствует, Он облечен величием, облечен Господь могуществом и препоясан, потому вселенная тверда, не подвигнется.

Пс. 92 Этот краткий гимн открывает собой группу псалмов, восхваляющих Господа как Царя (Пс. 92-99; Пс. 93 в эту группу не входит). Названные псалмы посвящены, главным образом, прославлению царствования Господа над вселенной. Тематически близки к ним также Пс. 23 и 46.
92:1 Господь царствует. Данная фраза с незначительными вариациями встречается на всем протяжении Псалтири (Пс. 95,10; 96,1; 98,1). Царское достоинство Господа отражено и в Его завете с народом Израилевым: Господь – великий Царь, Который – через завет – правит Израилем. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
потому вселенная тверда. Господь – Создатель и Хранитель мира. Поэтому силам зла, распада и хаоса (ст. 3,4) не дано овладеть им.
92:2 Ты – от века. Господь несотворен и безначален. Он Сам всегда был и будет в начале и началом всего. Такое понимание вечной природы Бога полностью противоположно теологическим воззрениям народов Месопотамии и Ханаана, у которых одни божества сменялись другими во главе пантеона. Эти изменения божественной иерархии отражали изменения общественной жизни.
92:3 реки. Водная стихия издревле символизировала силы зла и разрушения (см. ком. к Пс. 28,3.10; 45,4).
возвышают... голос свой. Силы разрушения всецело подвластны Иегове и также славят Бога.
92:5 Откровения Твои несомненно верны. Постоянство и нерушимость миропорядка поддерживаются вечной властью Божией. Незыблемость и правда Божественного закона – столпы его нерушимости.
Пс 95:10
Пс 2:4109:5
Пс 118:86

2 Престол Твой утвержден искони, Ты – от века.

Пс. 92 Этот краткий гимн открывает собой группу псалмов, восхваляющих Господа как Царя (Пс. 92-99; Пс. 93 в эту группу не входит). Названные псалмы посвящены, главным образом, прославлению царствования Господа над вселенной. Тематически близки к ним также Пс. 23 и 46.
92:1 Господь царствует. Данная фраза с незначительными вариациями встречается на всем протяжении Псалтири (Пс. 95,10; 96,1; 98,1). Царское достоинство Господа отражено и в Его завете с народом Израилевым: Господь – великий Царь, Который – через завет – правит Израилем. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
потому вселенная тверда. Господь – Создатель и Хранитель мира. Поэтому силам зла, распада и хаоса (ст. 3,4) не дано овладеть им.
92:2 Ты – от века. Господь несотворен и безначален. Он Сам всегда был и будет в начале и началом всего. Такое понимание вечной природы Бога полностью противоположно теологическим воззрениям народов Месопотамии и Ханаана, у которых одни божества сменялись другими во главе пантеона. Эти изменения божественной иерархии отражали изменения общественной жизни.
92:3 реки. Водная стихия издревле символизировала силы зла и разрушения (см. ком. к Пс. 28,3.10; 45,4).
возвышают... голос свой. Силы разрушения всецело подвластны Иегове и также славят Бога.
92:5 Откровения Твои несомненно верны. Постоянство и нерушимость миропорядка поддерживаются вечной властью Божией. Незыблемость и правда Божественного закона – столпы его нерушимости.
Пс 95:10
Пс 2:4109:5
Пс 118:86

3 Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои.

