Псалтирь

Глава 149

Гимн хвалы

1 Аллилуйя!

Пс. 149 Этот псалом продолжает славословие Господу. Господь превозносится в нем в первую очередь как Царь и Воитель. Упоминание в псалме "новой песни" (ст. 1) и употребление в ст. 6-9 военной терминологии дают основание полагать, что написан он был для прославления победы над неприятелем.
149:1 Пойте Господу песнь новую. См. ком. к Пс. 32,3.
149:2 о Создателе своем... о Царе своем. Исходом из Египта и откровением на горе Синай Бог создал Израиль как нацию, и израильтяне мыслили Господа своим Царем.
сыны Сиона. Народ Божий.
149:5 да радуются на ложах своих. Господа должно славить во всякое время, в уединении и в обществе людей.
149:7 чтобы совершать мщение над народами. Господь часто использовал Израиль в качестве орудия Своего суда над неугодными Ему народами. Одним из наиболее ярких примеров такого суда является сокрушение евреями хананеев во времена Иисуса Иавина.

1 Пойте Господу песнь новую, хвала Ему в собрании святых.

Пс. 149 Этот псалом продолжает славословие Господу. Господь превозносится в нем в первую очередь как Царь и Воитель. Упоминание в псалме "новой песни" (ст. 1) и употребление в ст. 6-9 военной терминологии дают основание полагать, что написан он был для прославления победы над неприятелем.
149:1 Пойте Господу песнь новую. См. ком. к Пс. 32,3.
149:2 о Создателе своем... о Царе своем. Исходом из Египта и откровением на горе Синай Бог создал Израиль как нацию, и израильтяне мыслили Господа своим Царем.
сыны Сиона. Народ Божий.
149:5 да радуются на ложах своих. Господа должно славить во всякое время, в уединении и в обществе людей.
149:7 чтобы совершать мщение над народами. Господь часто использовал Израиль в качестве орудия Своего суда над неугодными Ему народами. Одним из наиболее ярких примеров такого суда является сокрушение евреями хананеев во времена Иисуса Иавина.

2 Да радуется Израиль Создателю своему; сыны Сиона да возликуют Царю своему.

Пс. 149 Этот псалом продолжает славословие Господу. Господь превозносится в нем в первую очередь как Царь и Воитель. Упоминание в псалме "новой песни" (ст. 1) и употребление в ст. 6-9 военной терминологии дают основание полагать, что написан он был для прославления победы над неприятелем.
149:1 Пойте Господу песнь новую. См. ком. к Пс. 32,3.
149:2 о Создателе своем... о Царе своем. Исходом из Египта и откровением на горе Синай Бог создал Израиль как нацию, и израильтяне мыслили Господа своим Царем.
сыны Сиона. Народ Божий.
149:5 да радуются на ложах своих. Господа должно славить во всякое время, в уединении и в обществе людей.
149:7 чтобы совершать мщение над народами. Господь часто использовал Израиль в качестве орудия Своего суда над неугодными Ему народами. Одним из наиболее ярких примеров такого суда является сокрушение евреями хананеев во времена Иисуса Иавина.

3 Да хвалят имя Его с ликами, на тимпане и гуслях да поют Ему,

Пс. 149 Этот псалом продолжает славословие Господу. Господь превозносится в нем в первую очередь как Царь и Воитель. Упоминание в псалме "новой песни" (ст. 1) и употребление в ст. 6-9 военной терминологии дают основание полагать, что написан он был для прославления победы над неприятелем.
149:1 Пойте Господу песнь новую. См. ком. к Пс. 32,3.
149:2 о Создателе своем... о Царе своем. Исходом из Египта и откровением на горе Синай Бог создал Израиль как нацию, и израильтяне мыслили Господа своим Царем.
сыны Сиона. Народ Божий.
149:5 да радуются на ложах своих. Господа должно славить во всякое время, в уединении и в обществе людей.
149:7 чтобы совершать мщение над народами. Господь часто использовал Израиль в качестве орудия Своего суда над неугодными Ему народами. Одним из наиболее ярких примеров такого суда является сокрушение евреями хананеев во времена Иисуса Иавина.

4 ибо благоволит Господь к народу Своему, прославляет смиренных спасением.

Пс. 149 Этот псалом продолжает славословие Господу. Господь превозносится в нем в первую очередь как Царь и Воитель. Упоминание в псалме "новой песни" (ст. 1) и употребление в ст. 6-9 военной терминологии дают основание полагать, что написан он был для прославления победы над неприятелем.
149:1 Пойте Господу песнь новую. См. ком. к Пс. 32,3.
149:2 о Создателе своем... о Царе своем. Исходом из Египта и откровением на горе Синай Бог создал Израиль как нацию, и израильтяне мыслили Господа своим Царем.
сыны Сиона. Народ Божий.
149:5 да радуются на ложах своих. Господа должно славить во всякое время, в уединении и в обществе людей.
149:7 чтобы совершать мщение над народами. Господь часто использовал Израиль в качестве орудия Своего суда над неугодными Ему народами. Одним из наиболее ярких примеров такого суда является сокрушение евреями хананеев во времена Иисуса Иавина.

