✟
☰
✖

Псалтирь

Глава 32 ⚑

Песнь хвалы

1 Радуйтесь, праведные, о Господе: правым прилично славословить.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

2 Славьте Господа на гуслях, пойте Ему на десятиструнной псалтири;

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

3 пойте Ему новую песню; пойте Ему стройно, с восклицанием,

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

4 ибо слово Господне право и все дела Его верны.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

5 Он любит правду и суд, милости Господней полна земля.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

6 Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

7 Он собрал, будто груды, морские воды, положил бездны в хранилищах.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

8 Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все живущие во вселенной,

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

9 ибо Он сказал – и сделалось; Он повелел – и явилось.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

10 Господь разрушает советы язычников, уничтожает замыслы народов.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

11 Совет же Господен стоит вовек; помышления сердца Его – из рода в род.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

12 Блажен народ, у которого Господь есть Бог, племя, которое Он избрал в наследие Себе.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

13 С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих;

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

14 с престола, на котором восседает, Он призирает на всех, живущих на земле:

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

15 Он создал сердца всех их и вникает во все дела их.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

16 Не спасется царь множеством воинства, исполина не защитит великая сила.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

17 Ненадежен конь для спасения, не избавит великой силой своей.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

18 Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его,

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

19 что Он душу их спасет от смерти и во время голода прокормит их.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

20 Душа наша уповает на Господа: Он – помощь наша и защита наша;

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

21 о Нем веселится сердце наше, ибо на святое имя Его мы уповали.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14

22 Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя.

Пс. 32 Псалмопевец радостно восхваляет Бога, сотворившего этот мир (ст. 6-11) и руководящего ходом истории ради спасения Своего народа (ст. 16-19). Этот псалом мог служить образцом молитвы во время войны, ведя которую, народ Божий уповал на помощь Господа (ст. 20,21). Двадцать две поэтические строчки псалма (они же – стихи), по всей видимости, соответствуют числу букв еврейского алфавита.
32:3 новую песнь. Часто "новые песни" бывают приурочены к победоносной священной войне и вполне могут рассматриваться как победные гимны (ср. Пс. 95; 97; 143; 149; Ис. 42,10; Откр. 5,9; 14,3).
32:4 ибо слово Господне право и все дела Его верны. Слова Бога, обращенные к людям, несут отпечаток свойств Самого Бога: Бог не обманывает Свой народ, а ведет его путями правды.
32:6 сотворены небеса. Псалмопевец трактует сотворение мира, описанное в Быт., гл. 1, как свершившееся исключительно по слову Божиему.
все воинство их. По-древнееврейски слово, которому в русском переводе соответствует "воинство", означает "множество", "сонм". Таким образом, речь здесь может идти как об ангельском воинстве, так и о сонме небесных светил.
32:7 морские воды. Сотворение мира поэтически рисуется псалмопевцем как победа Бога над хаосом вод (см. ком. к Пс. 17,16).
32:8 Да боится Господа. Имеется в виду благоговение перед Господом.
32:10 Господь разрушает советы язычников. Речь идет о безбожных народах, идущих своим, а не Богом указанным путем. Ничто не находится за пределами Божиего ведения.
32:11 Совет же Господень стоит вовек. Ничто не может нарушить воли Божией. В Его ведении находится история мира.
32:12 племя, которое Он избрал в наследие Себе. Т.е. Израиль.
32:13 См. статью "Небеса".
32:18 око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его. Всевидящий и всемогущий Бог с любовью взирает на всех искренне верующих в Него.
Пс 31:11146:1
Пс 91:4
Ис 42:10Пс 39:4Откр 5:9
Быт 1:6Ин 1:3
Иер 5:22Иов 38:8
Быт 1:3jdt 16:14
Иов 5:12
Ис 46:4Прит 19:21
Пс 64:5143:15
2Пар 16:9Иов 28:24
Прит 21:31
1Петр 3:12Иов 36:7Пс 33:16
Ис 66:14