✟
☰
✖

Псалтирь

Глава 61 ⚑

Упование на Бога

1 Начальнику хора Идифуму. Псалом Давида.

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6

2 Только в Боге успокаивается душа моя; от Него спасение мое.

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6

3 Только Он – твердыня моя, спасение мое, убежище мое; не поколеблюсь более.

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6

4 Доколе вы будете налегать на человека? Вы будете низринуты, все вы, как наклонившаяся стена, как ограда пошатнувшаяся.

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6

5 Они задумали свергнуть его с высоты, прибегли ко лжи; устами благословляют, а в сердце своем клянут.

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6

6 Только в Боге успокаивайся, душа моя! Ибо на Него надежда моя.

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6

7 Только Он – твердыня моя и спасение мое, убежище мое; не поколеблюсь.

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6

8 В Боге спасение мое и слава моя, крепость силы моей и упование мое в Боге.

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6

9 Народ! Надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище.

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6

10 Сыны человеческие – только суета; сыны мужей – ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты.

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6

11 Не надейтесь на грабительство и не тщеславьтесь хищением; когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца.

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6

12 Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это, что сила у Бога;

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6

13 и у Тебя, Господи, милость, ибо Ты воздаешь каждому по делам его.

Пс. 61 Тема этого псалма – упование на Господа. Надежность Бога противопоставляется в нем человеческой ненадежности. Бог защищает бедных и гонимых, нечестивый же человек стремится еще более поработить их. Сам псалмопевец, видимо, также подвергается преследованиям со стороны сильных врагов (ст. 4,5).
61:2 Только в Боге успокаивается душа моя. Букв.: "умолкает душа моя", т.е. обретает все и ни о чем более не просит.
61:3 твердыня моя, спасение мое, убежище мое. В этих выражениях псалмопевец говорит о Боге как о надежной защите от всех жизненных невзгод (см. ком. к Пс. 27,1).
61:4 Вы будете низринуты. Точнее следует перевести: "Вы все хотите низринуть его, кто и так подобен наклонившейся стене и пошатнувшейся ограде". Современная идиома – "бить поверженного".
61:10 только суета ... легче пустоты. Словам "суета" и "пустота" соответствует одно древнееврейское слово, являющееся ключевым в книге Екклесиаста. Этот стих следует понимать в том смысле, что люди, вне связи с Богом бессильны и бесплодны. Мысль об этом утешает псалмопевца, поскольку, в таком случае, его нечестивые и, следовательно, отвернувшиеся от Бога враги бессильны причинить ему какой-либо
61:11 когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца. Ср. Мф. 6,21.
61:12 сила у Бога. Могущество Божие сказывается в том, что Он по Своему изволению направляет ход вещей в мире и в жизни людей, в том числе и в жизни псалмопевца. Соответственно, Он легко может избавить его от преследований врагов и от прочих несчастий.
61:13 милость. См. ком. к Пс. 6,5.
Ты воздашь каждому по делам его. Это – основополагающий ветхозаветный принцип. Ср. 1 Кор. 3,13-15; 2 Кор. 11,15; Откр. 20,12; 22,12.
Пс 38:1
Пс 36:7
Пс 17:3
Ис 30:13
Иер 9:8Пс 27:3
2Пар 25:8
1Цар 1:15Иов 30:16Пс 4:6
Дан 4:32Ис 40:23Пс 38:6
1Тим 6:179Лк 12:19Мф 19:24
Иез 33:20Иер 32:19Иов 34:11Мф 16:27Прит 24:12Рим 2:6