Пс. 92 Этот краткий гимн открывает собой группу псалмов, восхваляющих Господа как Царя (Пс. 92-99; Пс. 93 в эту группу не входит). Названные псалмы посвящены, главным образом, прославлению царствования Господа над вселенной. Тематически близки к ним также Пс. 23 и 46.
92:1 Господь царствует. Данная фраза с незначительными вариациями встречается на всем протяжении Псалтири (Пс. 95,10; 96,1; 98,1). Царское достоинство Господа отражено и в Его завете с народом Израилевым: Господь – великий Царь, Который – через завет – правит Израилем. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
потому вселенная тверда. Господь – Создатель и Хранитель мира. Поэтому силам зла, распада и хаоса (ст. 3,4) не дано овладеть им.
92:2 Ты – от века. Господь несотворен и безначален. Он Сам всегда был и будет в начале и началом всего. Такое понимание вечной природы Бога полностью противоположно теологическим воззрениям народов Месопотамии и Ханаана, у которых одни божества сменялись другими во главе пантеона. Эти изменения божественной иерархии отражали изменения общественной жизни.
92:3 реки. Водная стихия издревле символизировала силы зла и разрушения (см. ком. к Пс. 28,3.10; 45,4).
возвышают... голос свой. Силы разрушения всецело подвластны Иегове и также славят Бога.
92:5 Откровения Твои несомненно верны. Постоянство и нерушимость миропорядка поддерживаются вечной властью Божией. Незыблемость и правда Божественного закона – столпы его нерушимости.
Пс 95:10
Пс 2:4109:5
Пс 118:86

4 Но паче шума вод многих, сильных волн морских, силен в вышних Господь.

Пс. 92 Этот краткий гимн открывает собой группу псалмов, восхваляющих Господа как Царя (Пс. 92-99; Пс. 93 в эту группу не входит). Названные псалмы посвящены, главным образом, прославлению царствования Господа над вселенной. Тематически близки к ним также Пс. 23 и 46.
92:1 Господь царствует. Данная фраза с незначительными вариациями встречается на всем протяжении Псалтири (Пс. 95,10; 96,1; 98,1). Царское достоинство Господа отражено и в Его завете с народом Израилевым: Господь – великий Царь, Который – через завет – правит Израилем. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
потому вселенная тверда. Господь – Создатель и Хранитель мира. Поэтому силам зла, распада и хаоса (ст. 3,4) не дано овладеть им.
92:2 Ты – от века. Господь несотворен и безначален. Он Сам всегда был и будет в начале и началом всего. Такое понимание вечной природы Бога полностью противоположно теологическим воззрениям народов Месопотамии и Ханаана, у которых одни божества сменялись другими во главе пантеона. Эти изменения божественной иерархии отражали изменения общественной жизни.
92:3 реки. Водная стихия издревле символизировала силы зла и разрушения (см. ком. к Пс. 28,3.10; 45,4).
возвышают... голос свой. Силы разрушения всецело подвластны Иегове и также славят Бога.
92:5 Откровения Твои несомненно верны. Постоянство и нерушимость миропорядка поддерживаются вечной властью Божией. Незыблемость и правда Божественного закона – столпы его нерушимости.
Пс 95:10
Пс 2:4109:5
Пс 118:86

5 Откровения Твои несомненно верны. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни.

Пс. 92 Этот краткий гимн открывает собой группу псалмов, восхваляющих Господа как Царя (Пс. 92-99; Пс. 93 в эту группу не входит). Названные псалмы посвящены, главным образом, прославлению царствования Господа над вселенной. Тематически близки к ним также Пс. 23 и 46.
92:1 Господь царствует. Данная фраза с незначительными вариациями встречается на всем протяжении Псалтири (Пс. 95,10; 96,1; 98,1). Царское достоинство Господа отражено и в Его завете с народом Израилевым: Господь – великий Царь, Который – через завет – правит Израилем. См. статью "Бог царствует: полновластное владычество Божие".
потому вселенная тверда. Господь – Создатель и Хранитель мира. Поэтому силам зла, распада и хаоса (ст. 3,4) не дано овладеть им.
92:2 Ты – от века. Господь несотворен и безначален. Он Сам всегда был и будет в начале и началом всего. Такое понимание вечной природы Бога полностью противоположно теологическим воззрениям народов Месопотамии и Ханаана, у которых одни божества сменялись другими во главе пантеона. Эти изменения божественной иерархии отражали изменения общественной жизни.
92:3 реки. Водная стихия издревле символизировала силы зла и разрушения (см. ком. к Пс. 28,3.10; 45,4).
возвышают... голос свой. Силы разрушения всецело подвластны Иегове и также славят Бога.
92:5 Откровения Твои несомненно верны. Постоянство и нерушимость миропорядка поддерживаются вечной властью Божией. Незыблемость и правда Божественного закона – столпы его нерушимости.
Пс 95:10
Пс 2:4109:5
Пс 118:86