✟
☰
✖

Псалтирь

Глава 45 ⚑

Бог с нами

1 Начальнику хора. Псалом сынов Кореевых. На музыкальном орудии аламоф. Песнь.

Пс. 45 В этом псалме его создатель вдохновенно воспевает Господа как надежду и защиту Израиля. Залогом безусловного упования псалмопевца на Бога является Его присутствие со Своим народом. Уверенность в том, что Бог с ними и на их стороне, – основополагающее благо, обретенное израильтянами благодаря завету с Господом. К данному псалму во многом близки Пс. 47, 75, 83 и 86, называемые "Песнями Сиона". Слово "Сион" в псалме отсутствует, однако в ст. 5,6 говорится именно о жилище Господа на этой горе.
45:2 См. статью "Вездесущий и Всемогущий".
45:3 хотя бы ... горы двинулись в сердце морей. Поэтический образ, согласно которому водная стихия символизирует силы зла и хаоса (см. ком. к Пс. 41,8). Так, победителем хаоса вод Господь предстает в Пс. 17,73,76. Горы же, напротив, являются символом незыблемой прочности. На горе (Сионе) обитает Господь. Таким образом, в этом стихе речь идет о величайшей из катастроф, которую только может представить себе псалмопевец, – о падении твердынь добра в пучину хаоса.
45:5 Речные потоки веселят град Божий. См. ком. к Пс. 41,2. святое жилище Всевышнего. Иерусалим.
45:7 Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля. В этом стихе говорится о величии Божиего могущества.
45:8 Господь сил с нами. Этот рефрен, повторяющийся в ст. 12, является выражением упования на Бога.
45:11 Остановитесь и познайте. Т.е. "оставьте дела ваши и тогда познаете величие дел Божиих".
Пс 41:1
Авв 3:19Прит 18:10Пс 17:3
Иез 48:35Ис 33:20Зах 2:5
Рим 8:31
Пс 65:5
Ос 2:18Пс 75:4
Ис 64:2
Рим 8:31

2 Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах,

Пс. 45 В этом псалме его создатель вдохновенно воспевает Господа как надежду и защиту Израиля. Залогом безусловного упования псалмопевца на Бога является Его присутствие со Своим народом. Уверенность в том, что Бог с ними и на их стороне, – основополагающее благо, обретенное израильтянами благодаря завету с Господом. К данному псалму во многом близки Пс. 47, 75, 83 и 86, называемые "Песнями Сиона". Слово "Сион" в псалме отсутствует, однако в ст. 5,6 говорится именно о жилище Господа на этой горе.
45:2 См. статью "Вездесущий и Всемогущий".
45:3 хотя бы ... горы двинулись в сердце морей. Поэтический образ, согласно которому водная стихия символизирует силы зла и хаоса (см. ком. к Пс. 41,8). Так, победителем хаоса вод Господь предстает в Пс. 17,73,76. Горы же, напротив, являются символом незыблемой прочности. На горе (Сионе) обитает Господь. Таким образом, в этом стихе речь идет о величайшей из катастроф, которую только может представить себе псалмопевец, – о падении твердынь добра в пучину хаоса.
45:5 Речные потоки веселят град Божий. См. ком. к Пс. 41,2. святое жилище Всевышнего. Иерусалим.
45:7 Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля. В этом стихе говорится о величии Божиего могущества.
45:8 Господь сил с нами. Этот рефрен, повторяющийся в ст. 12, является выражением упования на Бога.
45:11 Остановитесь и познайте. Т.е. "оставьте дела ваши и тогда познаете величие дел Божиих".
Пс 41:1
Авв 3:19Прит 18:10Пс 17:3
Иез 48:35Ис 33:20Зах 2:5
Рим 8:31
Пс 65:5
Ос 2:18Пс 75:4
Ис 64:2
Рим 8:31

3 поэтому не убоимся, хотя бы поколебалась земля и горы двинулись в сердце морей.