5 Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих.

Пс. 149 Этот псалом продолжает славословие Господу. Господь превозносится в нем в первую очередь как Царь и Воитель. Упоминание в псалме "новой песни" (ст. 1) и употребление в ст. 6-9 военной терминологии дают основание полагать, что написан он был для прославления победы над неприятелем.
149:1 Пойте Господу песнь новую. См. ком. к Пс. 32,3.
149:2 о Создателе своем... о Царе своем. Исходом из Египта и откровением на горе Синай Бог создал Израиль как нацию, и израильтяне мыслили Господа своим Царем.
сыны Сиона. Народ Божий.
149:5 да радуются на ложах своих. Господа должно славить во всякое время, в уединении и в обществе людей.
149:7 чтобы совершать мщение над народами. Господь часто использовал Израиль в качестве орудия Своего суда над неугодными Ему народами. Одним из наиболее ярких примеров такого суда является сокрушение евреями хананеев во времена Иисуса Иавина.

6 Да будут славословия Богу в устах их и меч обоюдоострый в руке их,

Пс. 149 Этот псалом продолжает славословие Господу. Господь превозносится в нем в первую очередь как Царь и Воитель. Упоминание в псалме "новой песни" (ст. 1) и употребление в ст. 6-9 военной терминологии дают основание полагать, что написан он был для прославления победы над неприятелем.
149:1 Пойте Господу песнь новую. См. ком. к Пс. 32,3.
149:2 о Создателе своем... о Царе своем. Исходом из Египта и откровением на горе Синай Бог создал Израиль как нацию, и израильтяне мыслили Господа своим Царем.
сыны Сиона. Народ Божий.
149:5 да радуются на ложах своих. Господа должно славить во всякое время, в уединении и в обществе людей.
149:7 чтобы совершать мщение над народами. Господь часто использовал Израиль в качестве орудия Своего суда над неугодными Ему народами. Одним из наиболее ярких примеров такого суда является сокрушение евреями хананеев во времена Иисуса Иавина.

7 для того чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами,

Пс. 149 Этот псалом продолжает славословие Господу. Господь превозносится в нем в первую очередь как Царь и Воитель. Упоминание в псалме "новой песни" (ст. 1) и употребление в ст. 6-9 военной терминологии дают основание полагать, что написан он был для прославления победы над неприятелем.
149:1 Пойте Господу песнь новую. См. ком. к Пс. 32,3.
149:2 о Создателе своем... о Царе своем. Исходом из Египта и откровением на горе Синай Бог создал Израиль как нацию, и израильтяне мыслили Господа своим Царем.
сыны Сиона. Народ Божий.
149:5 да радуются на ложах своих. Господа должно славить во всякое время, в уединении и в обществе людей.
149:7 чтобы совершать мщение над народами. Господь часто использовал Израиль в качестве орудия Своего суда над неугодными Ему народами. Одним из наиболее ярких примеров такого суда является сокрушение евреями хананеев во времена Иисуса Иавина.

8 заключать царей их в узы и вельмож их – в оковы железные,

Пс. 149 Этот псалом продолжает славословие Господу. Господь превозносится в нем в первую очередь как Царь и Воитель. Упоминание в псалме "новой песни" (ст. 1) и употребление в ст. 6-9 военной терминологии дают основание полагать, что написан он был для прославления победы над неприятелем.
149:1 Пойте Господу песнь новую. См. ком. к Пс. 32,3.
149:2 о Создателе своем... о Царе своем. Исходом из Египта и откровением на горе Синай Бог создал Израиль как нацию, и израильтяне мыслили Господа своим Царем.
сыны Сиона. Народ Божий.
149:5 да радуются на ложах своих. Господа должно славить во всякое время, в уединении и в обществе людей.
149:7 чтобы совершать мщение над народами. Господь часто использовал Израиль в качестве орудия Своего суда над неугодными Ему народами. Одним из наиболее ярких примеров такого суда является сокрушение евреями хананеев во времена Иисуса Иавина.

9 производить над ними суд писаный. Честь эта – всем святым Его. Аллилуйя!

Пс. 149 Этот псалом продолжает славословие Господу. Господь превозносится в нем в первую очередь как Царь и Воитель. Упоминание в псалме "новой песни" (ст. 1) и употребление в ст. 6-9 военной терминологии дают основание полагать, что написан он был для прославления победы над неприятелем.
149:1 Пойте Господу песнь новую. См. ком. к Пс. 32,3.
149:2 о Создателе своем... о Царе своем. Исходом из Египта и откровением на горе Синай Бог создал Израиль как нацию, и израильтяне мыслили Господа своим Царем.
сыны Сиона. Народ Божий.
149:5 да радуются на ложах своих. Господа должно славить во всякое время, в уединении и в обществе людей.
149:7 чтобы совершать мщение над народами. Господь часто использовал Израиль в качестве орудия Своего суда над неугодными Ему народами. Одним из наиболее ярких примеров такого суда является сокрушение евреями хананеев во времена Иисуса Иавина.