Пс. 45 В этом псалме его создатель вдохновенно воспевает Господа как надежду и защиту Израиля. Залогом безусловного упования псалмопевца на Бога является Его присутствие со Своим народом. Уверенность в том, что Бог с ними и на их стороне, – основополагающее благо, обретенное израильтянами благодаря завету с Господом. К данному псалму во многом близки Пс. 47, 75, 83 и 86, называемые "Песнями Сиона". Слово "Сион" в псалме отсутствует, однако в ст. 5,6 говорится именно о жилище Господа на этой горе.
45:2 См. статью "Вездесущий и Всемогущий".
45:3 хотя бы ... горы двинулись в сердце морей. Поэтический образ, согласно которому водная стихия символизирует силы зла и хаоса (см. ком. к Пс. 41,8). Так, победителем хаоса вод Господь предстает в Пс. 17,73,76. Горы же, напротив, являются символом незыблемой прочности. На горе (Сионе) обитает Господь. Таким образом, в этом стихе речь идет о величайшей из катастроф, которую только может представить себе псалмопевец, – о падении твердынь добра в пучину хаоса.
45:5 Речные потоки веселят град Божий. См. ком. к Пс. 41,2. святое жилище Всевышнего. Иерусалим.
45:7 Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля. В этом стихе говорится о величии Божиего могущества.
45:8 Господь сил с нами. Этот рефрен, повторяющийся в ст. 12, является выражением упования на Бога.
45:11 Остановитесь и познайте. Т.е. "оставьте дела ваши и тогда познаете величие дел Божиих".
Пс 41:1
Авв 3:19Прит 18:10Пс 17:3
Иез 48:35Ис 33:20Зах 2:5
Рим 8:31
Пс 65:5
Ос 2:18Пс 75:4
Ис 64:2
Рим 8:31

4 Пусть шумят, вздымаются воды их, трясутся горы от волнения их.

Пс. 45 В этом псалме его создатель вдохновенно воспевает Господа как надежду и защиту Израиля. Залогом безусловного упования псалмопевца на Бога является Его присутствие со Своим народом. Уверенность в том, что Бог с ними и на их стороне, – основополагающее благо, обретенное израильтянами благодаря завету с Господом. К данному псалму во многом близки Пс. 47, 75, 83 и 86, называемые "Песнями Сиона". Слово "Сион" в псалме отсутствует, однако в ст. 5,6 говорится именно о жилище Господа на этой горе.
45:2 См. статью "Вездесущий и Всемогущий".
45:3 хотя бы ... горы двинулись в сердце морей. Поэтический образ, согласно которому водная стихия символизирует силы зла и хаоса (см. ком. к Пс. 41,8). Так, победителем хаоса вод Господь предстает в Пс. 17,73,76. Горы же, напротив, являются символом незыблемой прочности. На горе (Сионе) обитает Господь. Таким образом, в этом стихе речь идет о величайшей из катастроф, которую только может представить себе псалмопевец, – о падении твердынь добра в пучину хаоса.
45:5 Речные потоки веселят град Божий. См. ком. к Пс. 41,2. святое жилище Всевышнего. Иерусалим.
45:7 Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля. В этом стихе говорится о величии Божиего могущества.
45:8 Господь сил с нами. Этот рефрен, повторяющийся в ст. 12, является выражением упования на Бога.
45:11 Остановитесь и познайте. Т.е. "оставьте дела ваши и тогда познаете величие дел Божиих".
Пс 41:1
Авв 3:19Прит 18:10Пс 17:3
Иез 48:35Ис 33:20Зах 2:5
Рим 8:31
Пс 65:5
Ос 2:18Пс 75:4
Ис 64:2
Рим 8:31

5 Речные потоки веселят град Божий, святое жилище Всевышнего.

Пс. 45 В этом псалме его создатель вдохновенно воспевает Господа как надежду и защиту Израиля. Залогом безусловного упования псалмопевца на Бога является Его присутствие со Своим народом. Уверенность в том, что Бог с ними и на их стороне, – основополагающее благо, обретенное израильтянами благодаря завету с Господом. К данному псалму во многом близки Пс. 47, 75, 83 и 86, называемые "Песнями Сиона". Слово "Сион" в псалме отсутствует, однако в ст. 5,6 говорится именно о жилище Господа на этой горе.
45:2 См. статью "Вездесущий и Всемогущий".
45:3 хотя бы ... горы двинулись в сердце морей. Поэтический образ, согласно которому водная стихия символизирует силы зла и хаоса (см. ком. к Пс. 41,8). Так, победителем хаоса вод Господь предстает в Пс. 17,73,76. Горы же, напротив, являются символом незыблемой прочности. На горе (Сионе) обитает Господь. Таким образом, в этом стихе речь идет о величайшей из катастроф, которую только может представить себе псалмопевец, – о падении твердынь добра в пучину хаоса.
45:5 Речные потоки веселят град Божий. См. ком. к Пс. 41,2. святое жилище Всевышнего. Иерусалим.
45:7 Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля. В этом стихе говорится о величии Божиего могущества.
45:8 Господь сил с нами. Этот рефрен, повторяющийся в ст. 12, является выражением упования на Бога.
45:11 Остановитесь и познайте. Т.е. "оставьте дела ваши и тогда познаете величие дел Божиих".
Пс 41:1
Авв 3:19Прит 18:10Пс 17:3
Иез 48:35Ис 33:20Зах 2:5
Рим 8:31
Пс 65:5
Ос 2:18Пс 75:4
Ис 64:2
Рим 8:31

6 Бог посреди него; он не поколеблется: Бог поможет ему с раннего утра.

Пс. 45 В этом псалме его создатель вдохновенно воспевает Господа как надежду и защиту Израиля. Залогом безусловного упования псалмопевца на Бога является Его присутствие со Своим народом. Уверенность в том, что Бог с ними и на их стороне, – основополагающее благо, обретенное израильтянами благодаря завету с Господом. К данному псалму во многом близки Пс. 47, 75, 83 и 86, называемые "Песнями Сиона". Слово "Сион" в псалме отсутствует, однако в ст. 5,6 говорится именно о жилище Господа на этой горе.
45:2 См. статью "Вездесущий и Всемогущий".
45:3 хотя бы ... горы двинулись в сердце морей. Поэтический образ, согласно которому водная стихия символизирует силы зла и хаоса (см. ком. к Пс. 41,8). Так, победителем хаоса вод Господь предстает в Пс. 17,73,76. Горы же, напротив, являются символом незыблемой прочности. На горе (Сионе) обитает Господь. Таким образом, в этом стихе речь идет о величайшей из катастроф, которую только может представить себе псалмопевец, – о падении твердынь добра в пучину хаоса.
45:5 Речные потоки веселят град Божий. См. ком. к Пс. 41,2. святое жилище Всевышнего. Иерусалим.
45:7 Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля. В этом стихе говорится о величии Божиего могущества.
45:8 Господь сил с нами. Этот рефрен, повторяющийся в ст. 12, является выражением упования на Бога.
45:11 Остановитесь и познайте. Т.е. "оставьте дела ваши и тогда познаете величие дел Божиих".
Пс 41:1
Авв 3:19Прит 18:10Пс 17:3
Иез 48:35Ис 33:20Зах 2:5
Рим 8:31
Пс 65:5
Ос 2:18Пс 75:4
Ис 64:2
Рим 8:31

7 Восшумели народы, двинулись царства: Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля.

Пс. 45 В этом псалме его создатель вдохновенно воспевает Господа как надежду и защиту Израиля. Залогом безусловного упования псалмопевца на Бога является Его присутствие со Своим народом. Уверенность в том, что Бог с ними и на их стороне, – основополагающее благо, обретенное израильтянами благодаря завету с Господом. К данному псалму во многом близки Пс. 47, 75, 83 и 86, называемые "Песнями Сиона". Слово "Сион" в псалме отсутствует, однако в ст. 5,6 говорится именно о жилище Господа на этой горе.
45:2 См. статью "Вездесущий и Всемогущий".
45:3 хотя бы ... горы двинулись в сердце морей. Поэтический образ, согласно которому водная стихия символизирует силы зла и хаоса (см. ком. к Пс. 41,8). Так, победителем хаоса вод Господь предстает в Пс. 17,73,76. Горы же, напротив, являются символом незыблемой прочности. На горе (Сионе) обитает Господь. Таким образом, в этом стихе речь идет о величайшей из катастроф, которую только может представить себе псалмопевец, – о падении твердынь добра в пучину хаоса.
45:5 Речные потоки веселят град Божий. См. ком. к Пс. 41,2. святое жилище Всевышнего. Иерусалим.
45:7 Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля. В этом стихе говорится о величии Божиего могущества.
45:8 Господь сил с нами. Этот рефрен, повторяющийся в ст. 12, является выражением упования на Бога.
45:11 Остановитесь и познайте. Т.е. "оставьте дела ваши и тогда познаете величие дел Божиих".
Пс 41:1
Авв 3:19Прит 18:10Пс 17:3
Иез 48:35Ис 33:20Зах 2:5
Рим 8:31
Пс 65:5
Ос 2:18Пс 75:4
Ис 64:2
Рим 8:31

8 Господь сил с нами, Бог Иакова – заступник наш.

Пс. 45 В этом псалме его создатель вдохновенно воспевает Господа как надежду и защиту Израиля. Залогом безусловного упования псалмопевца на Бога является Его присутствие со Своим народом. Уверенность в том, что Бог с ними и на их стороне, – основополагающее благо, обретенное израильтянами благодаря завету с Господом. К данному псалму во многом близки Пс. 47, 75, 83 и 86, называемые "Песнями Сиона". Слово "Сион" в псалме отсутствует, однако в ст. 5,6 говорится именно о жилище Господа на этой горе.
45:2 См. статью "Вездесущий и Всемогущий".
45:3 хотя бы ... горы двинулись в сердце морей. Поэтический образ, согласно которому водная стихия символизирует силы зла и хаоса (см. ком. к Пс. 41,8). Так, победителем хаоса вод Господь предстает в Пс. 17,73,76. Горы же, напротив, являются символом незыблемой прочности. На горе (Сионе) обитает Господь. Таким образом, в этом стихе речь идет о величайшей из катастроф, которую только может представить себе псалмопевец, – о падении твердынь добра в пучину хаоса.
45:5 Речные потоки веселят град Божий. См. ком. к Пс. 41,2. святое жилище Всевышнего. Иерусалим.
45:7 Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля. В этом стихе говорится о величии Божиего могущества.
45:8 Господь сил с нами. Этот рефрен, повторяющийся в ст. 12, является выражением упования на Бога.
45:11 Остановитесь и познайте. Т.е. "оставьте дела ваши и тогда познаете величие дел Божиих".
Пс 41:1
Авв 3:19Прит 18:10Пс 17:3
Иез 48:35Ис 33:20Зах 2:5
Рим 8:31
Пс 65:5
Ос 2:18Пс 75:4
Ис 64:2
Рим 8:31

9 Придите и зрите дела Господа – какие произвел Он опустошения на земле:

Пс. 45 В этом псалме его создатель вдохновенно воспевает Господа как надежду и защиту Израиля. Залогом безусловного упования псалмопевца на Бога является Его присутствие со Своим народом. Уверенность в том, что Бог с ними и на их стороне, – основополагающее благо, обретенное израильтянами благодаря завету с Господом. К данному псалму во многом близки Пс. 47, 75, 83 и 86, называемые "Песнями Сиона". Слово "Сион" в псалме отсутствует, однако в ст. 5,6 говорится именно о жилище Господа на этой горе.
45:2 См. статью "Вездесущий и Всемогущий".
45:3 хотя бы ... горы двинулись в сердце морей. Поэтический образ, согласно которому водная стихия символизирует силы зла и хаоса (см. ком. к Пс. 41,8). Так, победителем хаоса вод Господь предстает в Пс. 17,73,76. Горы же, напротив, являются символом незыблемой прочности. На горе (Сионе) обитает Господь. Таким образом, в этом стихе речь идет о величайшей из катастроф, которую только может представить себе псалмопевец, – о падении твердынь добра в пучину хаоса.
45:5 Речные потоки веселят град Божий. См. ком. к Пс. 41,2. святое жилище Всевышнего. Иерусалим.
45:7 Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля. В этом стихе говорится о величии Божиего могущества.
45:8 Господь сил с нами. Этот рефрен, повторяющийся в ст. 12, является выражением упования на Бога.
45:11 Остановитесь и познайте. Т.е. "оставьте дела ваши и тогда познаете величие дел Божиих".
Пс 41:1
Авв 3:19Прит 18:10Пс 17:3
Иез 48:35Ис 33:20Зах 2:5
Рим 8:31
Пс 65:5
Ос 2:18Пс 75:4
Ис 64:2
Рим 8:31

10 прекращая брани до края земли, сокрушил лук и переломил копье, колесницы сжег огнем.

Пс. 45 В этом псалме его создатель вдохновенно воспевает Господа как надежду и защиту Израиля. Залогом безусловного упования псалмопевца на Бога является Его присутствие со Своим народом. Уверенность в том, что Бог с ними и на их стороне, – основополагающее благо, обретенное израильтянами благодаря завету с Господом. К данному псалму во многом близки Пс. 47, 75, 83 и 86, называемые "Песнями Сиона". Слово "Сион" в псалме отсутствует, однако в ст. 5,6 говорится именно о жилище Господа на этой горе.
45:2 См. статью "Вездесущий и Всемогущий".
45:3 хотя бы ... горы двинулись в сердце морей. Поэтический образ, согласно которому водная стихия символизирует силы зла и хаоса (см. ком. к Пс. 41,8). Так, победителем хаоса вод Господь предстает в Пс. 17,73,76. Горы же, напротив, являются символом незыблемой прочности. На горе (Сионе) обитает Господь. Таким образом, в этом стихе речь идет о величайшей из катастроф, которую только может представить себе псалмопевец, – о падении твердынь добра в пучину хаоса.
45:5 Речные потоки веселят град Божий. См. ком. к Пс. 41,2. святое жилище Всевышнего. Иерусалим.
45:7 Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля. В этом стихе говорится о величии Божиего могущества.
45:8 Господь сил с нами. Этот рефрен, повторяющийся в ст. 12, является выражением упования на Бога.
45:11 Остановитесь и познайте. Т.е. "оставьте дела ваши и тогда познаете величие дел Божиих".
Пс 41:1
Авв 3:19Прит 18:10Пс 17:3
Иез 48:35Ис 33:20Зах 2:5
Рим 8:31
Пс 65:5
Ос 2:18Пс 75:4
Ис 64:2
Рим 8:31

11 «Остановитесь и познайте, что Я – Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле».

Пс. 45 В этом псалме его создатель вдохновенно воспевает Господа как надежду и защиту Израиля. Залогом безусловного упования псалмопевца на Бога является Его присутствие со Своим народом. Уверенность в том, что Бог с ними и на их стороне, – основополагающее благо, обретенное израильтянами благодаря завету с Господом. К данному псалму во многом близки Пс. 47, 75, 83 и 86, называемые "Песнями Сиона". Слово "Сион" в псалме отсутствует, однако в ст. 5,6 говорится именно о жилище Господа на этой горе.
45:2 См. статью "Вездесущий и Всемогущий".
45:3 хотя бы ... горы двинулись в сердце морей. Поэтический образ, согласно которому водная стихия символизирует силы зла и хаоса (см. ком. к Пс. 41,8). Так, победителем хаоса вод Господь предстает в Пс. 17,73,76. Горы же, напротив, являются символом незыблемой прочности. На горе (Сионе) обитает Господь. Таким образом, в этом стихе речь идет о величайшей из катастроф, которую только может представить себе псалмопевец, – о падении твердынь добра в пучину хаоса.
45:5 Речные потоки веселят град Божий. См. ком. к Пс. 41,2. святое жилище Всевышнего. Иерусалим.
45:7 Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля. В этом стихе говорится о величии Божиего могущества.
45:8 Господь сил с нами. Этот рефрен, повторяющийся в ст. 12, является выражением упования на Бога.
45:11 Остановитесь и познайте. Т.е. "оставьте дела ваши и тогда познаете величие дел Божиих".
Пс 41:1
Авв 3:19Прит 18:10Пс 17:3
Иез 48:35Ис 33:20Зах 2:5
Рим 8:31
Пс 65:5
Ос 2:18Пс 75:4
Ис 64:2
Рим 8:31

12 Господь сил с нами, заступник наш – Бог Иакова.

Пс. 45 В этом псалме его создатель вдохновенно воспевает Господа как надежду и защиту Израиля. Залогом безусловного упования псалмопевца на Бога является Его присутствие со Своим народом. Уверенность в том, что Бог с ними и на их стороне, – основополагающее благо, обретенное израильтянами благодаря завету с Господом. К данному псалму во многом близки Пс. 47, 75, 83 и 86, называемые "Песнями Сиона". Слово "Сион" в псалме отсутствует, однако в ст. 5,6 говорится именно о жилище Господа на этой горе.
45:2 См. статью "Вездесущий и Всемогущий".
45:3 хотя бы ... горы двинулись в сердце морей. Поэтический образ, согласно которому водная стихия символизирует силы зла и хаоса (см. ком. к Пс. 41,8). Так, победителем хаоса вод Господь предстает в Пс. 17,73,76. Горы же, напротив, являются символом незыблемой прочности. На горе (Сионе) обитает Господь. Таким образом, в этом стихе речь идет о величайшей из катастроф, которую только может представить себе псалмопевец, – о падении твердынь добра в пучину хаоса.
45:5 Речные потоки веселят град Божий. См. ком. к Пс. 41,2. святое жилище Всевышнего. Иерусалим.
45:7 Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля. В этом стихе говорится о величии Божиего могущества.
45:8 Господь сил с нами. Этот рефрен, повторяющийся в ст. 12, является выражением упования на Бога.
45:11 Остановитесь и познайте. Т.е. "оставьте дела ваши и тогда познаете величие дел Божиих".
Пс 41:1
Авв 3:19Прит 18:10Пс 17:3
Иез 48:35Ис 33:20Зах 2:5
Рим 8:31
Пс 65:5
Ос 2:18Пс 75:4
Ис 64:2
Рим 8:31